Slavoj Zizek

Un texto lúcido y provocador, escrito con el estilo inconfundible de Slavoj Žižek, que invita a repensar qué significa resistir y mantener la esperanza en un mundo en ruinas.Las reflexiones de Punto

Un afinado cóctel marca de la casa de erudición y cultura popular, humor y reflexión, ligereza y profundidad. Slavoj Žižek, el «filósofo más peligroso de Occidente», resulta ser también el más divert

Para delimitar el nuevo materialismo, Žižek critica y desafía no solo el trabajo de Alain Badiou, Robert Brandom, Joan Copjec, Quentin Meillassoux y Julia Kristeva (por nombrar solo algunos), sino ta

Un ensayo provocador y que aporta perspectivas novedosas sobre las bases y las paradojas del conflicto entre Occidente e Islam, abordando temas espinosos como los ataques terroristas en París o el papel de la mujer en las dos culturas.Ahora, cuando todos nos encontramos en estado de shock tras las matanzas en Paris, es el momento justo de reunir el coraje de pensar. Segun iek, las manifestaciones apasionadas generadas por estos hechos implican en el fondo un acercamiento de la sociedad a las fuerzas de orden y control. La amenaza terrorista triunfaba asi al lograr lo imposible: reconciliar a los revolucionarios del 68 con su peor enemigo, con el pueblo ofreciendose a si mismo para tareas de vigilancia. Ahora bien, se pregunta iek ¿como hemos llegado a este punto? ¿Que es lo que ensombrecen tales acontecimientos?

En esta obra, provocativa y original, Slavoj Zizek contempla el tema de la mediación humana en un mundo posmoderno. Desde el hundimiento del Titanic hasta La ventana indiscreta de Hichcock, desde las operas de Wagner hasta la ciencia ficcion, desde Alien hasta el chiste judio, los agudos analisis del autor exploran las fantasias ideologicas de completud y exclusion que elabora la sociedad humana. Zizek esta en desacuerdo con los analisis de la condicion posmoderna, desde Habermas hasta Sloterkijk, y expone la idea de que el mundo "posideologico" ignora que "aun cuando no nos tomemos las cosas en serio, seguimos haciendolas

"Me llevó años pasar de la fascinación por los grandes éxitos de Wagner a su verdadera grandeza, que se aprecia más claramente en los segundos actos de sus obras".En cuatro cautivadores ensayos sobre la opera clasica, Slavoj iek examina como ciertos motivos estructurales dominan repetidamente las narrativas en la musica y en el escenario cuando plasman el deseo puro y cautivador. Los heroes de Wagner, por ejemplo, sufren un anhelo insoportable (Parsifal), un anhelo excesivo de absoluto (El holandes errante), un exceso mortal de amor puro (Tristan e Isolda).Pero ¿por que la satisfaccion del deseo se ve limitada por el dolor y el fracaso? ¿Por que se pospone indefinidamente la union con la persona amada? Si bien la imposibilidad de la relacion sexual y la postergacion de la plenitud son momentos cruciales en el arte dramatico de Wagner, iek detecta motivos similares, junto con estructuras de antagonismo libidinal, en las operas de Leo Janaek, Peter Tchaikovsky y Arnold Schoenberg.

En un texto lúcido y al alcance de todos los lectores, el controvertido filósofo Slavoj Žižek reflexiona sobre el progreso y propone una versión más cautelosa y realista de lo que implica avanzar com

En el presente libro, Slavoj Zizek nos invita a pensar en Lenin como afirmación pura de la política en un mundo cada vez más reificado por las relaciones de producción capitalistas y más convencido de que el capitalismo es el horizonte ultimo de la socialidad humana. En su opinion, los simulacros culturales de la sociedad del espectaculo han inoculado en los movimientos de protesta una peligrosa ambiguedad a la hora de pensar los procesos politicos constituyentes, jugando habilmente con la perennidad de las actuales formas de democracia parlamentaria y de los modelos vigentes de legitimacion del Estado constitucional. Tal ambiguedad puede ser desplazada, a su juicio, mediante la recuperacion inedita de la tension creativa de la accion y el pensamiento de Lenin, ya que la imaginacion de una nueva politica constituye la condicion sine qua non de una accion que sea radicalmente transformadora.Slavoj Zizek reivindica a Lenin para pensar nuevas formas de politica que permitan concebir un orden global mas justo, democratico e igualitario, y eludir asi los tristes presagios que el poder nos quiere imponer en el fascinante nuevo desierto de lo real.

La academia también cuenta con sus propias estrellas del rock y Slavoj Žižek es una de las más brillantes y rebeldes. Firme luchador contra el sistema, el icónico filósofo muestra en estas implacable

El filósofo Slavoj Zizek, uno de los iconos filosóficos de la contemporaneidad, plantea las claves para interpretar la violencia en su nuevo libro.La violencia aparece por doquier y todavía no podemos explicarla o asumirla. La provocativa premisa de Slavojiek es que lo que vemos (la violencia ejercida por un agente identifi cable) es producido por una violencia oculta: la misma violencia que sostiene nuestro sistema politico y economico. iek dirige su implacable mirada hacia las democracias en las que vivimos, gobernadas por un imperativo economico, explora los sangrientos regimenes totalitarios del ultimo siglo y la llamada violencia divina.

En un texto lúcido y al alcance de todos los lectores, el controvertido filósofo Slavoj Žižek reflexiona sobre el progreso y propone una versión más cautelosa y realista de lo que implica avanzar com

Un ensayo provocador y que aporta perspectivas novedosas sobre las bases y las paradojas del conflicto entre Occidente e Islam, abordando temas espinosos como los ataques terroristas en París o el papel de la mujer en las dos culturas.Ahora, cuando todos nos encontramos en estado de shock tras las matanzas en Paris, es el momento justo de reunir el coraje de pensar. Segun iek, las manifestaciones apasionadas generadas por estos hechos implican en el fondo un acercamiento de la sociedad a las fuerzas de orden y control. "La amenaza terrorista triunfaba asi al lograr lo imposible: reconciliar a los revolucionarios del 68 con su peor enemigo, con el pueblo ofreciendose a si mismo para tareas de vigilancia." Ahora bien, se pregunta iek ¿como hemos llegado a este punto? ¿Que es lo que ensombrecen tales acontecimientos?iek trata en este ensayo cuestiones espinosas como el fundamentalismo religioso y el Occidente moderno, la libertad y la tolerancia, el papel de la mujer en el islam y en Occidente, sirviendose, como es habitual en sus ensayos, de la teoria psicoanalitica lacaniana para su analisis de la politica internacional y de la identidad de las comunidades religiosas.

El Norte le ha robado a Europa su esencia, y se ha convertido en su principal enemigo. El Sur reivindica lotra Europa: la de los ciudadanos y la justicia social El filósofo de moda en Europa, Slavoj

En El resto indivisible, Slavoj Zizek recorre la trayectoria filosófica de Friedrich Schelling y de Hegel con su particular estilo, que le permite realizar cruces interesantes entre psicoanálisis, física cuantica y religion. Lacan, Freud, Einstein, entre tantos otros pensadores, aparecen en esta obra de Slavoj Zizek. Es la primera vez que este libro es traducido al castellano.

Este reúne las intervenciones que, bajo el título «El comunismo: un nuevo comienzo», se expusieron en el marco de un congreso dedicado al concepto de comunismo celebrado en la Universidad Cooper Unio

2011 fue el año en que soñamos peligrosamente, el año del resurgimiento de la política emancipatoria radical en todo el mundo. Ahora, un año después, cada día nos trae nuevas pruebas de cuán frágil e inconsistente fue ese despertar, como prueban los nuevos sintomas de agotamiento: el entusiasmo de la primavera arabe se encuentra bloqueado entre pactos inestables y fundamentalismo religioso; el movimiento Occupy Wall Street esta perdiendo impulso hasta tal punto que, en un buen ejemplo de astucia de la razon, las cargas policiales en el parque Zucotti y otros lugares de protesta parecen un mal menor, ocultando la inminente perdida de inercia del movimiento. La misma historia se repite en todo el mundo: los maoistas en Nepal parecen superados por las fuerzas realistas reaccionarias; el experimento bolivariano de Venezuela parece estar retrocediendo cada vez mas hacia un populismo caudillista... ¿Que debemos hacer en momentos tan deprimentes, cuando los sueños parecen desvanecerse? ¿La unica eleccion que nos queda es aquella entre el recuerdo nostalgico-narcisista de los momentos sublimes de entusiasmo y la explicacion cinica-realista de por que esos intentos de cambiar la situacion estaban inevitablemente destinados al fracaso?

Slavoj Žižek, a quien se ha calificado del «filósofo más peligroso de Occidente», resulta ser también el más divertido. Pero aquí, naturalmente, la palabra divertido no es sólo cuestión de risa (que

Slavoj Zizek is one of the most important cultural theorists of our times. Tickets for his lectures sell out weeks in advance and a peer reviewed journal is devoted to his work. But his capacity to fascinate the uninitiated and subvert the rules of academia has taken his fame far beyond the world's lecture halls. So who better to cast six sideways glances on the subject of violence than 'the giant of Ljubljana', an intellectual icon and enfant terrible, and to launch this groundbreaking new series?The premise of Zizek's theory is that the subjective violence we see - violence with a clear identifiable agent - is only the tip of an iceberg made up of 'systemic' violence, which is essentially the catastrophic consequence of the smooth functioning of our economic and political systems. With the help of Marx, Engels, Sartre, Hegel, Kierkegaard, Lacan, Brecht and many more, Zizek examines the hidden causes of violence, delving into the supposed 'divine violence' which propels suicide bombers and the unseen 'systemic' violence which lies behind outbursts, from Parisian suburbia to New Orleans. For Zizek, the controversial truth is that sometimes doing nothing is the most violent thing you can do. He calls for a forceful confrontation with the vacuity of today's democracies - using an unconventional plethora of references: Hitchcock, Orwell, Fukuyama, Freud and more

Zizek, una vez más, despliega todo su estilo en el que hilvana conceptos del marxismo, el psicoanálisis y el cine, aplicados a su idea de que el capitalismo está enmarcado dentro del discurso histérico, segun las conceptualizaciones de Freud y Lacan.