William Morris, página 2 de 7

El joven Hallblithe, de la Casa del Cuervo, y su prometida viven pacíficamente en una comunidad agrícola-ganadera asentada en la Tierra de los Riscos, junto al Mar. Pero, un mal día, el muchacho descubre que su amada, la Rehen de la Casa de la Rosa, ha sido raptada por unos piratas. Hallblithe inicia un viaje por mar en su busca acompañado por Zorro Pequeño, personaje ambiguo y tretero, tan pelirrojo como el canido. Hallblithe llega primero a la Tierra del Rescate y de ahi es conducido por el anciano Çguila de Mar a una especie de Paraiso, la Tierra de la Llanura Esplendente, tambien llamada el Campo de los Inmortales o la Tierra de los Vivientes. En ella asiste al rejuvenecimiento del anciano, que se convierte en un alegre y hermoso joven, alli las mujeres le ofrecen su amor y belleza, y alli el mismisimo rey del lugar le da a comer de su plato y a beber de su vino. Sin embargo, el joven Hallblithe, de la Casa del Cuervo, no repara en el atractivo de las mujeres ni aprecia sabor alguno en los manjares que le ofrecen, pues solo piensa en encontrar a su amada. ¿Conseguira el amable y valeroso joven escapar de una tierra sin necesidades materiales, donde los visitantes olvidan sus anteriores vidas, donde el goce y la alegria son el unico objetivo?

WILLIAM MORRIS (1834-1896), diseñador, artesano, empresario, poeta, editor, activista político, visionario…, un auténtico polímata en plena época victoriana, es conocido sobre todo como el más influy

LA VIDA ES SUEñO ES UNA DE LAS OBRAS MáS DESLUMBRANTES DE LA DRAMATURGIA ESPAñOLA, QUE RECREA LA CAPACIDAD Y EL ESFUERZO DEL SER HUMANO POR LA CONQUISTA DE LA LIBERTAD Y LA LUCHA CONTRA SU

Los escritos teóricos de William Morris (Walthamstow, 1834-Londres, 1896) ofrecen una visión sorprendentemente contemporánea de la sociedad industrial: su denuncia de la situación alienada del trabajador ante la introduccion de la maquina en los procesos productivos y su defensa de la naturaleza frente a los intereses economicos anticipan muchas de las ideas fundamentales del socialismo y el ecologismo modernos; mientras su analisis de la produccion artistica de masas y su vision igualitarista del acceso a los productos esteticos presentan a Morris como uno de los padres de la teorias y la practica del diseño.

El joven William Guest se acuesta una noche en su casa de Londres para despertar en una Inglaterra nueva, la del año 2102. Pronto descubre que , a raíz de una revolución obrera que abolió el capitalismo, ésta ha sufrido cambios radicales tanto respecto a su apariencia como a los aspectos claves de la sociedad, cambios que la asemejan al paraíso terrenal. Existe una perfecta igualdad entre ciudadanos, una libertad individual absoluta y un profundo respeto al medio ambiente, y el trabajo ha pasado de ser una forma de alineación a una actividad placentera.William Morris, figura polifacética hasta la contradicción, nos brinda una poderosa novela de vibrante belleza que sirve de caja de resonancia para sus teorías políticas, sociales y artísticas. Conjuga su ideal del trabajador medieval como feliz artesano con sus creencias socialistas, y, formalmente, la novela realista decimonónica con el relato místico, creando esta atípica obra que merece un puesto de honor entre los clásicos de la literatura utópica de todos los tiempos.

El tiemponque dediques a la lectura de estas amarillentas páginas, jamás podréis medirlo conlas menecillas de un reloj, solo los pálpitos de vuestro corazón, a veces pausados y otros acelerados serán capaces de medir la anhelada inmortalidad que esta magica lectura os concedera sios atreveis a saciar vuestra sed en las aguas cristalinas e irisdiscentes de la Fuente del Fin del Mundo.

Por estas páginas desfilarán Hadas, dragones, elfos, caballeros, brujas y princesas. Además de encantos y hechizos fantásticos. Se adentrará en los bosques más fantásticos e imaginativos, pero a la vez sombrios y plagados de seres sobrenaturales, donde heroes bisoños o tal vez legendarios, por no decir quijotescos, descubriran reinos perdidos donde se convertiran en audaces caballeros diestros con la espada, quienes trataran de salvar a bellas princesas y salvaguardar el bien de las siempre acechantes fuerzas oscuras, trotara a lomos de un brioso corcel , o caminara a traves de ensoñadores y exuberantes parajes hasta encontrar el claro de un bosque lacado por la rojiza luz del atardecer, el lugar idoneo para comenzar un emocionante e interminable viaje iniciatico que nos acercara a mundos iridiscentes donde todavia reina el ensueño del arco iris, reinos donde las espadas y brujeria todavia campan a sus anchas y deseara en lo mas profundo de su corazon que estas historias jamas terminen.

El libro y el arte popular vertebran esta selección de escritos de William Morris, no solo en los aspectos técnicos sino políticos e ideológicos, de sorprendente vigencia. El saber del pasado pe

El 6 d'octubre de 1896 moria a Anglaterra, als 62 anys, William Morris, una de les figures més rellevants del segle XIX, després d'una vida dedicada sense descans al treball i, sobretot, a la creativitat en tots els seus vessants. Aquest proteic gegant del segle XIX, un geni comparable nomes a aquelles grans personalitats del Renaixement perque els seus interessos abracen una amplia esfera d'activitats, i que fou tambe un dels mes famosos poetes Victorians, encarna la segona etapa d'aquella confraria artistica i literaria, la Germandat prerafaelita ("Pre-Raphaelite Brotherhood"), fundada a Londres l'any 1828 per un grup de joves personalitats que van representar l'alternativa a la devoradora industrialitzacio.Aquest llibre, Fantasia heroica, ofereix als lectors el vessant poetico-literari i figuratiu del primer periode de William Morris, amb el qual Morris inicia una extraordinaria carrera com a escriptor que va acabar, al final de la seva vida, dedicat de ple a les arts del llibre. Amb ingredients tan especials com tradicions, arcans i rituals cava- llerescos es configuren Ales d'or i Un somni, les dues proses poetiques contingudes en aquest volum. Unes narracions en les quals sobresurt el mite de l'heroi i que, inspirades en remotes llegendes, preludien l'interes creixent del public per aquest genere primord...

William Morris es una de las figuras culturales y políticas más importantes de la Inglaterra de finales del siglo xix. Su labor se extendió por la poesía, la pintura, la novela, el grabado, la edición, la decoracion y un largo etcetera de facetas a las que hay que sumar la de socialista y revolucionario durante las ultimas decadas de su vida. Sin embargo, Morris siempre estuvo convencido de que a traves de la arquitectura se podian conjugar todos estos aspectos parciales en una actividad artistica que en verdad estuviera unida a la vida de las gentes y facilitara tanto las relaciones sociales como la expresion artistica de la comunidad de la que salia. Sobre esta conviccion, Morris desarrollo a lo largo de toda su vida una deslumbrante labor teorica acerca del papel social de la arquitectura, asi como de la forma en que se crean, suceden y decaen los diferentes estilos, cuyas particularidades serian consecuencia del estado de las relaciones sociales, culturales y economicas concretas de cada sociedad en el tiempo. Aunque Morris nunca recopilo sus ensayos sobre el tema, esta preocupacion por la arquitectura recorrio toda su obra y le inspiro algunos de sus textos mas importantes. La presente antologia recoge una amplia seleccion razonada de estos escritos, muchos de ellos ineditos en castellano hasta la fecha.

[...] Además del deseo de producir cosas hermosas, la pasión rectora de mi vida ha sido y sigue siendo el odio hacia la civilización moderna. [...] Una impugnación radical inspiró a William Morris su revuelta contra la época que le tocó vivir: la fealdad del mundo que el capitalismo estaba erigiendo a su alrededor. Así, descalificó el progreso civilizatorio en virtud del derecho a la belleza y propuso modos alternativos para la organización de los hombres y la producción industrial. En el ideal de Morris, la técnica sería además un modo de la ética y no un altar erigido al progreso donde sacrificar la propia humanidad.