T.E. Lawrence

La crónica personal de un aventurero de comienzos del siglo XX, T. E. Lawrence: un miembro del Gobierno británico que termina convirtiendose en un heroe de la resistencia árabe. En los preludios de la Primera Guerra Mundial, en pleno apogeo del colonialismo europeo, un agente del Gobierno britanico se interna en la peninsula arabiga con la finalidad de subyugar una inminente rebelion anticolonial. El emisario es cuestion recorre, bajo un sol abrasador, amplias regiones deserticas. Trata con los enemigos del Imperio Britanico, conoce sus constumbres y se gana su confianza. Se convierte en uno de ellos... y actua de forma subrepticia a favor de los intereses de la metropli, aunque le repugna tanto ejercer ese papel que acaba simpatizando con la causa arabe.

El mito de Lawrence de Arabia, o El Orenz, ha dado a la historia un personaje de novela, casi descomunal. Son innumerables los estudios literarios, psicológicos e históricos sobre su figura y sus escritos, sin olvidar la superproduccion rodada por David Lean en 1962 inspirada en el famoso "diario" arabe. Pero su teoria belica, sintetizada en la Enciclopedia Britanica bajo la voz Guerrilla en 1929 (y anticipada la decada anterior en Los siete pilares de la sabiduria), quiza ha pasado algo mas desapercibida, cuando de hecho permite realizar un corte radical no solo respecto a la doctrina clasica de la guerra y la guerrilla revolucionaria, sino tambien a lo que podriamos definir como la doctrina clasica de la accion politica y, en particular, de la accion politica revolucionaria. La guerrilla nomada de Lawrence es lo opuesto a un ejercito o una vanguardia politica tradicional: el universo de signos que vehicula es inversamente proporcional a su fuerza militar. Combate para convencer, no para vencer; para la diversidad,no para la identidad; para transformarse antes que nada a si misma en el espacio renovado por el viento del que es vector, no para plasmar el mundo a su imagen y semejanza. No expresa nihilismo ni desesperacion, sino el maximo de positividad, de potencia. Su centro de gravedad no es el "enemigo", sino el propio deseo de vivir en libertad. "Una revuelta no es una guerra, si acaso un gesto para tiempos de paz: como una huelga general". Multiplicidad, exodo, autoafirmacion: esta rebelion en el desierto es un ejemplo inspirador para todos los que quieren hoy desarrollar una accion politica que no pretende tomar el poder o inmolarse en el enfrentamiento con el adversario, sino construir una socialidad alternativa y otras formas de existencia colectiva sobre la tierra.

Esta es la crónica personal de un aventurero de comienzos del siglo XX, T. E. Lawrence: un lacayo del Gobierno británico que termina convirtiendose en un heroe de la resistencia árabe. En los preludios de la Primera Guerra Mundial, en pleno apogeo del colonialismo europeo, un agente del Gobierno britanico se interna en la peninsula Arabiga con la finalidad de yugular una inminente rebelion anticolonial. El emisario es cuestion recorre, bajo un sol abrasador, amplias regiones deserticas. Trata con los enemigos del Imperio Britanico, conoce sus constumbres y se gana su confianza. Se convierte en uno de ellos... y actua de forma subrepticia a favor de los intereses de la metropli, aunque le repugna tanto ejercer ese papel que acaba simpatizando con la causa arabe.

«En la velocidad nos lanzamos más allá de nuestro cuerpo» T. E. Lawrence T. E. Lawrence se ganó el sobrenombre «de Arabia» liderando a las tribus árabes en su lucha contra el dominio turco. Aquel tri

Saeta Junior

El mito de Lawrence de Arabia, o El Orenz, ha dado a la historia un personaje de novela, casi descomunal. Son innumerables los estudios literarios, psicológicos, históricos sobre su figura y sus escritos, sin olvidar la superproduccion rodada por David Lean en 1962 inspirada en el famoso diario arabe. Pero su teoria belica, sintetizada en la Enciclopedia Britanica bajo la voz Guerrilla en 1929 (y anticipada la decada anterior en Los siete pilares de la sabiduria), quiza ha pasado algo mas desapercibida, cuando de hecho permite realizar un corte radical no solo respecto a la doctrina clasica de la guerra y la guerrilla revolucionaria, sino tambien respecto a lo que podriamos definir como la doctrina clasica de la accion politica y, en particular, de la accion politica revolucionaria. Una revuelta no es una guerra, si acaso un gesto para tiempos de paz: como una huelga general. Multiplicidad, exodo, autoafirmacion: esta rebelion en el desierto es un ejemplo para todos los que quieren hoy desarrollar una accion politica que no pretende tomar el poder o inmolarse en el enfrentamiento con el adversario, sino construir una socialidad alternativa y otras formas de existencia colectiva sobre la tierras.

EL TROQUEL es un libro escrito desde el cuerpo y en el cuerpo. Y ello ya desde la metáfora básica plasmada en el título. Lawrence después de Arabia ya no es Lawrence de Arabia, sino algo todavía más complicado. ¿Lawrence de la RAF, quizá? La Real Fuerza Aérea británica es el refugio que elige en 1922 y donde pretende mantenerse apartado del mundo y en un relativo anonimato, aunque mientras tanto no deja de soñar con la literatura y con ser reconocido como escritor.

Seven Pillars of Wisdom recreates epic events with extraordinary vividness. In the words of E. M. Forster, 'Round this tent-pole of a military chronicle, T. E. has hung an unexampled fabric of portraits, descriptions, philosophies, emotions, adventures, dreams'. However flawed, Lawrence is one of the twentieth century's most fascinating figures. This is the greatest monument to his character and achievements.

Rebelión en el desierto nació como un resumen de contenido fundamentalmente político y reflexivo hecho sobre Los siete pilares de la sabiduría. Lawrence aseguraba a sus amigos militares, varios de los cuales habían compartido con él andanzas por el desierto, que se proponía sólo la eliminación de aquellos fragmentos de la novela en los que fuera más perceptible su borrachera de literatura. Pero lo cierto es que al final, acaso venturosamente, el resumen se le fue de las manos e incluyó –aparte de suprimir, en efecto, cuanto lastraba pesadamente la información que pretendía ofrecer en la novela– observaciones de una profundidad tan severa y poco autocomplaciente, y de una inteligencia tan sutil como aguda y hasta lacerante, que hoy, a la vista del devenir histórico de esa parte del mundo, Palestina, o si se prefiere, las actuales Siria y Jordania, y el Estado de Israel, cobran una importancia suprema. Rebelión en el desierto es, pues, una novela de aventura real, donde veremos a Lawrence comandando columnas de árabes, atacando las vías férreas de los turcos, enfrentándose a las ametralladoras y a la aviación de los alemanes que sostenían militarmente la presencia turca en Palestina... En aquel marco no precisamente incomparable de la Primera Guerra Mundial, combatió por lo que le pedía el Alto Mando británico y por su afán denodado de ayudar a la construcción de una nación árabe que se opusiera al imperialismo turco, a pesar incluso de muchas tribus árabes, y además tuvo tiempo de pensar en el futuro, en las consecuencias de la propia política británica de aquel tiempo.

El mito de Lawrence de Arabia, o El Orenz, ha dado a la historia un personaje de novela, casi descomunal. Son innumerables los estudios literarios, psicológicos e históricos sobre su figura y sus escritos, sin olvidar la superproducción rodada por David Lean en 1962 inspirada en el famoso "diario" árabe. Pero su teoría bélica, sintetizada en la Enciclopedia Británica bajo la voz I WGT T KNNC en 1929 (y anticipada la década anterior en Los siete pilares de la sabiduría), quizá ha pasado algo más desapercibida, cuando de hecho permite realizar un corte radical no sólo respecto a la doctrina clásica de la guerra y la guerrilla revolucionaria, sino también a lo que podríamos definir como la doctrina clásica de la acción política y, en particular, de la acción política revolucionaria. La guerrilla nómada de Lawrence es lo opuesto a un ejército o una vanguardia política tradicional: el universo de signos que vehicula es inversamente proporcional a su fuerza militar. Combate para convencer, no para vencer; para la diversidad, no para la identidad; para transformarse antes que nada a sí misma en el espacio renovado por el viento del que es vector, no para plasmar el mundo a su imagen y semejanza. No expresa nihilismo ni desesperación, sino el máximo de positividad, de potencia. Su centro de gravedad no es el "enemigo", sino el propio deseo de vivir en libertad. "Uno de los textos más importantes sobre la guerrilla continúa siendo el de T. E. Lawrence, que se presenta como un 'anti-Foch' y elabora la noción de no-batalla." (Gilles Deleuze y Félix Guattari: Mil mesetas).

Esta es la cr#nica personal de un aventurero de comienzos del siglo XX, T. E. Lawrence: un lacayo del Gobierno brit#nico que termina convirti#ndose en un h#roe de la resistencia #rabe. En los preludios de la Primera Guerra Mundial, en pleno apogeo del colonialismo europeo, un agente del Gobierno brit#nico se interna en la pen#nsula Ar#biga con la finalidad de yugular una inminente rebeli#n anticolonial. El emisario es cuesti#n recorre, bajo un sol abrasador, amplias regiones des#rticas. Trata con los enemigos del Imperio Brit#nico, conoce sus constumbres y se gana su confianza. Se convierte en uno de ellos... y act#a de forma subrepticia a favor de los intereses de la metr#pli, aunque le repugna tanto ejercer ese papel que acaba simpatizando con la causa #rabe.

Los siete pilares de la sabiduría son la descarnada memoria personal del último orfebre renacentista y del último caballero del Temple. Un libro, según expresión del propio autor, en carne y hueso y en sangre...; estan calentados al rojo por la pasion de un estremo al otro de la obra. No existio un libro tan impudicamente emotivo.En esta obra se entremezclan con absoluta sencillez y maestria la narracion de viajes, el cuaderno de campo del arqueologo, la poesia descriptiva del novelista, la curiosidad innata del antropologo y la simplicidad del manual militar.Estamos, pues, ante la obra de un eclectico con el espiritu totalizador de un renacentista y la capacidad especulativa de un visionario ilustrado. Y es que Lawrence, como es obvio, poseia el talento natural de los grandes escritores. Tan solo por eso deberiamos estarle agradecidos.