Thomas Merton

«El monasterio no es un museo ni un asilo… Aun cuando no abandone nunca su monasterio, y nunca dirija una palabra al resto de los seres humanos, el monje está inextricablemente implicado en el sufrimiento común y en los problemas de la sociedad en que vive» (Tomado del «Epílogo»). La vida silenciosa es «una meditación sobre la vida monástica, escrita por alguien que, sin ningún mérito propio, tiene el privilegio de conocer esa vida desde dentro… y que sólo trata de hablar como portavoz de una tradición multisecular». La vida silenciosa es una obra destacada, pues combina una descripción lúcida e informativa de la naturaleza y las formas del monacato, comunitario y eremítico, con una apasionada defensa de la búsqueda de Dios en la contemplación. La intensa belleza de la meditación de Merton ha convertido a La vida silenciosa en un clásico en su género.

He aquí una versión ampliada y revisada de Semillas de contemplación, una de las obras más leídas y queridas de Thomas Merton. A juicio de cristianos y no cristianos, Nuevas semillas de contemplación entra de lleno en la linea de la tradicion meditativa de san Juan de la Cruz, La nube del no saber y los misticos medievales. Algunos estudiosos han comparado las reflexiones de Merton con las de Thoreau. El objetivo de Nuevas semillas de contemplacion, uno de los grandes clasicos espirituales del siglo XX, es despertar las profundidades interiores del espiritu –que estan latentes y han sido ignoradas sistematicamente por el hombre occidental– para fomentar una dimension profundamente contemplativa y mistica en nuestra vida espiritual. Para Thomas Merton, "cada momentos y cada acontecimiento de la vida de todas y cada una de las personas sobre la tierra siembra algo en su alma. Pues del mismo modo que el viento lleva miles de semillas aladas, asi tambien cada momento lleva consigo semillas de vitaidad espiritual que se posan imperceptiblemente en las mentes y las voluntades de los seres humanos. La mayoria de estas innumerables semillas perecen y se pierden, porque los hombres no estan preparados para recibirlas: pues tales semillas solo pueden brotar en la t

El mundo nos persigue hasta el interior del desierto con intención de reconquistarnos y hacernos volver. Si tenemos algo suyo, el mundo lo aprovechará para reclamarnos (Lección 15). La vocación monástica se alimenta de la espiritualidad cristiana mas antigua, de las aguas vivas aun no canalizadas por espiritualidades posteriores que, con el paso del tiempo, han ido incorporando adherencias. Pero tambien debe sintonizar con los hombres y mujeres de cada epoca, con sus anhelos y temores. Ha de vivir en el presente bajo la guia del Espiritu, que abre horizontes siempre nuevos. El maestro de novicios Thomas Merton explica los secretos que, desde el principio, han ayudado a seguir al Señor Jesus.

¿Que revelan los últimos diálogos de Thomas Merton sobre la espiritualidad y el diálogo interreligioso? Este libro recoge las conferencias y cartas que Merton dirigió en mayo y octubre de 1968 a las religiosas benedictinas de Nuestra Señora de Redwoods (al norte de California), en las que se despliega una mirada unica a su pensamiento maduro y profetico. Encontramos un Merton que habla de manera cercana, con hondura, sobre la oracion, la espiritualidad y el dialogo interreligioso, ademas de otros temas candentes en aquel momento y relevantes hoy, como el cuidado medioambiental, los avances cientificos, los cambios sociales o las exploraciones incipientes, desde la psicologia y la religion, hacia una nueva conciencia.Toda una invitacion a continuar esa conversacion de 1968, explorando como la integridad del ser humano puede fortalecerse en un mundo tan tecnologizado y aparentemente sin limites.

Este libro organiza enteramente los escritos de Merton como fuente para la oración y la contemplación. Maravillosamente concebido e inteligentemente realizado, es un manual de mística y una guía para la formacion de la conciencia.THOMAS MERTON (1915-1968) es universalmente reconocido como uno de los mas influyentes autores espirituales de nuestro tiempo. Monje, poeta y activista por la paz y los derechos civiles, entre sus principales obras se cuentan La montaña de los siete circulos y Nuevas semillas de contemplacion, esta ultima publicada por la Editorial Sal Terrae, donde tambien han visto la luz, ademas de sus Escritos esenciales, obras como Dialogos con el Silencio; Incursiones en lo Indecible; Vida y santidad y Un año con Thomas Merton: Meditaciones de sus Diarios.

Contemplare Dio (seconda edizione 2021)La sola, vera gioia sulla terra consiste nellevadere dalla prigione del nostro falso io e di unirci, mediante lamore, alla Vita che dimora e canta nellessenza di ogni creatura e nellintimo della nostra stessa anima.Per me essere santo significa essere me stesso. Quindi il problema della santita e della salvezza e in pratica il problema di trovare chi sono io e di scoprire il mio vero essere.La nostra scoperta di Dio e, in un certo senso, la scoperta che Dio fa di noi.Ecco alcuni, significativi, brani del testo di Thomas Merton, che costituisce un riferimento unico per chi voglia vivere la spiritualita in senso moderno, recuperando tutto il significato di una vera educazione interiore.Personalita poliedrica e vivissima, Merton ci ha donato la possibilita di uno sguardo diverso sulla contemplazione del mistero dellamore di Dio per gli uomini, facendo vivere attraverso i suoi testi la sua stessa esperienza di vicinanza con il divino.

Monaco trappista, poeta, spiritualista, esperto del dialogo interreligioso, cultore della tradizione buddista, grande conoscitore delle religioni, scrittore. Tante definizioni per descrivere Thomas Merton, una delle figure piu decisive del secolo scorso e il piu importante autore di spiritualita americano. La sua vita e stata una continua ricerca dellAssoluto, compiuta nel monastero trappista di Gethsemani, in Kentucky. Ma la sua ricerca lo porta ad indagare le religioni orientali, il buddismo in particolare, diventando unimportante figura del dialogo tra le religioni e uno dei primi sperimentatori dellecumenismo. La sua vita contemplativa lo porta a scrivere questi Pensieri che riportano luomo ad una sua dimensione interiore essenziale: nella solitudine si e piu vicini a Dio, si ascolta maggiormente la propria voce interiore, si e piu liberi dai condizionamenti. Nella solitudine ci si ritrova piu autentici.

Esta obra, que reeditamos cincuenta años después de su publicación, fue la última que Merton elaboró justo antes de su famoso Diario de Asia de 1968, que terminó con su muerte accidental en ese mismo año. Sin embargo, en medio de todo el entusiasmo y los elogios que siguieron a su muerte, el significado de esta pequeña joya tal vez se comprendio menos de lo que merecia. El resultado final lleva, de principio a fin, las marcas de la asimilacion tan particular y personal de Merton de las tradiciones monasticas cristianas, tanto orientales como occidentales. Las reflexiones sobre algunas figuras clave en la tradicion monastica se combinan con alusiones a todo lo que Merton habia aprendido en el pasado -y seguia aprendiendo- de la filosofia existencialista moderna, de la teoria psicoanalitica y de diversas tradiciones de la meditacion budista. Los parrafos finales de este libro se encuentran entre los mas profeticos jamas redactados por Merton: representan su ultima llamada a la caridad pura, al autentico vacio de la disposicion contemplativa, y emerge en ellos una profunda y nueva madurez espiritual. Merton admite que los autenticos contemplativos seran siempre escasos. Pero añade que la Iglesia debe mostrarse siempre predominantemente contemplativa en toda su enseñanza, en su actividad y en su oracion. Este libro destila toda la sabiduria que Merton fue encontrando a lo largo de los años en la tradicion monastica y la contemplacion, una interpretacion que sigue siendo tan reciente y desafiante ahora como en el momento en que se formulo por primera vez.Thomas Merton (1915-1968), doctor por la Universidad de Columbia, se convirtio al catolicismo en 1938. En 1941 ingreso en la Abadia trapense de Our Lady of Gethsemani, en Kentucky (Estados Unidos), donde fue ordenado sacerdote en 1949. Fue una de las figuras espirituales mas prominentes del siglo XX y es universalmente conocido como uno de los maestros espirituales mas influyentes de nuestro tiempo. De entre las numerosas publicaciones de este escritor y activista por la paz y los derechos humanos, la Editorial Desclee De Brouwer ha traducido Direccion espiritual y meditacion; Orar los Salmos; Paz en tiempos de oscuridad y El signo de Jonas: Diarios (1946-1952).

Poco antes de su muerte, Thomas Merton pudo charlar con varias religiosas de órdenes contemplativas sobre temas que entonces estaban de actualidad, algunos de los cuales hoy siguen generando debate dentro y fuera de la Iglesia. Este libro recoge muchas de estas charlas y reflexiones. Una oportunidad para volver a encontrarse con uno de los grandes autores catolicos del siglo XX.THOMAS MERTON (1915-1968), es uno de los contemplativos cristianos con mayor proyeccion universal, reconocido como uno de los mas influyentes autores espirituales de nuestro tiempo. Monje trapense, poeta y activista por la paz y los derechos civiles.

«Este libro, imaginado y dado a luz por Kathleen Deignan, reúne algunos de los más bellos y reveladores pasajes de las obras de Thomas Merton, dispuestos a modo de oraciones para rezar cada día de la semana al amanecer, por la mañana, por la tarde y por la noche. El resultado es una versión contemporánea de la tradicional forma de libro de oración que llamamos "Libro de las Horas". Tienes en tus manos un libro que no es sino un modo de unirte a Merton en la senda de la escucha. Tengo la sensación de que Thomas Merton está cerca de alguna manera, esperando, con cada una de las cosas que dice, animarte a no dudar de lo que Dios puede hacer contigo, de lo que Dios puede expresar a través de ti, si te entregas a Él en el silencio». (Del Prólogo de JAMES FINLEY) El Libro de las Horas es la primera obra que organiza enteramente los escritos de Merton como fuente para la oración y la contemplación. Maravillosamente concebido e inteligentemente realizado, El Libro de las Horas es un manual de mística y una guía para la formación de la conciencia

Thomas Merton emprendió la escritura de esta autobiografía a instancias de su superior en la abadía de Nuestra Señora de Getsemaní, en Kentucky, donde llevaba una vida volcada en la oración y la contemplación. Después de una infancia viajera y de una juventud disipada en el seno de una familia de artistas, Merton, que nunca fue bautizado ni había recibido formación religiosa, comenzó a sentirse atraído por la fe católica. La profundización en su conocimiento de la religión le llevó a convertirse al catolicismo y a entrar finalmente en la orden trapense, la más ascética de las órodenes monásticas. Pocos escritores de obras espirituales alcanzan la altura literaria de Merton, que destaca, por su humildad, su exquisita sensibilidad y sus hondas reflexiones que calan en todos los lectores (sean religiosos o no). Desde su publicación en 1948, esta obra se ha convertido en un clásico de la literatura espiritual. Reconocida como una de las obras más influyentes de nuestro tiempo ha sido traducida a más de veinte idiomas y ha transformado la vida de miles de personas

«…como Jonás, he venido a encontrarme viajando hacia mi destino dentro del vientre de una paradoja». En El signo de Jonás se transparenta de forma extraordinaria la vida interior e íntima de Merton en el monasterio trapense de Nuestra Señora de Gethsemaní, en Kentucky. Escrito entre los años 1946 y 1952, constituye un diario que refleja el profundo sentido de su vocación y el sorprendente desarrollo intelectual y espiritual que experimentó en el limitado marco físico del monasterio. Se puede ver El signo de Jonás como una continuación de La montaña de los siete círculos, pero con un giro con respecto a ésta, una inmersión en el mundo cotidiano… Ningún otro género literario podría contener mejor las asombrosas energías de la vida cisterciense. Estamos ante un libro conmovedor. El de lectura más agradable y, en conjunto, el más iluminador de todos los escritos de Merton.

Gandhi es uno de los personajes más populares de nuestro siglo, objeto de numerosos libros y artículos, e incluso de versiones cinematográficas. Sin embargo, su verdadero pensamiento se conoce poco y mal, y se le suele identificar erroneamente con la resistencia pasiva .Este libro, breve y de facil lectura a cualquier lector, resulta esclarecedor para conocer al verdadero Gandhi, e interesara tanto a los cristianos (Gandhi consideraba a Jesus el maximo representante de la no-violencia) como a todos los interesados en los grandes problemas eticos de nuestro tiempo. La obra es una recopilacion, llevada a cabo por Thomas Merton, de textos breves de Gandhi sobre la accion no violenta, que es la base de su doctrina. La recopilacion va precedida de una amplia introduccion del propio Merton, que señala la afinidad del pensamiento de Gandhi con el cristianismo y otras tradiciones religiosas y eticas.

Es peligroso vivir de la memoria, del pasado. Sólo el presente está vivo, y todo lo pasado está muerto, no tiene vigencia. Incluso el futuro no existe. Sólo hay vida en el presente, y vivir en el presente supone dejar los recuerdos, como algo muerto, y vivir a las personas y los acontecimientos como algo nuevo, recien estrenado, abierto a la sorpresa que cada momento te puede descubrir.

Los diarios de Thomas Merton abarcan treinta años de su vida, desde 1939 hasta su muerte, acaecida prematuramente en 1968. Fueron publicados íntegramente en siete volúmenes, cuya edición corrió a cargo del hermano Patrick Hart, compañero de monasterio y amigo íntimo del autor, y de Jonathan Montaldo, director del Centro Thomas Merton. Ambos son responsables asimismo del presente compendio en dos volúmenes. Los diarios son los últimos escritos de Merton que han visto la luz; constituyen su testamento filosófico y moral, y nos permiten asomarnos al corazón y la mente de un hombre excepcional. Este segundo volumen corresponde a la última década de su vida (1960-1968), los años de plenitud.

Los diarios de Thomas Merton abarcan treinta años de su vida, desde 1939 hasta su muerte, acaecida prematuramente en 1968. Fueron publicados íntegramente en siete volúmenes, cuya edición corrió a cargo del hermano Patrick Hart, compañero de monasterio y amigo íntimo del autor, y de Jonathan Montaldo, director del Centro Thomas Merton. Ambos son responsables asimismo del presente compendio en dos volúmenes. Los diarios son los últimos escritos de Merton que han visto la luz; constituyen su testamento filosófico y moral, y nos permiten asomarnos al corazón y la mente de un hombre excepcional. En este primer volumen se recogen los pasajes más relevantes del período de formación del autor (de 1939 a 1960).

En 1968, el año mismo de su muerte, Thomas Merton pasó dos semanas en Alaska, como etapa preliminar de su viaje a Oriente. El diario que escribió en este breve pero intenso período resulta, pues, decisivo para conocer y compartir las reflexiones finales del autor, las conclusiones de toda una vida de búsqueda e introspección. Junto con el diario, las dieciséis cartas escritas por Merton desde Alaska y las ocho conferencias que allí dio constituyen un capítulo fundamental del legado de uno de los grandes maestros espirituales de nuestro tiempo.