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En el vibrante y reivindicativo Madrid de principios de los años dos mil, un joven policía se infiltra dispuesto a penetrar en el corazón del emblemático centro social El Laboratorio, base de operaciones de los movimientos okupas y antisistema en Lavapies. Esta historia, que podria parecer sacada de una novela de espias pero que es absolutamente real, sirve para capturar, a traves del testimonio de un desconocido agente encubierto, el retrato de una epoca cuyo escenario eran las calles de Gracia o Lavapies, pero tambien las de Genova y Seattle.Con este libro, el periodista Daniel Campos logra reconstruir no solo el origen de un movimiento que desafio las estructuras de poder con jovenes como Pablo Iglesias e Iñigo Errejon a la cabeza , sino tambien la lucha que desde el Ministerio del Interior se llevo a cabo contra ellos, tratando aquella lucha social como otra forma mas de terrorismo politico.

Antígona, la famosa insurgente del Edipo de Sófocles, ha sido durante mucho tiempo un icono feminista de rebeldía, pero la cuestión es si escapa de las formas de poder a las que se opone. Resulta ser una figura mas ambivalente para el feminismo de lo que se ha reconocido, ya que la forma de rebeldia que ejemplifica la conduce a la muerte. Butler sostiene que Antigona encarna una forma de representacion feminista y sexual que esta plagada de conflictos y muestra como las normas del parentesco normativo deciden injustamente lo que es o no una existencia aceptable.Butler analiza las interpretaciones de filosofos como Hegel, Lacan e Irigaray, se pregunta como habria sido el psicoanalisis en su origen si en lugar de a Edipo hubiera recurrido a Antigona y relaciona las hazañas de esta con las reivindicaciones de aquellos cuyas relaciones de parentesco no son consideradas apropiadas, humanas. Mostrando como una cultura heterosexual normativa obstruye nuestra libertad sexual y politica.Ciertamente las palabras de Antigona no son del agrado de Creonte, pero por lo mismo tampoco las suyas le son gratas a ella. Conoce el decreto, pero lo quebranta. Y lo hace porque la palabra de Creonte es solo eso, una palabra que ha querido erigirse a si misma en universal, generando exclusiones que se revelan en el ambito de lo publico. Comete dos crimenes segun la percepcion de su tio (...)Del prologo de Ana Carrasco Conde.

Un viaje por las artes, la neurociencia y la educación que redefine nuestra percepción del mundo. Por el autor de El cerebro del adolescente y Neurociencia para educadores.El arte de ser humanos es u

¿Hay forma de recuperarse de algo tan devastador como la pérdida de una hija? Para afrontar la pérdida de su hija, Cicerón escribió un discurso para consolarse a sí mismo. La Consolación de Cicerón represento algo completamente novedoso: una combinacion de filosofia y discurso motivacional.Recurriendo a la filosofia griega y a la historia romana, Ciceron se convencio de que la muerte y la perdida son parte de la vida; la resiliencia, la perseverancia y la fortaleza son el camino a seguir.Perdida en la antiguedad, la Consolacion de Ciceron fue recreada durante el Renacimiento a partir de pistas halladas en otros escritos de Ciceron y en la tradicion consolatoria griega y latina. Con una introduccion cautivadora, esta traduccion nos ofrece por primera vez esta profunda exploracion del duelo.

A finales del siglo IV a. C. Epicuro fundó una escuela filosófica del todo opuesta al idealismo platónico imperante. Desde una perspectiva mucho más empírica y natural, su doctrina reivindicó el papel de los sentidos (unica fuente de sabiduria posible) y la busqueda del placer para alcanzar la felicidad (unico objetivo final). Este hedonismo, sin embargo, debia acompañarse de cierta etica, capaz de distinguir placeres buenos (o naturales, como comer o dormir) y malos (o innecesarios y vanos, como beber sin sed o buscar la lujuria). De aqui la necesidad de la filosofia, cuya practica defendio Epicuro durante toda la vida: porque para alcanzar la salud del alma, nunca se es ni demasiado viejo ni demasiado joven.

A través del diálogo entre las jóvenes Isabel y Elena,.

Disponible el ebook en inglés el 23/07 Incluye un nuevo capítulo sobre trabajar con ejecutivos chinos Vivir y trabajar en el extranjero no es solo un cambio de ubicación, es una transformación de

Ya Pier Paolo Pasolini había calificado el nuevo poder globalista como «el más violento y totalitario de la historia, pues cambia la naturaleza de la gente, entra en lo más hondo de las conciencias».

Jesús se hace visible en todas partes, cómo da a las personas su comunión y las saca de su miseria. Él se muestra como su ayudante y consolador, su amigo y abogado. En él se alcanza el amor infalible y la misericordia infinita de Dios. El encuentro con el regala alegria, paz y confianza firme.

Esta es la historia, casi exhaustiva, de una banda criminal que comenzó su andadura política como supuesto brazo armado de un partido comunista en la última fase del régimen de Franco. Creo que hasta el nombre era falso pues el significado que le dieron a las siglas GRAPO fue el de Grupos de Resistencia Antifascista Primero de Octubre, aludiendo asi a la fecha en que asesinaron a cuatro policias en Madrid, pero tal asesinato multiple no fue el primer acto criminal de la banda, pues dos meses antes, en agosto de 1975 habian intentado matar a una pareja de guardias civiles disparando sobre ellos a traicion y habiendo resultado muerto uno y herido el otro.Dado que entonces se decian comunistas en la linea pro china me inclino mas porque tomaran para su nombre la fecha en que Mao Tse Tung proclamo el regimen comunista en China continental: el 1 de octubre de 1949.Tampoco les duro mucho tiempo su postura pro china, ya que en unos años se definirian como comunistas pro sovieticos y a finales de los ochenta, cuando el derrumbamiento comunista, se dijeron autonomos, que era una forma suave de quitarse la careta politica.Pero esta banda comunista practicaba una consigna de la Internacional del mismo nombre, la que en la decada de los años veinte dogmatizaba que cuando por circunstancias especiales, politicas o de cualquier otro orden no se pudiera desarrollar el trabajo legal del partido, este deberia complementarse con el ilegal.En España, de forma mas castiza lo habia dicho el jesuita peneuvista etarra Javier Arzallus, que dijo la frase que seria celeberrima: Unos agitan el arbol y otros recogen las nueces que expresaba fielmente lo que hacian a duo el PNV y ETA mientras se negociaba el Estatuto de Autonomia para las Vascongadas, ahora Euskadi: El PNV se sentaba a la mesa con el Gobierno y ETA ponia los muertos.Eso fue lo que se hizo en la transicion del regimen de Franco a la Democracia, especialmente mientras se pensaba en legalizar o no al Partido Comunista. La actividad de los terroristas de GRAPO va pareja a la suerte que corria el Partido Comunista de Carrillo, poniendo muertos para forzar su legalizacion y luego para provocar una intervencion militar que diera al traste con la reforma politica. Recordemos que con el fracaso electoral de los comunistas se recrudecio la actividad asesina de los GRAPO, siendo el año 1979 el mas sangriento con 31 victimas mortales mientras el PCE no pasaba de 23 diputados hasta quedar con una cifra testimonial de 4.Finalmente se quitan la careta y desde la decada de los ochenta pasan a ser la banda de atracadores y asesinos que ha pervivido hasta hace bien poco, dedicandose a los atracos, la extorsion y asesinatos con fines sobre todo economicos.Recordemos tambien la labor de sicarios con los secuestros de los señores Oriol y Villaescusa y comparemos ambos secuestros con los don Publio Cordon. Los hechos hablan por si solos.Mi proposito con este libro es el de contribuir al mejor conocimiento de la reciente historia de nuestra Patria, porqueUn pueblo que no conoce su historiano puede comprender el presente, ni construir el porvenir (Helmut Kohl).

Cantar y bailar; agradecer; honrar; pasear; dormir; comer; ofrecer; hablar; tontear; leer y escribir; recordar; volver; tocar, abrazar y besar; pensar... Nacer y morir son los cabos de este recorrido por los verbos y sus honduras en los que la vida se vive y se lee con asombro. Las reflexiones que se ordenan en esta suerte de biografia filosofica es un deleite de sabiduria y conocimiento. El lector que acepte esta invitacion a pensar descubrira que la vida, en sus minimas gestas cotidianas, se llena de significado y sentido. La travesia vital que emprende el autor conduce a pensar mas alla de lo inmediato sin abandonarlo.Los infinitivos elegidos pronto se descubren como puertos en los que restaurar la curiosidad y continuar el viaje en busqueda de la verdad. La filosofia que acompaña cada instancia visitada por el autor nunca fue mas calida y acogedora; la erudicion esta al servicio del entendimiento, y la brevedad al de la claridad; de ahi el titulo de este libro en el que cada pagina es un regalo porque, como señala el autor, Saber no es solo algo que podamos tener sobre la vida, sino vida misma intensificada segun un modo particular: la comprension. Pensar lo que vivimos forma parte de vivirlo tambien mas humanamente, mas de manera plena segun nuestro modo de ser.

¿Influyó el antiguo gnosticismo en el joven Hegel? En esta obra reveladora, Andrés Ortigosa examina una sugerente hipótesis planteada por el filósofo Leonardo Polo: que los escritos de juventud de Hegel, especialmente los de sus periodos en Berna y Francfort, contienen resonancias profundas con el pensamiento gnostico. Con rigor y claridad, Ortigosa explora como las ideas gnosticas pueden haber moldeado la concepcion temprana de Hegel sobre la razon como chispa divina y su busqueda de launidad entre lo finito y lo infinito.Para Hegel, la razon no es solo una herramienta humana, sino un reflejo de la esencia divina, en una comunion de lo racional y lo espiritual que desafia las interpretaciones seculares de su pensamiento. A traves de un analisis minucioso de fuentes y textos, esta obra arroja luz sobre una dimension poco explorada del celebre filosofo y revela la influencia de lo mistico y lo misterico en su formacion.Hegel, el gnostico es una lectura indispensable para quienes desean profundizar en los matices de su pensamiento y en las influencias que marcaron su filosofia, invitando al lector a redescubrir a Hegel desde un angulo unico, donde razon y misterio se entrelazan en una relacion fascinante. "Este libro recorre las pistas que se nos van presentando a lo largo de l

Si por algo es conocido Julio Camba es justamente por su faceta de cronista viajero, por haber descollado en un género cultivado por escritores de la talla de Azorín, Josep Pla, César González-Ruano, Ruben Dario o Enrique Gomez Carrillo. Como pone de manifiesto esta antologia creada ex novo por Francisco Fuster bajo el titulo de Cronicas de viaje, Camba no ejercio nunca como el turista que visita los lugares de interes recomendados por las guias.Su ideal fue el del flaneur ocioso. Su filosofia, esceptica y peripatetica, la del hombre-sandwich: el que no hace nada, el que solo anda, callejea, curiosea, huele. Camba fue un español que recorrio el mundo en un viaje interior al centro de su propia persona, trabajando durante mas de dos decadas como enviado especial de los principales periodicos españoles de la epoca: El Mundo, La Correspondencia de España, La Tribuna, ABC o El Sol.Esta antologia ofrece al lector las ciento cincuenta mejores cronicas publicadas por el periodista gallego, incluyendo varias decenas de ellas rescatadas de la hemeroteca que permanecian ineditas en formato libro y se publican ahora por primera vez, agrupadas en una serie de capitulos que giran en torno a las distintas ciudades en las que Camba trabajo como corresponsal de prensa.

WILLIAM MORRIS (1834-1896), diseñador, artesano, empresario, poeta, editor, activista político, visionario…, un auténtico polímata en plena época victoriana, es conocido sobre todo como el más influy

El Zohar es, sin duda alguna, la obra más famosa del pensamiento místico universal, y de la Cábala en particular. Sus enseñanzas influyeron en el pasado y repercuten actualmente en todas las religiones conocidas. Rabi Shimon Bar Iojai y sus alumnos, fuera del espacio y del tiempo, analizan, investigan y desmenuzan los temas mas profundos y hermeticos de la existencia humana, tal como la creacion del mundo conocido y de todos los mundos espirituales que le precedieron, el origen, la conformacion de las almas y sus reencarnaciones, la vida despues de la muerte o el sentido de lo Masculino y lo Femenino. A traves de enseñanzas y relatos cargados de una fuerza vital impetuosa, la sola lectura de El Zohar modifica y transforma la vida de la persona hasta niveles sobre los que solo puede atestiguar y transmitir quien se ha prestado a esta increible vivencia de Luz abrasadora. El volumen XVIII nos habla de los siete grados de las sefirot de Sitra Ajra, asi como de los palacios del flanco de la Santidad que culminan en el denominado Kodesh Hakodasim. Con el culmina la segunda parte del Zohar, Shemot.

Este libro contiene los ciento cincuenta salmos que componen el Salterio, acompañados de un breve comentario espiritual del obispo Vincenzo Paglia. No se trata de explicaciones exegeticas detalladas, sino de meditaciones que tienen por objeto acercar las palabras del salmista al lector para que descubra la belleza del dialogo con el Señor y alcance, mediante estas oraciones e invocaciones poeticas, un encuentro intimo con Dios. El libro cuenta con una presentacion de Gianfranco Ravasi, presidente del Pontificio Consejo para la Cultura y de las Comisiones para los Bienes Culturales de la Iglesia y de Arqueologia Sacra.

El Memoriale o Libro de la experiencia de Ángela de Foligno (ca. 1242-1308) constituye una de las obras más importantes de la mística europea medieval, además de que nos permite conocer, casi por primera vez en la historia, el mundo interior femenino. A pesar de no haber sido escrito por esta mujer analfabeta, una terciaria franciscana de la Umbria, sino dictado a su guia espiritual, resuena su voz potente para expresar una experiencia inefable, una peregrinacion que se inicia con su desnudamiento ante la cruz, segun el ideal de pobreza de las nuevas corrientes espirituales, para concluir en el punto sublime de conciliacion de los contrarios.Precursora de los grandes maestros de la mistica renana como el Maestro Eckhart, su relato cautivo, entre otros muchos, a Georges Bataille que la bautizo como Dama de la Noche.

En este libro Hans Joas explicitó su teoría sociológica, presenándola como un paradigma alternativo a los dominantes, el normativo y el de la acción racional. La figura de este sociológo alemán ha ido ocupando un lugar de referencia central en las discusiones de la sociologia internacional, desde la decada de los ochenta. Asi como el neofuncionalismo, encarnado en la obra de Luhmann, ha intentado renovar el gran paradigma funcionalista, Joas propone, en expresa confrontacion con el neofuncionalismo y con el paradigma de la accion racional, otro alternativo e innovador que replantea la teoria de la accion partiendo del reconocimiento del caracter creativo del obrar humano, puesto de relieve por G. H. Mead y John Dewey, con un desarrollo genuinamente original de relevantes consecuencias para la articulacion de la teoria. Con el replanteamiento de la actividad de los colectivos humanos y de los procesos fundamentales de la sociolizacion y de la institucionalizacion que de ahi se derivan, Joas porpone en el ultimo capitulo un sugestivo reenfoque, lleno de sensibilidad para la contingencia y el dinamismo de los escenarios de la actividad colectiva, que se convierte en el sillar de su empeño por fundamentar una teoria, de profunda sensibilidad democratica, acerca de la configuracion de los escenarios de convivencia. Esta teoria incorpora una critica de fondo a la teoria de la diferenciacion, el paradigma dominante en la explicacion de los cambios sociales, a la que contrapone su propia teoria de la activacion de la responsabilidad colectiva en la gestion de los asuntos comunes. Esa es su propuesta para una democracia creativa.

Una excelente introducción para todo aquel que desee conocer esta antiquísima religión y una obra fundamental para quien esté interesado en Japón y su cultura. El sintoísmo, la religión autóctona del

En este libro, Edibesa ofrece a sus lectores la publicación, revisada para España, de la realizada por la editorial Guadalupe (Argentina) con motivo de la beatificación de la mística. Estos textos inspiraron la famosa pelicula de Mel Gibson "La Pasion" (2004)