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Nociones similares a nuestro sentido común aparecen en todas las culturas y épocas. Pero, en qué consiste exactamente?, de dónde procede?, es fiable?, puede ayudar a resolver problemas complejos como los que se plantean los cientificos y los filosofos

La Astrología médica es una antigua rama de la astrología que estudia la relación existente entre las diferentes configuraciones astrológicas celestes y el cuerpo humano, especialmente su incidencia en el plano fisico, pero tambien en el plano psiquico de la persona. Astrologia y medicina han estado unidas, de una manera o de otra, desde la antiguedad. Hoy en dia, la vigencia de la astrologia medica es innegable, y todo astrologo, profesional o aficionado, esta obligado a conocer en profundidad este apartado.Juan Estadella nos presenta una obra muy completa y moderna que aborda de manera rigurosa, pero didactica, este saber ancestral que une astrologia y medicina, proponiendo un metodo que nos permite estudiar en profundidad el efecto de las diferentes configuraciones celestes en el cuerpo humano, determinando las posibles enfermedades, latentes o manifestadas, y su probable evolucion. A lo largo del texto se contempla la astrologia medica desde un punto de vista estatico y dinamico, analizando tanto la carta natal en si como los ciclos planetarios y los diferentes metodos predictivos. Ademas, se concibe este conocimiento desde un punto de vista interactivo, donde la astrologia preventiva tiene sentido realmente. Todo esto y mucho mas encontrara el lector en este libro singular que tiene en sus manos. Sin duda, una obra que marcara un antes y un despues, y sera de estudio y consulta obligada para el astrologo del siglo XXI.

Todo el mundo puede ser ANTIFA es la respuesta a los discursos de odio que, en los últimos tiempos, intentan polarizar y fragmentar nuestra sociedad. Estamos viendo que vuelven ideas y comportamientos muy parecidos a los que tuvieron los fascismos clasicos. Discursos basados en el odio hacia las minorias y hacia colectivos oprimidos, y que defienden la hegemonia privilegiada de siempre. Ante esto, no tomar posicion es dejar que sigan avanzando. Todo el mundo puede ser ANTIFA insta a declararnos categoricamente antifascistas. Un movimiento muchas veces desprestigiado y reducido a marginal, radical y violento, pero que, en realidad, lo que pretende es hacer de este mundo un lugar mejor. Este libro da ejemplos y muestra formas de luchar contra el fascismo que no implican la confrontacion fisica, pero que, a la vez, son rotunda e innegablemente antifascistas. Todo el mundo, tenga la edad, el tiempo o las posibilidades que tenga, puede encontrar su forma de participar en esta lucha. Y asi debe ser, porque nos necesitamos a todas. Porque todo el mundo puede -y deberia- ser antifa. El fascismo no se cura leyendo. El fascismo no se cura viajando. El fascismo se cura combatiendolo en todos los frentes posibles. Mi abuela puede declararse antifascista, pero probablemente no ira a reventar una manifestacion neonazi. Mi hermano podria, pero igual no quiere implicarse tanto, ya sea por tiempo, por exposicion o por el motivo que sea. ¿Esto significa que deben quedarse fuera de esta lucha? En absoluto. Ambos pueden llevar a cabo acciones innegablemente antifascistas. Lo deja muy claro el compañero Paul, de un grupo antifa de Reino Unido: "A la hora de decidir las tacticas mas eficaces hay que estar mas abierto a la idea del antifascismo de espectro completo, sin hacer de la violencia un fetiche. Lo mas importante es ganar".

En este libro Amedeo Cencini quiere aportar ejemplos concretos para la vida sacerdotal y religiosa, de procesos de toma de decisiones sobre uno mismo, en el propio camino de vida y al servicio de los demas. Especialmente para aquellos que se encuentran en situaciones personales criticas. Ofrece un analisis de las situaciones que resultan complejas para la moral y el derecho eclesial, como la de las parejas que se encuentran en situacion irregular, a las que se dedica una reflexion extensa, atenta a articular las caracteristicas de la vida personal y los caminos del discernimiento.

En el primer libro de Estética Modal (Tecnos, 2016) pudimos exponer las bases de la produccion artística y la experiencia estética apoyándonos en las especificidades e interacciones de los modos de lo Necesario, lo Posible y lo Efectivo juntamente con sus correspondientes modos negativos: lo Contingente, lo Imposible y lo Inefectivo.Se tratara ahora, con este segundo libro de Estetica Modal de darle continuidad a ese intento de acercar el pensamiento de la complejidad al ambito de la Estetica. A tal fin, se proponen diferentes herramientas de analisis ya mucho mas cercanas a la experiencia de quien se halla en contacto con lo artistico y lo estetico. Dichas herramientas se estudiaran en funcion de su caracter cognitivo, ontologico o axiologico. Hablaremos por tanto en terminos de estratos -que organizan lo que hay-, categorias -que nos permiten conocerlo e intervenirlo- y valores -mediante los que organizamos nuestra reaccion al respecto-. Pero tan importante como distinguir estos tres registros del pensamiento estetico sera aprender a hacerlos trabajar conjuntamente, formando "modos de relacion" caracteristicos. Modos que hacemos y que nos hacen, que atraviesan la historia del arte y nos atraviesan a nosotros.

Una exploración de los significativos sueños y visiones que anuncian la proximidad de la muerte El doctor Kerr, director de un centro médico dedicado a enfermos terminales, empezó a observar que, poco antes de morir, muchos de sus pacientes tenian sueños felices y extraordinariamente significativos. Esas experiencias, que segun los propios soñadores eran mas reales que la propia realidad, les permitian interactuar con sus seres queridos fallecidos, que les ayudaban a reconciliarse con su vida y a realizar una transicion fluida y pacifica. ¿Son estos sueños solamente procesos oniricos debidos a las circunstancias terminales de los pacientes, o son algo mas, quiza autenticos encuentros con almas en otros planos? A partir de entrevistas realizadas a mas de mil cuatrocientos pacientes y datos cuantitativos recogidos durante una decada, el Dr. Kerr no arriesga ninguna conclusion, pero reflexiona sobre la importancia de estos acontecimientos fuera de lo comun que humanizan el proceso de morir y dan fe de la extraordinaria resiliencia humana. En un estilo elegante y compasivo, esta obra celebra el profundo significado de la muerte y retrata la capacidad humana de trascender al final de la vida.

Esta fascinante selección de ensayos reúne a quince destacados filósofos que abordan lo que significa vivir según determinadas filosofías de vida. Desde filosofías orientales (como el taoísmo o el budismo), pasando por filosofias clasicas de Occidente (co

Una historia de las ideas políticas que viene a ser una especie de historia de la filosofía en la vertiente política, es una tarea que solo cabe abordar como coronación de una intensa vida dedicada al estudio y al trato frecuente de los grandes pensadores del pasado y del presente. El tratamiento de Ryan es riguroso,pero no excesivamente especializado...

En 1974, el escritor y disidente Aleksandr Solzhenitsyn publicó, en vísperas de su destierro, un mensaje final dirigido al pueblo ruso, que llevaba por título "¡Vivir sin mentiras!", en el que proclamaba que la mejor respuesta al totalitarismo sovietico no era otra que el afecto y la fidelidad a la verdad. El periodista y escritor Rod Dreher, autor del aclamado La opcion benedictina, hace en este libro de altavoz a Solzhenitsyn y otros muchos disidentes de Europa del Este que nos alertan del peligro no tan lejano de que Estados Unidos y el resto de Occidente esten abocados a un totalitarismo "blando", basado mas en la manipulacion psicologica que en la violencia abierta. Dreher desvela algunos de los principales rasgos de este nuevo totalitarismo, en el que la tecnologia y el consumismo nos llevan a un estado de "vigilancia empresarial", y nos pone delante las historias y experiencias de estos disidentes -sucedidas hace no tanto tiempo, pero caidas en el olvido- para ofrecer consejos practicos sobre como identificar y resistir el totalitarismo en nuestro tiempo. "Mientras una revolucion cultural apunta a la institucionalizacion de una tirania de cliches ideologicos, Dreher renueva el gran llamado de Solzhenitsyn a 'vivir sin mentiras'. No puedo imaginar un libro mas oportuno ni urgente, o uno con un mensaje espiritual, politico y cultural mas duradero". Daniel Mahoney, coeditor de The Solzhenitsyn Reader.

Escrito en los bordes de las instituciones filosófica y literaria, "Derrida y la literatura" es uno de los libros más exhaustivos y rigurosos acerca de la noción de literatura en la obra de Jacques Derrida y su preocupacion por autores como Kafka, Artaud, Poe, Cixous, Ponge, entre otros. Atravesando el teatro y la metafisica, la escritura y la gramatologia, la literatura y el pensamiento, el trabajo de Evando Nascimento no se supedita, sin embargo, a un informe que vendria a dar cuenta del estado de la cuestion. Como señala muy bien Monica B. Cragnolini en su postfacio, "se trata siempre, con la lectura de los textos de referencia, de enfatizar los limites que definen o indefinen una larga tradicion, la cual recubre toda la historia del llamado Occidente, ahora en su momento de perdida de fronteras". Para Nascimento, la literatura no tiene ni funcion especifica, ni esencia. Su especificidad es extremadamente relativa, habiendose definido progresivamente, en el paso del siglo XVIII al XIX, como un termino que reunia practicas distintas entre si. Las disciplinas que se constituyeron a lo largo del siglo XIX, como la historia, la critica y la literatura comparada, asi como la teoria de la literatura en el siglo XX, pretendian delimitar y sistematizar un campo conceptual, sin jamas obtener pleno exito. La literatura, concluye el autor, nunca fue pura, y nunca pudo identificarse plenamente a si misma, pues lo suyo es la permanente apertura hacia el otro y lo otro.

Los enemigos pueden fabricarse. No nacemos con enemigos, aprendemos a tenerlos por motivos y estrategias diferentes. La construcción del enemigo suele ser ideológica y política. Siempre ha habido formas de dominio que han requerido la presencia de supuestos enemigos, a los hay que odiar e incluso eliminar cuando se acentua esa hostilidad. Y si no existen de veras, los enemigos se crean artificialmente, se fabrican porque es instrumental, incluso para medir nuestra capacidad grupal, identitaria o de simple patrioterismo.La redaccion de este libro ha coincidido con la crisis politica catalana. Si bien esta ultima no ha llegado al punto de deshumanizar, matar o crear enemigos, si es cierto que ha cultivado la enemistad, el desapego, el señalamiento, la diferenciacion entre nosotros y ellos, el desprecio o la incomunicacion y otros aspectos que son propios de las primeras fases que conducen a una escalada de la hostilidad. Conocer la secuencia de estos procesos, desde los mas inocentes y comunes (algunas actitudes negativas, por ejemplo) hasta los mas sofisticados e instrumentalizados (la propaganda del odio), es imprescindible para conseguir su superacion, que pasa, entre otras cosas, por el elogio a la buena vecindad, la reflexion critica, la empatia, la educacion de los afectos, la solidaridad, el respeto mutuo por la individualidad y la singularidad de todos, asi como la aceptacion del disenso.

¿De qué tradiciones multiculturales es heredero nuestro cuerpo? ¿Qué aspectos vinculan cuerpo individual y cuerpo social, cuerpo humano y cuerpo de ley, cuerpo sexual y cuerpo del delito? ¿Cómo entender la salud, la enfermedad, la muerte, los rituales de la sexualidad, el tratamiento del cadaver, sin analizar los conceptos vigentes e invisibles de la corporalidad?Pensar el cuerpo. Historia, materialidad y simbolo constituye una incursion transdisciplinaria y multifacetica en la densidad del pensamiento occidental sobre lo corporal, a traves de las epocas. El libro comprende aspectos esteticos, politicos, filosoficos, sociales y cientificos que contribuyen a promover la imagen del cuerpo y de lo post-humano como constelacion de sentidos, como espectaculo y como plataforma para la implementacion de estrategias de control y de goce, de preservacion y de castigo, de agresion y de solidaridad comunitaria.

La oleada de gobiernos de izquierda que caracterizaron a América Latina y el Caribe (ALC) desde finales del siglo XX conformó un mapa geopolítico adverso a los intereses del sector público-privado estadounidense en la region. Para cambiar la correlacion de fuerzas ha entrado en escena el "lawfare" o guerra judicial, un mecanismo aparentemente democratico y ajustado a derecho, por el que socavar el poder, la imagen y las posibilidades de reeleccion de los lideres de la izquierda. Poco se habla, sin embargo, del origen del "lawfare" como una estrategia de caracter militar, encuadrada en una guerra de amplio espectro que busca, mediante la combinacion de operaciones judiciales, mediaticas o financieras, el regreso de los tiempos neoliberales a ALC y la reconfiguracion de la geopolitica hemisferica.

6 de enero de 2021: un tsunami populista golpea la colina del Capitolio estadounidense. La estampa de un búfalo humano presidiendo la Cámara de Representantes confirma que la democracia liberal está en peligro. Esta imagen es consecuencia de otras que ha traido un siglo XXI profundamente antiliberal. Los Boeing impactando contra las Torres Gemelas; los ejecutivos de Lehman Brothers abandonando con sus cajas las oficinas y las calles desiertas por el toque de queda decretado con la pandemia. Tres crisis sucesivas que nos hacen sentir desprovistos de seguridad, prosperidad, salud y confianza en el progreso.La impotencia del liberalismo ante los retos del siglo hace que se muestre herido frente al populismo mientras crece la nostalgia autoritaria en las democracias. Ante esta coyuntura tan adversa para la libertad, Jose Maria Lassalle propone un liberalismo renovado y critico que rechaza el individualismo egoista de una ideologia neoliberal hibridada con el fascismo, tal y como encarnan Trump y la derecha alternativa surgida del Tea Party.El liberalismo del siglo XXI ha de ser un nuevo humanismo colaborativo, abierto a alianzas con quienes quieren una democracia hospitalaria y generosa que luche contra el odio y la polarizacion que propaga la Internacional Reaccionaria. Ademas, defiende un humanismo tecnologico que impida que el autoritarismo neoliberal de Silicon Valley materialice en Occidente un Ciberleviatan basado en el Biggest Data desatado por la covid-19. Un humanismo digital que ayude a diseñar eticamente una Ciberdemocracia.

«Un yo y un tú limitados suscitan el uno en el otro un deseo infinito y se descubren lanzados por su amor a un destino infinito». Un yo y un tú limitados se descubren el uno al otro una sed de infini

El Museo Hermético conduce al lector a un viaje mágico y misterioso abarcando desde el cosmograma medieval y las imágenes del misticismo cristiano, pasando por el fascinante mundo de la alquimia hasta el arte del romanticismo. Muestra los enigmaticos jeroglificos de los cabalistas, los simbolos de rosacruces y masones, y demuestra que estan estrechamente unidos a las primeras ilustraciones cientificas en los campos de la medicina, la quimica, la optica y la teoria del color.

La ultraderecha ha regresado con fuerza. Tras décadas relegada a los márgenes del sistema, la política ultraderechista ha vuelto al centro de la atención. Tres de las mayores democracias del mundo —B

Un nuevo y magistral inedito en lengua española del gran pensador rumano.Textos ineditos descubiertos recientemente en la Biblioteca Nacional de París por un experto en la obra de Emil Cioran y escritos en los años cuarenta. Aforismos, reflexiones descarnadas sobre lo sublime y el abandono que ya perfilan las posteriores obsesiones de este pensador inclasificable: el arte como paliativo ante el dolor de existir, la busqueda de redencion a traves de la escritura, la nostalgia de los paraisos perdidos, el elogio y la refutacion de los absolutos.

Cómo leer El Capital de Marx? refuerza la transformación sobre los estudios marxianos que represntó la publicación, en esta misma serie, de la obra de Heinrich Crítica de la economía política. La lectura de Heinrich aborda la obra de Marx desde un plano

El presente ensayo –y esta palabra incluye también la dimensión de “intento”– busca exponer lo que la Trinidad ha querido comunicarnos de su propia vida y de su designio de salvación a propósito de l