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La Federación Anarquista Ibérica fue fundada en 1927 como una confluencia de grupos anarquistas portugueses y españoles (algunos de ellos en el exilio), constituyendo la principal organización específica del anarquismo en la peninsula iberica. Desde sus inicios estuvo ligada a la CNT y a los movimientos obreros y sindicales, en los que desempeño un papel fundamental. En este libro Julian Vadillo realiza un exhaustivo recorrido por la historia de la FAI, desde sus antecedentes y sus origenes durante la dictadura de Primo de Rivera hasta la epoca de la Segunda Republica y la Guerra Civil, destacando la influencia que tuvieron en su fundacion acontecimientos como la Primera Guerra Mundial o la Revolucion rusa, asi como la importancia de los numerosos debates ideologicos y congresos organizados por grupos anarquistas desde principios de siglo. Se analizan tambien en detalle la repercusion que tuvieron publicaciones como Tierra y Libertad o Solidaridad Obrera, destinadas a promulgar el pensamiento anarquista.

En diciembre de 1871 había llegado a España el yerno de Marx, Paul Lafargue para intentar que el marxismo prosperase en el movimiento obrero español. A raíz de este hecho y después de intensas vicisitudes, el Partido Socialista Obrero Español nacio el dia 2 de mayo de 1879 en la madrileña calle de Tetuan, en una fonda a espaldas de la Puerta del Sol. En aquella taberna se reunieron veinticinco personas: dieciseis tipografos, el nucleo principal del nuevo partido, dos joyeros, un marmolista, un zapatero, cuatro medicos y un doctor en ciencias. En ese mismo dia se nombro una comision organizadora dirigida por Pablo Iglesias. Hasta su muerte, acaecida en 1925, lidero el Partido. Este libro aborda de modo claro y riguroso los hechos previos al nacimiento del PSOE y todos los importantes acontecimientos que configuraron su identidad y crecimiento hasta 1914, y que modelaron una parte fundamental de su idiosincrasia futura.

"DIFON LA IDEA! és un llibre sobre la història de l’Esquerra Independentista dels""Països Catalans (1969-2019) a través dels seus adhesius. El treball agrupa la memòria gràfica d’un moviment polític

Este es un libro anómalo, al menos desde una perspectiva feminista. Con una profundidad que exige esfuerzo, al tiempo que produce perplejidad, Fortunati nos introduce de lleno en una crítica interna a las categorias marxianas. En el centro de la discusion, se encuentra el trabajo de reproduccion y como este, realizado mayoritariamente por mujeres, ha sido objeto de una continua desconsideracion por parte de la propia tradicion marxista. A partir de estas premisas, Fortunati explora la doble figura de la mujer como obrera del hogar y secundariamente como obrera del sexo, ambas en posicion subordinada y sin embargo crucial en la reproduccion presente de la fuerza de trabajo masculina y futura en el marco de la familia capitalista. La acumulacion de capital se muestra asi como un proceso complejo que requiere para su realizacion no unicamente del trabajo de fabrica, sino tambien de una explotacion completa del trabajo femenino.

Steven Forti, en su Extrema derecha 2.0, señala que, alejada de los fascismos que asolaron Europa y desde el estilo populista que permea nuestro presente, la nueva extrema derecha está alcanzando una dimension de fenomeno global. Disfrazada de democratica, la extrema derecha no solo ha entrado en las instituciones y comienza a tener un mayor peso, sino que pulula por internet y gangrena las redes sociales Onormalizando asi su discurso e ideologiaO para corroer la democracia desde dentro.

El nacionalismo es uno de los grandes asuntos de nuestro tiempo. Las democracias occidentales se hallan inmersas en un relevante debate entre el fomento de lo supranacional y la preservación de la soberania nacional. En La virtud del nacionalismo, el teorico politico Yoram Hazony defiende que no hay mejor orden politico global que uno basado en la existencia de naciones independientes y soberanas. Un sistema que, de acuerdo al autor, mantiene viva la llama de la tradicion, a la vez que permite que las diferencias humanas florezcan a su antojo.

La cultura ha dejado de ocupar el lugar secundario que antaño se le adjudicaba. Reflejo, epifenómeno,superestructura o mero condimento determinado por otras esferas sociales: la cultura estuvo condenadadurante mucho tiempo a la marginalidad respecto de lo politico y lo economico. Pero hoy esto ha dejado deser asi. La cultura se ha vuelto estructural. Se confunde con lo economico, penetra por completo lo politico:la cultura atraviesa el corazon mismo del poder.Agustin Laje, escritor, politologo, intelectual y conferencista, presenta en este trabajo seis capitulos sobrela historia politica de la cultura. A lo largo del libro, dialoga con los mas reconocidos sociologos, filosofos,politologos, antropologos e historiadores, posicionandose a la altura de los grandes intelectuales. El interesde Laje estriba en desvelar de que manera la cultura, en el mundo moderno y, sobre todo, en nuestra faseposmoderna, se convierte en materia politica. Esto mismo es lo que se denomina "batalla cultural": unaconfrontacion de caracter politico cuyo fin es la influencia sobre los elementos de una cultura a traves de losdispositivos y las instituciones culturales.Pero a Laje no lo mueve unicamente un interes de caracter academico. Desde la primera pagina, el autorhace explicita su intencionalidad pol

L'extrema dreta espanyola va començar a semblar-se una mica mes a l'europea quan va morir el dictador Francisco Franco. La transició va estar marcada per la violencia dels grups parapolicials i el terrorisme d'Estat, pero aviat van arribar les bandes de skinheads neonazis, els ultres del futbol, i a poc a poc, les noves formacions d'ultradreta i els moviments socials neofeixistes. La generacio que va creixer despres de la transicio va donar resposta, des de diferents ambits i amb tactiques diverses, a una nova ultradreta que exercia la violencia d'una manera brutal contra diferents col·lectius, i que progressivament va tractar de fer-se un lloc en les institucions. Ramos repassa les diverses lluites contra la nova extrema dreta que va sorgir a Espanya des de mitjans dels anys vuitanta fins a l'actualitat, amb testimoniatges dels seus protagonistes i croniques periodistiques i politiques de cada moment: com es van organitzar les diferents plataformes i col·lectius que passarien de l'autodefensa inicial a l'ofensiva contra els grups d'extrema dreta; quin paper va jugar el periodisme, la cultura, la musica, les institucions i altres moviments socials; i la pluralitat de la lluita antifeixista, les seues aliances, els seus debats i algunes de les seues victories. Pero tambe, com

En la actualidad, la izquierda odia al pueblo. Lo odia porque no lo comprende, porque no participa de su destino, porque sus esferas de realidad no sólo son diferentes, sino opuestas. El individuo integrado en la correccion politica, representa la antitesis del trabajador vinculado al lugar en el que trabaja, a las personas con las que trabaja y a aquellas con las que convive, sus compañeros, su pueblo y su familia. Y la obra de Blanco, viajando desde la Filosofia y el analisis de la teoria originaria marxista hasta los dogmas de la nueva izquierda, argumenta lucidamente sobre una izquierda que no es ya postmarxista, sino ajena a la critica marxista del capitalismo, una izquierda post-moderna, que no es capaz de comprender que los trabajadores solo pueden adquirir un espacio para defenderse del capitalismo globalista en el seno de un pueblo, dentro de los limites de una soberania que precisa de fronteras fuertes y definidas. Que: Si no hay pueblo, no hay nacion. Sin nacion, no hay pueblo. Nada podra evitar que este libro caiga bajo las jaurias mediaticas de la izquierda y su pensamiento magico, emanado de la disonancia cognitiva en la que pace estabulada. No dudara en calificarlo de fascista, tratando de sostener asi el trampantojo de esa izquierda puritana estrecha colaboradora en los dictados del capital, que siente que el pueblo se le escapa. Esa izquierda, la fucsia, la del arcoiris que Carlos X. Blanco desmonta en este ensayo.

Un manifiesto crítico y revelador sobre el sentido de la izquierda en este siglo.Un manifiesto crítico y revelador sobre el sentido de la izquierda en este siglo.Entre las mentiras toleradas y el autoengaño consolador, la izquierda vive una crisis aguda de credibilidad. Por eso La izquierda ha muerto. Viva la izquierda pudiera ser el sarcastico lema de este ensayo, escrito desde el desenfreno de creer todavia en una izquierda del siglo XXI. Su inadaptacion a los cambios sociales conspira contra ella mientras no deje de mentirse a si misma. La unica izquierda que no miente es la que pide sangre y violencia, pero por suerte ya no existe. Tambien este ensayo se reconoce inmerso en una contradiccion insoluble: esta escrito contra la izquierda para seguir siendo de izquierdas.

Los españoles de izquierdas debaten sobre la identidad de izquierdas y se disputan su representación más pura mientras que los españoles de derechas apenas usan una palabra, derecha, que evitan los l

Jack London es recordado sobre todo como novelista y cuentista: autor de La llamada de lo salvaje, Colmillo blanco o El talón de hierro. Sin embargo, gran parte de su vida y de su sustento económico se apoyaron en un oficio paralelo, constante y casi siempre relegado: el periodismo. Entre 1895 y 1917, London publico centenares de articulos en periodicos y revistas de Estados Unidos, Inglaterra y Australia. Fue corresponsal de guerra en Corea y Mexico, cronista del terremoto de San Francisco de 1906, reportero de boxeo, explorador de mares lejanos en el Snark y, sobre todo, un pensador socialista que utilizo la prensa como tribuna politica. Con ¿Que es socialismo?, El Desvelo Ediciones da inicio a una serie de cronicas periodisticas ineditas en España a cargo de grandes firmas de la literatura universal, pero tambien del periodismo, que deambularon por ese genero hibrido entre ambas disciplinas que es la cronica. Traduccion de Irene Sainz Oria.

Alianza Popular se creó en 1976 por miembros destacados de la clase política franquista para concurrir a las anunciadas elecciones a Cortes, con el objetivo de reconducir la "reforma política" y evitar la apertura de un proceso constituyente y la derogacion completa del ordenamiento dictatorial. El ......

Durante la transición española los dos principales partidos políticos de la izquierda experimentaron una acusada y acelerada transformación ideológica. El PSOE pasó de la enfática afirmación de un so

En 1848, dos emigrantes alemanes publicaron un extraño tratado político. La visión apocalíptica de Marx y Engels de un sistema insaciable, que penetra en todos los rincones del planeta, reduce toda relacion a la del beneficio y hace estallar en pedazos las viejas formas de produccion y de politica, sigue siendo una imagen de nuestro mundo. Y la energia vampirica de ese sistema vuelve a ser muy polemica. El Manifiesto no muestra signos de desvanecerse en la oscuridad anticuaria, y sigue siendo una piedra de toque clave para el debate politico moderno.

Este libro explora el hilo rojo que atraviesa el pensamiento de Gramsci: la constitución de una voluntad política que se proyecta desde la condición subalterna hacia la autonomía "conformando un sujeto organizado y creador/portador de una concepcion del mundo" y hacia la hegemonia, es decir al ejercicio de un poder de convencimiento y persuasion, capaz de generar consenso. Finalmente, la reconstruccion del itinerario y horizonte teorico-conceptual gramsciano habilita, en un plano sociologico, la comprension de la conformacion procesual y desigual de las subjetividades politicas en relacion con aspectos, dimensiones o cualidades subalternas, autonomas y hegemonicas.

A través de su propia experiencia, Stella nos relata el trayecto insurrecto de una generación de militantes en la Italia de los años setenta que, convencida de la necesidad de una transformación radical de la realidad, participo de la via armada como un aspecto mas de la denominada autonomia operaia. En la region de Veneto, al calor de los centros sociales y las radios libres, cuajo a partir de 1976 un ciclo de luchas que alcanzaria su maxima expresion entre 1977 y 1978. Simultaneamente, la magistratura construia el teorema Calogero (que tomo el nombre de un juez afiliado al PCI), criminalizacion sistematica basada en la teoria del entorno, que supuso la persecucion, encarcelamiento y el exilio masivo de cientos de personas, y cuyas consecuencias aun perviven hoy. Esta cronica trasciende el relato autobiografico. Las muertes de Alberto, Angelo y Antonietta durante la explosion accidental del artefacto que manipulaban, y el suicidio de Lorenzo en una celda de aislamiento de la prision de Verona, evocan la batalla terrible y desigual respecto al Estado plomizo, la confrontacion con las leyes de excepcion, la carcel, el exilio y las perdidas personales irreparables. Stella elabora asi una robusta reflexion sobre un pasado en que se lucho para un cambio radical, en pos de un presente diferente al funesto berlusconismo actual y al poder de los herederos del fascismo, que se erige sobre la historia de los vencedores. Aqui el autor nos cuenta otra historia.

Tortura atzo, gaur eta bihar da. Horixe da liburu honen abiapuntuetako bat. Lehenago aitortu nahi ez, eta orain iraganeko kontua dela sinestarazi nahi digute; bortxa egoera horiei ez ikusiarena egiteak, ordea, ez ditu mina eta indarkeria iraunkor baizik bihurtzen. Horretaz jakitun, eta torturak indarkeria matxisten beste ertz bat direla sinetsita, liburu honetako egileek arduraz heldu diote prozesu honi: Euskal Herriko gatazka politiko-armatuan borrokatu diren emakume torturatuek pairatutako bortxa berezitu hori aztertzeko eta kokatzeko marko feminista bat eraikitzea, elkarlanean eta orain arte egindako aitortza eta osatze bidearen jarraipen gisa. Ariketa kolektibo honetan, beraz, ikuspegi feministatik aztertu nahi izan dute errepresio-molde jakin hori, erreparazio pertsonal eta kolektiboa helburu.

Ensayo de Francisco José Fernández-Cruz Sequera que analiza el movimiento cristiano sionista desde sus orígenes hasta la actualidad, con perspectiva crítica.

La extrema derecha es noticia varias veces al día. En nuestro país, más por sus palabras que por sus actos, aunque sobre todo por las sombras que proyecta la sola posibilidad de que Vox llegue a aplicar aqui las medidas que adoptan las diversas fuerzas ultra en los paises en los que han alcanzado el Gobierno. Tan estrepitosa actualidad mundial concede ventaja a la extrema derecha española, que los sondeos demoscopicos indican que atrae especialmente a los jovenes recien llegados a la edad de votar. Hasta 2018, la mayoria de los españoles tocaba madera esperando que nuestro pais fuese una excepcion y aqui no arribase la ola ultra que empezaba a anegar el resto de Europa. A lo largo de este libro, Kepa Aulestia perfila el significado historico y los matices de los terminos que pueden acompañar a la extrema derecha. La extrema derecha es una cuestion viva. Ni ella misma sabe que va a ser mañana. Si ganara en homogeneidad a nivel internacional o si las distintas siglas nacionales tenderan a dispersarse a la busqueda de acomodo territorial. El contenido de esta obra trata de despejar algunas incognitas, las mas cercanas, haciendo un repaso de lo que sabemos del tema. Y no pretende mas que aportar serenidad al abordaje de un problema que esta sobrado de animo militante y falto de responsabilidad.