Txema Arinas

Esta es la historia de un viejo y descreído jesuita que, tras hacer sus particulares américas, regresa al País Vasco de donde partió al poco de ordenarse con el propósito de dar ejemplo al prójimo con su sacrificio y fidelidad a lo que siempre considero el ideal jesuitico. Un ideal que en su caso nunca fue tanto un objetivo evangelico como una busqueda/huida continua de si mismo y sobre todo de la evidencia de una vida entregada a mayor gloria de si mismo antes que a cualquier otra cosa. Esa sera la impostura que caracterice su existencia y, ya en concreto, la que le permitira alcanzar un estatus como jesuita y profesor, granjearse admiracion y respeto de todos los que lo rodean, asi como asistir con ojo critico al ascenso del chavismo en Venezuela y muy en especial entablar una relacion especial con una alumna de origenes escualidos y simpatias bolivarianas. Pero, esta impostura vital tambien le obligara, ya no solo a renunciar al amor o a la libertad de ser dueño de sus propias opiniones, sino sobre todo a vivir en paz consigo mismo.

Ésta es la historia de una amistad hecha añicos por las contradicciones del lugar y el momento, una visión descarnada y a ratos también sumamente vitriólica de unos años en los que la política lo inundaba todo, la intransigencia hacia el contrario era la norma y las mentiras heredadas eran artículos de fe.

"Corre el tiempo escaso de la Primera República… Las provincias del Norte se levantan de nuevo a la llamada de Carlos VII... Un periodista madrileño vuelve de París en tren... Hasta que éste no puede

¿Interesa realmente hoy en día un personaje como Sabino Arana más allá de lo grotesco de su exabruptos xenófobos y sus extravagancias biográficas como aquella de empeñarse en rastrear en los rchivos correspondientes los ciento y pico apellidos euskaros, que no simplemente vascos, de su futura prometida? La respuesta no puede ser mas inmediata y categorica: ni pizca. Sabino Arana como personaje historico pertenece hace ya tiempo al estercolero de la Historia adonde van a parar todos aquellos ersonajes que, como el, no contribuyeron a la felicidad de las especie humana o, por lo menos, a hacer mas habitable el mundo.

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Historia de género negro ambientada en diferentes escenarios del País Vasco y alrededores. Se mezclan en la trama todos los problemas actuales de nuestra sociedad: especulación inmobiliaria, político

Ésta es la historia de una amistad hecha añicos por las contradicciones del lugar y el momento, una visión descarnada y a ratos también sumamente vitriólica de unos años en los que la política lo inundaba todo, la intransigencia hacia el contrario era la norma y las mentiras heredadas eran articulos de fe.

Este es el relato que hace el viejo y retirado secretario del ayuntamiento de Tabórniga a un joven forastero sobre los intentos y fracasos de las gentes de las llamadas Tierras del Conde por sacudirse de encima el yugo feudal que los oprime de antiguo y que todavia condiciona su presente. Un relato que va mas alla de la epica, mas bien escasa y hasta dudosa, de la lucha ancestral contra sus señores por parte de los naturales de esta villa amurallada y rodeada de trigales y viñedos a medio camino entre la montaña y la ribera del Ebro. Porque lo que de verdad se cuenta aqui es que la historia de los pueblos, y en especial la de Taborniga y su comarca, con su Medievo violento y oscuro, la Francesada, las Guerras Carlistas, la ultima civil y las secuelas del terrorismo etarra, solo es el marco donde suceden esas otras historias personales, pequeñas, familiares o no, en las que la verdadera epica reside siempre en la resistencia frente a un entorno extraño y/o hostil.