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Dentro de la vasta producción aristotélica, laRetórica es uno de sus dos grandes tratados sobre el arte. En concreto, el texto analiza esta disciplina lingüística siguiendo el método lógico y la erig

El loco es el retrato de un mito radiofónico escrito por quien convivió con él muchos años. Los vericuetos del programa nocturno de Jesús Quintero, su carrera, anécdotas y circunstancias de su poco conocida biografia deambulan por las paginas de este libro con sal y pimienta para que el resultado resulte sabroso.Es un amplio reportaje lejano a la hagiografia, pero escrito desde el ...

Edición de la Biblia con el texto bíblico de La Casa de la Biblia, ricas introducciones a los grupos de libros bíblicos y a cada uno de los libros de la Biblia, y un práctico Vocabulario Bíblico.Una edicion sin notas, en un tamaño manejable y encuadernada en plastico flexible.

Cordelia nos da la bienvenida a su mundo…El mundo de la magia del tarot.La autora nos introduce en el mundo del tarot centrándose sobre todo en la información sobre los 22 arcanos mayores. Comienza c

Padmasambhava, además de ser el legendario introductor del budismo en el Tíbet, es una forma de actuar del vajrayana –el budismo tibetano– tal y como nos cuenta, de forma clara y amena, Trungpa Rínpo

Si la historia nos habla de una realidad de libres y esclavos, de opresores y oprimidos, de eternos antagonismos, debemos decir sin pudor que la historia es una lucha eterna y cambiante de clases en la que el control siempre ha sido negado a los mismos. El propio Marx dijo una vez "yo no soy marxista" y "es necesario dudar de todo". Con estas frases parecía invitarnos a no fosilizar su diagnóstico que, aunque válido hoy, está sujeto a constantes cambios presentes y venideros. La izquierda debe ser y es mucho más que sus partidos o sus líderes políticos. Ni unas siglas ni un líder deben erigirse en salvadores o redentores de causas o patrias como ha venido sucediendo los últimos cien años. La izquierda debe luchar por garantizar vidas que merezcan la pena ser vividas.

Feminismo y la España olvidada: un ensayo en primera persona sobre la realidad de las mujeres en el campo y en el mundo rural.Hija y nieta de veterinarios, la última de varias generaciones vinculadas desde hace años a la tierra y a los animales, Maria Sanchez (Cordoba, 1989) es la primera mujer en su familia en dedicarse a un oficio desempeñado tradicionalmente por hombres. Su dia a dia como veterinaria de campo pasa por recorrer España en una furgoneta y esquivar las miradas en un entorno predominantemente masculino como es el mundo rural. En este personalisimo ensayo, la escritora se propone servir de altavoz y dar espacio a todas las mujeres silenciadas en los campos españoles, a todas aquellas que tuvieron que renunciar a una educacion y a una independencia para trabajar la tierra con las manos y cuidar de sus familias.A partir de historias familiares, de reflexiones sobre ciencia y literatura fruto de sus lecturas y de algunos de los conflictos que asolan al medio rural en España (la despoblacion y el olvido de los pueblos, la explotacion de los recursos naturales, el incumplimiento de politicas ambientales o las condiciones laborales en el campo),Tierra de mujeres viene a llenar un hueco en el debate sobre feminismo y literatura rural. Busca, ademas, ofrecer una vision de la vida en campo realista, alejada de las postales bucolicas dadas desde las grandes ciudades, y subrayar el peligro de perder para siempre un conocimiento hasta ahora transmitido de generacion en generacion.

Repleto de historias, este libro es la rara y perfecta combinación entre una lectura extremadamente divertida y una tesis valiente y sólida, además de un llamamiento a la tolerancia. Entre los mejores libros de 2017 segun The Telegraph, The Spectator, The Observer, The Times y la BBC. Mordaz y documentado, el libro palpita a un ritmo fabuloso, y Nixey evoca con brillantez todo lo que perdimos con la decadencia del mundo clasico.PETER THONEMANN, The Sunday Times La edad de la penumbra es la historia, en gran parte desconocida, de como una religion militante sometio y aniquilo deliberadamente las enseñanzas del mundo clasico, lo que abrio paso a siglos de adhesion incondicional a una sola fe verdadera. El Imperio romano se habia mostrado generoso acogiendo nuevas creencias, pero la llegada del cristianismo lo cambio todo. Esta nueva religion, pese a predicar la paz, era violenta, despiadada y decididamente intolerante. Al volverse oficial, sus fervientes seguidores emprendieron la aniquilacion de quienes no estuvieran en sintonia con sus creencias. Derribaron sus altares y templos, quemaron sus libros -incluidas grandes obras filosoficas y cientificas-, hicieron añicos sus estatuas y asesinaron a sus sacerdotes.Reseñas:Fascinante. Nixey combina la autoridad de un academico con la expresividad de un buen periodista, sin miedo a lanzar un chiste extraño en medio de sombrias historias de profanacion. Con considerable coraje, se enfrenta a la historia aceptada y logra imponerse.Gerard de Groot, The TimesAudaz, deslumbrante y provocador, este libro derriba nuestra idea del cristianismo primitivo y su rapida difusion en los primeros años. Una guia ingeniosa e iconoclasta a un mundo que para muchos resultara extraño, sorprendente y turbador.Peter Frankopan, historiador Esplendido y valioso. Nixey nos guia con gracia y viveza por el tenebroso mundo de la opresion religiosa. Un recordatorio esencial de que la intolerancia, la ignorancia y la hostilidad ante la diversidad cultural no son, por desgracia, nada nuevo.The New Statesman Cautivador y convincente. Este libro, admirable fusion de narrativa y rigor, marca el debut de una formidable historiadora.Dan Jones, historiadorUn relato potente. Una buena historia sin duda polemica por su vision de como las victimas se convierten en victimarios y como las profesiones de amor se vuelven terroristas.Kirkus Reviews Un trabajo impresionante ilumina un aspecto importante del final de la edad clasica.Levi Roach, Literary ReviewUn libro inteligente, persuasivo y excepcionalmente bien escrito.The Spectator Nixey tiene una gran historia y la cuenta excepcionalmente bien.Tim Whitmarsh, The Guardian Un relato apasionado. Nixey nos recuerda con perspicacia e impetu que muchos aprovecharon el proyecto cristiano como excusa para destruir en lugar de amar.BBC History Magazine, especial Libros del Año

En El puesto del hombre en el cosmos, Max Scheler (1874-1928) ofrece una de las versiones más acabadas y precisas de los resultados conjuntos de su antropología filosófica y de su metafísica, las dos disciplinas en las estaba trabajando cuando le sorprendio la muerte.En sus paginas Scheler define al hombre como el ser que, rebelandose contra la tirania impuesta por sus instintos animales y elevandose asi sobre la naturaleza, es capaz de dar cabida dentro de si mismo a las verdaderas esencias objetivas de las cosas.Realizar esas esencias, que no queden reducidas y angostadas como meras ideas abstractas, es el verdadero y unico destino del hombre.

"Desde la neblina de la prehistoria hasta nuestros días, siempre ha habido relatos de monstruos fantásticos en Japón; mujeres con una segunda boca en la parte posterior de la cabeza, elefantes-dragones que se alimentan unicamente de pesadillas, bebes zombis, zorros parlantes, pollos que exhalan fuego, amasijos animados de carne podrida que corretean por las calles en la noche y, por supuesto, el temido desfile nocturno de los cien demonios, en el que todos los yokai abandonan sus hogares y desfilan por las calles de Japon en un espectaculo masivo de pandemonio absoluto.Un libro imprescindible tanto para los aficionados a la literatura de terror como para los estudiosos del tema pues esta basado en los resultados de una profunda investigacion de textos centenarios."

Pocas voces tienen tanta autoridad para hablar de feminismo e identidad como Najat El Hachmi. Más allá de su condición de hija de familia musulmana marroquí, su mundo narrativo es un mundo de mujeres. Con este conocimiento, se ha formado una opinion sobre lo que supone ser feminista hoy.Por eso ha escrito este ensayo, para hacer hincapie en la crucial importancia de alcanzar la igualdad entre sexos en todas las culturas y etnias, y nos alerta del peligro de supeditar el feminismo a otras causas.Un manifiesto valiente y necesario. Una denuncia a las multiples trampas y formas de discriminacion que sufren las mujeres.

Este tercer tomo prosigue, desde san Agustín hasta la Ilustración, la historia de las iglesias cristianas iniciada en el volumen precedente. Estudia igualmente a Mahoma y la aparición del Islam, y consagra largos capitulos a las misticas judia, cristiana y musulmana. Para finalizar, aborda tambien las herejias, las practicas populares y el esoterismo, añadiendo algunos capitulos dedicados a las religiones euroasiaticas y tibetanas.

La presente obra es generalmente reconocida como una de las más importantes expresiones del pensamiento político del siglo XX. Dedicada a analizar la “constitución” o estructuración de la libertad y

Estamos acostumbrados a que en muchos ámbitos, incluso en los eclesiásticos, se presente a Dios como una suerte de ser dulce y enrollado que resuelve nuestros problemas y que, en el mejor de los casos, nos dicta una serie de normas con las que regir nuestra vida intima y social. Se trata de un Dios guay, molon, buenecito, moderado Un Dios que no nos pide cuentas, pero que esta siempre dispuesto a recompensar nuestros meritos. Un Dios hecho a nuestra medida que, de vez en cuando, y si lo tenemos a bien, nos dice como debemos comportarnos. En Dios no mola, el teologo aleman Ulrich L. Lehner se rebela contra esta imagen. Frente al Dios edulcorado de la posmodernidad, reivindica el Dios verdadero de la Biblia; frente al Dios buenecito de los manuales de autoayuda, reivindica el Dios paradojico iracundo y misericordioso al tiempo del catolicismo; frente al Dios que nos recompensa por nuestros meritos, reivindica el Dios amoroso que nos ofrece el regalo inmerecido de la gracia; frente al Dios moralista, reivindica el Dios que nos saca de nuestro ambito de comodidad y nos llama a la aventura, transformandonos. Dios no mola es un libro que deben leer los padres, los educadores religiosos y los cristianos ordinarios que quieran liberarse de la deidad hecha a medida de la cultura pop e introducirse a si mismos en la grandeza radical de Dios. (Rod Dreher, autor de La opcion Benedictina)

Publicada originalmente en 1993, Cultura e imperialismo es una obra indispensable que restablece el diálogo entre la literatura y la vida, y permite comprender uno de los procesos históricos y culturales mas complejos de la modernidad. En el siglo XIX y principios del XX, mientras las grandes potencias se esforzaban en construir y mantener imperios que se extendian desde Australia hasta las islas del Caribe, Occidente fue el protagonista incontestable de un esplendor cultural que vio nacer obras maestras tales como la Aida de Verdi, Mansfield Park de Jane Austen, El corazon de las tinieblas de Conrad o El extranjero de Camus, por citar solo algunas. Con todo, y a pesar de la magnitud del fenomeno imperialista que caracterizo esa epoca, la mayoria de criticos literarios y culturales nunca prestaron la suficiente atencion a su influencia sobre la cultura. Mediante un brillante analisis, Edward W. Said examina estas obras junto con la de escritores de la talla de W. B. Yeats, Chinua Achebe o Salman Rushdie, para demostrar como la periferia sujeta al orden impuesto por la metropoli supo crear su propia cultura vigorosa, opositora y resistente.Criticas:Obra imprescindible.Jose Maria Ridao, El Pais La originalidad y la eficacia de este estudio se basan en el metodo. Said trabaja sobre las obras individuales, leyendolas primero como grandiosos productos de la imaginacion creadora e interpretativa, y luego mostrandolas dentro de la relacion entre cultura e imperio.Elvira Huelbes, El MundoPivote entre dos mundos, solo Said ha sido capaz de advertir que la apacible rutina de Mansfield Park, la mansion en la novela de Jane Austen, se mantiene con el trabajo esclavo de una isla del Caribe. Sin imperio, proclama Said, no existiria la novela clasica europea tal como la conocemos.Terry Eagleton, The Guardian La critica literaria que intenta tender puentes entre el arte y la politica tieneque aprender mucho, si no todo, de este impresionante dialogo de Said consigo mismo.Camille Paglia, The Washington Post

KUAN YIN, DIOSA DE LA COMPASIÓN DIVINA, NOS GUÍA HACIA LA ILUMINACIÓN PARA QUE VIVAMOS EN LA ARMONÍA Y LA UNDAD DEL AMOR. PRIVILIGIANDO LA DULZURA, LA COMPASIÓN Y LA SABIDURÍA EN LUGAR DEKL MIEDO, LOS JUICIOS Y LA COLERA, ESTE MAGNIFICO ORACULO ILUSTRADO NOS BRINDA LA MANERA DE ALCANZAR EL PLENO DESARROLLO DE NUESTRO SER PARA DESPERTAR EL FEMENINO SAGRADO QUE DORMITA EN CADA UNO DE NOSOTROS. SAQUE UNA O VARIAS CARTAS CADA DIA Y DEJESE IMPREGNAR POR LA LUZ Y LOS CONSEJOS DE LA DULCE KUAN YIN. SUS MENSAJES, CARGADOS DE SABIDURIA, LO AYUDARAN A COMPRENDER QUE ES UN ALMA DIVINA Y QUE PUEDE VIVIR SU DESTINO MAS ELEVADO EN EL TRANSCURSO DE ESTA EXISTENCIA.

La erudición, la fuerza intelectual y la capacidad para la síntesis de su autor dan como resultado una visión de las creencias religiosas que, según su propia fórmula, arroja simultáneamente luz sobre la unidad fundamental de los fenomenos religiosos y la inabarcable variedad de sus expresiones. Este tomo conduce al lector desde las primeras manifestaciones magico-religiosas de los hombres y las mujeres prehistoricos hasta la difusion del culto a Dionisos, pasando por las religiones de Mesopotamia y del antiguo Egipto, la de Israel, la de los indoeuropeos, las de la India antes de Buda, la griega y la irani.

La erudición, la fuerza intelectual y la capacidad para la síntesis de su autor dan como resultado una visión de las creencias religiosas que, según su propia fórmula, arroja simultáneamente luz sobre la unidad fundamental de los fenomenos religiosos y la inabarcable variedad de sus expresiones. Este segundo tomo esta en gran parte dedicado a las religiones de la antigua China, al budismo y al nacimiento del cristianismo, aunque habla igualmente del bramanismo y el hinduismo, la religion romana, los celtas y los tracios, Orfeo y Pitagoras, la sintesis hinduista, el judaismo, el paganismo, el sincretismo y la epoca helenistica.

Apolodoro relata lo que aconteció en el banquete que en su día organizó el poeta trágico Agatón para celebrar su victoria en las fiestas Leneas. Tras la comida, algunos de los partícipes en el banquete, Fedro, Pausanias, Eriximaco, Aristofanes, Agaton y S

Tras delimitar la naturaleza del hecho religioso, la obra se centra en el estudio de las ciencias de la religión (historia, antropología, fenomenología, sociología y psicología) y en el análisis de los filosofos que se han ocupado de forma relevante del hecho religioso, cuyos textos mas significativos se recogen. La obra integra los trabajos de 28 especialistas en la materia.