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A través de diez contribuciones, diferentes en cuanto a su temática, pero vinculadas en el plano de sus presupuestos más hondos, el presente libro pretende ofrecer nuevas herramientas teóricas y otros marcos de reflexion para pensar el fenomeno migratorio y su impacto en nuestra sociedad. Se trata de respuestas complejas para un desafio inmenso: generar voces alternativas frente a ciertos discursos hegemonicos sobre la migraciones que han propiciado (o no han sabido contrarrestar) los rebrotes identitarios y excluyentes que, a escala global, actualmente proliferan de manera descontrolada.

Pluriverso: Un diccionario del posdesarrollo es una estimulante colección de más de 100 ensayos sobre alternativas transformadoras a los actuales procesos dominantes del desarrollo globalizado, incluidas sus raices estructurales ancladas en los valores d

Con mucha frecuencia se atribuye al Estado una clase de autoridad especial que le permite imponer sus órdenes por medio de amenazas de violencia y que obliga a los ciudadanos a obedecerlas. Este libro sostiene que esa idea es una ilusion moral: nadie posee esa clase de autoridad.Y, por encima de todo, este libro desmonta uno de los pilares sociales que rigen nuestros paises: que los gobiernos cuentan con una justificacion etica para emprender acciones que ningun particular u organizacion no estatal podria realizar. Basicamente, presentarse en la puerta de tu casa con una pistola y obligarte a entregar una cantidad arbitraria de dinero si no quieres acabar en la carcel. ¿Por que otorgamos al Estado esta condicion moral tan diferenciada? ¿Hay algun motivo para actuar asi?El problema de la autoridad politica, uno de los grandes clasicos del pensamiento liberal actual, desmonta las filosofias que han tratado de fundamentar la autoridad del Estado, analiza los indicios psicologicos e historicos que delatan la pasion humana por el poder y plantea de manera realista una sociedad alternativa en la que no existe la autoridad.Apoyandose en la filosofia moral y en parabolas facilmente reconocibles, y partiendo de premisas racionales e incontestables por su solidez, Huemer desgrana una filosofia politica amena y fascinante, que cuestiona todos los lugares comunes que colocan al Estado en el centro de nuestra existencia y pone en duda la nocion misma de autoridad politica.

El nacionalismo es sin duda la más poderosa y quizás la más destructiva fuerza de nuestro tiempo. Si existe el peligro de aniquilación total de la humanidad, lo más probable es que dicha aniquilación provenga de un estallido irracional de odio contra un enemigo u opresor de la nación real o imaginario []. Quizás la humanidad viva lo suficiente para ver el día en que el nacionalismo parezca absurdo y remoto, pero para ello deberemos entenderlo y no subestimarlo; y es que aquello que no es comprendido no puede ser controlado: domina a los hombres en lugar de ser dominado por ellos.»

Los méritos de este libro son innumerables. Entre tantos, conviene mencionar, de manera enfática, que es la expresión de una rica tradición del movimiento popular que tiene al autor como su líder indiscutido.""CONDUCCION POLITICA"" es parte de una obra con pasajes fundamentales, no solo para comprender al peronismo y sus vicisitudes historicas, sino como fuente donde abrevar para definir las tareas inaplazables de la actual escena politica contemporanea."

El mundo en el que hoy vivimos es el que han ido conformando, principalmente, la ideología liberal y el capitalismo anglosajones. Con la caída de los regímenes comunistas en 1989, el triunfo de la concepcion anglosajona del mundo parecio haber vencido a su ultimo oponente. Desde entonces, han sido muchos los intelectuales, politologos, economistas e historiadores britanicos y norteamericanos que, desde sus tribunas globales en periodicos, revistas, universidades, escuelas de negocios y think tanks, han ido construyendo ideologias que apuntalaran dicha concepcion con vocacion de unica alternativa posible. Pankaj Mishra analiza en profundidad ese proceso, iniciado ya durante el Imperio britanico y su imposicion en los paises colonizados. Como afirma en la introduccion, ''todavia no se ha escrito la historia mundial de las ideologias liberales y la democracia despues de 1945 y tampoco una sociologia amplia de los intelectuales de Angloamerica. Y eso a pesar de que el mundo que hicieron y deshicieron esta entrando en su fase mas peligrosa. [] ''Pero esta claro desde hace mucho que la apuesta global por mercados no regulados y las intervenciones militares en su nombre han sido los experimentos ideologicos mas ambiciosos de la era moderna. [] Homo economicus, el sujeto autonomo, racional y portador de derechos de la filosofia liberal se puso a acosar a todas las sociedades con sus fantasticos planes para incrementar la produccion y el consumo en todo el mundo. La jerga de la modernidad acuñada en Londres, Nueva York y Washington DC paso a definir el sentido comun de la vida intelectual publica en todos los continentes, alterando de forma radical la manera en que buena parte de la poblacion mundial entendia la sociedad, la economia, la nacion, el tiempo y la identidad individual y colectiva.''El mundo en el que hoy vivimos es el que han ido conformando, principalmente, la ideología liberal y el capitalismo anglosajones. Con la caída de los regímenes comunistas en 1989, el triunfo de la concepcion anglosajona del mundo parecio haber vencido a su ultimo oponente. Desde entonces, han sido muchos los intelectuales, politologos, economistas e historiadores britanicos y norteamericanos que, desde sus tribunas globales en periodicos, revistas, universidades, escuelas de negocios y think tanks, han ido construyendo ideologias que apuntalaran dicha concepcion con vocacion de unica alternativa posible. Pankaj Mishra analiza en profundidad ese proceso, iniciado ya durante el Imperio britanico y su imposicion en los paises colonizados. Como afirma en la introduccion, ''todavia no se ha escrito la historia mundial de las ideologias liberales y la democracia despues de 1945 y tampoco una sociologia amplia de los intelectuales de Angloamerica. Y eso a pesar de que el mundo que hicieron y deshicieron esta entrando en su fase mas peligrosa. [] ''Pero esta claro desde hace mucho que la apuesta global por mercados no regulados y las intervenciones militares en su nombre han sido los experimentos ideologicos mas ambiciosos de la era moderna. []Homo economicus, el sujeto autonomo, racional y portador de derechos de la filosofia liberal se puso a acosar a todas las sociedades con sus fantasticos planes para incrementar la produccion y el consumo en todo el mundo. La jerga de la modernidad acuñada en Londres, Nueva York y Washington DC paso a definir el sentido comun de la vida intelectual publica en todos los continentes, alterando de forma radical la manera en que buena parte de la poblacion mundial entendia la sociedad, la economia, la nacion, el tiempo y la identidad individual y colectiva.''

La segunda edición del libro Ética pública y buen gobierno supone un enriquecimiento de los contenidos y referencias del texto previamente editado por Tecnos. El volumen actual intenta articular de forma sistematica las referencias filosoficas esenciales con los estudios empiricos mas recientes y las practicas de gestion de la integridad de mas exito. Como novedad, se ha incorporado a esta edicion un largo apartado sobre la etica utilitarista, dado su avance extraordinario en estos tiempos de desarrollo tecnologico, big data y amenazas propias de la sociedad del riesgo. Tambien se han incorporado referencias a la etica del cuidado y la etica del reconocimiento en el capitulo correspondiente a la etica administrativa, precisamente para incidir de forma mas clara en los elementos de benevolencia y equidad que la etica del servicio publico requiere en momentos como los presentes, donde millones de personas sufren enfermedad, pobreza y desamparo. Es de destacar la ampliacion que se ha realizado en la descripcion y analisis de los sistemas de integridad de las organizaciones, incorporando nuevos instrumentos y procedimientos extraidos de experiencias exitosas en diferentes Administraciones publicas españolas y extranjeras. Los datos sobre mediciones de la corrupcion se han actualizado, asi como se han incorporado algunas reflexiones teoricas novedosas, basadas en las ultimas investigaciones. Finalmente, tambien se ha puesto al dia todo el conjunto de propuestas para mejorar la calidad de nuestra democracia, dados los cambios normativos existentes en estos años y los proyectos que se estan implementando. El libro que se presenta llega en un momento dramatico y transformador para la sociedad en que vivimos, no es un libro sobre las pandemias, pero si es un libro sobre como entender el papel del Estado y de sus empleados en sociedades democraticas y sobre como gestionar los riesgos sistemicos de forma mas justa, transparente y solidaria.

A mediados del siglo XX, al calor de las teorías aperturistas de Popper y Hayek y con los horrores de la Segunda Guerra Mundial todavía dolorosamente grabados en la retina comunitaria, las élites politicas occidentales llegaron a una desafortunada conclusion: que las afirmaciones fuertes Dios, nacion, verdad, justicia, etc. desembocaban inexorablemente en violencia y que, por tanto, habian de ser sustituidas por afirmaciones debiles, suaves, relativas. De ese modo, promovieron un cambio cuyos efectos siguen manifestandose hoy. La nocion de sentido reemplazo a la de verdad, la de equidad a la de justicia y la de diversidad a la de cohesion; al tiempo que la politica, disciplina otrora orientada al bien comun, iba degenerando en una mera gestion de intereses particulares y las identidades nacionales iban disolviendose en un homogeneizador cosmopolitismo. En El retorno de los dioses fuertes, R.R. Reno analiza este proceso y lo relaciona luminosamente con las convulsiones politicas que hoy, en los albores del siglo XXI, tambalean los cimientos del consenso de posguerra. Segun Reno, esos acontecimientos desestabilizadores que la elite mediatica reune bajo el termino populismo son en verdad expresiones de un mismo epifenomeno, o ecos de un mismo rugido: el de los dioses fuertes, que han despertado por fin de su letargo.

A lo largo de su trayectoria política, Chomsky ha abordado de manera directa la cuestión de cuál es la verdadera responsabili­dad de los intelectuales en dos ocasiones, dos escritos ya canónicos dent

_x001f_Aixo es ubuntu. Em reconec en la mesura que et reconec a tu. La teva felicitat es la nostra. No te a veure amb tu o amb mi, te a veure amb nosaltres. Nomes si ens veiem com a part integrant d'un ecosistema mes ampli i complex podrem existir, ser. Una mirada ubuntu ens aboca a començar per petits canvis al nostre entorn que formin part d'una autentica revolucio global. Construir la nostra vida al voltant del principi ubuntu ens ajuda a reconeixer i incentivar el nostre potencial com a essers humans, pero tambe com a col·_x001e_lectivitat de_x001d_finida, cap a una cooperacio efectiva i el be comu. En aquestes pagines no hi trobareu passat sino futur. No parlen d'allo que s'ha fet sino de per que ho hem fet, i sobretot per que continuem endavant amb l'aposta republicana malgrat les inclemencies judicials, mediatiques i politiques._x001c_ OBRA GUANYADORA DEL PREMI D'ASSAIG IRLA 2020.

En este libro Villacañas nos brinda una honda reflexión sobre el auge y caída del orden neoliberal. Lo hace a través de un estudio panorámico del pensamiento de Christian Laval y Pierre Dardot, y aporta un valioso enfoque personal al leer sus contribuciones desde las bases teoricas que las hacen posibles: la historia sociopolitica de Europa, la filosofia de Jurgen Habermas y el seminario de Michel Foucault "El nacimiento de la biopolitica". Villacañas nos permite pensar el neoliberalismo no solo como una racionalidad que ha estructurado el mundo en los ultimos cincuenta años, sino como una teologia politica que implica el advenimiento de una nueva revolucion civilizatoria integral, una nueva etapa de la humanidad en que el unico contenido formal de la subjetividad es la interiorizacion casi pulsional de las reglas naturales de la economia liberal.

La presente obra ha llegado hasta nuestros días gracias a una de las relaciones de amistad más célebres de la historia, aquella que La Boétie y Montaigne (albacea literario de nuestro autor) entablaron en el siglo XVI, en una epoca de expansion del Renacimiento, exploracion geografica e indagacion intelectual, pero tambien de disputas politicas y guerras de religion. Es entonces cuando La Boetie redacta esta reflexion atemporal sobre los resortes del poder y la dominacion, sobre el gran enigma de lo politico: la servidumbre voluntaria. ¿Como puede ser, se pregunta el autor, que los hombres no solo obedezcan, sino que ademas lo hagan encantados y fascinados? Estamos ante un texto que anticipa las ideas de Thoreau y Tolstoi, asi como las reflexiones de Weil y Arendt sobre el totalitarismo.

Un ensayo que nos ayuda a reformular la idea básica de libertad en medio de la telaraña de la globalización y las fake news. En esta época convulsa y compleja, en la que el capitalismo financiero, armado de fake news, autoritarismo y neoliberalismo, amenaza con invadir las parcelas mas intimas del ciudadano y redefinir nuestra vida, Billy Bragg señala los tres pilares sobre los que deberia edificarse la libertad para que esta no sea una mera cascara vacia: la franqueza, la igualdad y la responsabilidad. Para protegernos de la irrupcion de la tirania, hemos de ir mas alla de una idea unidimensional de lo que significa la libertad, capaz de restaurar el poder individual engendrado por sus tres dimensiones.

«Un diagnóstico persuasivo del actual malestar social [con] muchas sugerencias sobre lo que los responsables de la formulación de políticas podrían hacer [?] en muchos sentidos. Impresionante.» Diane

Los obreros no tienen patria. No se les puede arrebatar lo que no tienen. Puesto que el proletariado debe en primer lugar conquistar el poder político, elevarse a la condición de clase nacional, constituirse en nacion, todavia es nacional, aunque de ninguna manera en el sentido burgues.Karl Marx y Friedrich Engels, Manifiesto del Partido ComunistaEste libro se centra en el posicionamiento de Rosa Luxemburg sobre la cuestion nacional y el derecho de autodeterminacion y el debate en el seno del marxismo entre 1848 y 1918. Los autores han pasado del examen de las posiciones de la autora al analisis de los debates en torno a esa cuestion en el mundo del movimiento obrero de raiz socialdemocrata anterior e inmediatamente posterior a la Gran Guerra.Han comprobado que en el mundo del pensamiento teorico-politico inspirado por Marx y Engels el tratamiento de la cuestion nacional, lejos de ser homogeneo y consensuado, llevo a posturas divergentes e incluso antagonicas que no solo tuvieron que ver con las coordenadas teoricas del marxismo sino tambien con el contexto historico politico de cada coyuntura.El libro muestra como Rosa Luxemburg se ocupo inicialmente de modo muy activo en el rechazo a la independencia de Polonia y culmino la evolucion de su pensamiento rechazando el derecho de autodeterminacion en el ambito europeo, y especialmente respecto a la situacion en Rusia. El libro muestra y analiza los debates que mantuvo con Kazimierz Kelles-Krauz, Karl Kautsky y V.I. Lenin.

«El Estado dual» es un clásico de la literatura sobre el ordenamiento político y jurídico del Tercer Reich. Escrito bajo el régimen nacionalsocialista y, en expresión del propio Fraenkel, «desde el f

Una obra imprescindible para entender la nueva situación mundial post pandemia y las profundas implicaciones provocadas, la transformación global del planeta y las guerras de potencias actuales.No es ningun secreto que la civilizacion actual atraviesa por una crisis de proporciones inimaginables, y en terminos geopoliticos y economicos ya nada sera lo que fue. La pandemia del coronavirus solo ha venido a acelerar este proceso que se desarrollo tras bambalinas desde hace años. Pero ¿hacia donde se dirige el mundo? A traves de esta excelente investigacion, Daniel Estulin nos muestra lo que las elites globales han conspirado y planeado desde las sombras para imponer el nuevo orden mundial del siglo XXI. Los enfrentamientos son inevitables y cada uno de esos jugadores pretende mejorar su posicion. ¿Que resultara del enfrentamiento entre Estados Unidos y China? ¿Que planes tienen el mundo islamico y Rusia para volver a ser jugadores preponderantes? ¿Acaso las nuevas elites alternativas buscan romper con la hegemonia de la Internacional Financiera? ¿Que escenarios le esperan a America Latina? Cualquiera que desee entender las profundas implicaciones de los tiempos que atravesamos debe, con urgencia, leer este libro para tomar cierta ventaja del terremoto geopolitico que esta por venir.Una obra imprescindible para entender la nueva situacion mundial post pandemia y las profundas implicaciones provocadas, la transformacion global del planeta y las guerras de potencias actuales. [] Daniel Estulin ha construido un potente ensayo de investigacion con hipotesis argumentadas y contextualizadas sobre los diferentes rumbos que puede tomar el mundo post pandemico actual entre 2020 y 2045. Cualquiera que desee entender las profundas implicaciones de los tiempos que atravesamos debe, con urgencia, leer este libro. (Blas Salmeron, Todo Literatura)Nunca antes como ahora encontrar la verdad, seguir su rastro e hincarle el diente, fue una hazaña tan costosa. Daniel Estulin lleva en ello dieciseis libros, uno detras de otro. [] Estulin es rock, velocidad, rastro sin ruido, mucho dato. [...]Publica ahora un tocho digestivo y sideral. [] Leerlo es mucho mejor que te echen las cartas., Diego Medrano, El Obrero, 2022

Este cuaderno aborda una temática central para relanzar la reflexión estratégia anticapitalista: el papel del Estado como institución fundamental para la génesis, la reproducción y la salvaguardia del modo de produccion capitalista y como instrumento clave del ejercicio del poder por la burguesia.Jaime Pastor (profesor de Ciencia Politica de la UNED, editor de viento sur y militante de Anticapitalistas), quien ha seleccionado los textos de este cuaderno, aporta una presentacion para entender la genesis del pensamiento de Marx y Engels sobre el Estado y la accion politica y sus analisis especificos de formaciones sociales distintas. Aporta un estudio pormenorizado de los debates estrategicos acerca del Estado desarrollados por el marxismo revolucionario y expone el dialogo ulterior que se ha dado sobre la materia entre marxistas y otras corrientes de pensamiento critico. Tambien rastrea conceptos como bonapartismo, cesarismo o fascismo y se detiene en las problematicas suscitadas por la globalizacion capitalista y la dominacion neoliberal, el pensamiento y la accion ecologistas, la critica feminista y el pensamiento postcolonial y los nuevos procesos constituyentes.El texto de Antoine Artous reconstruye el pensamiento de Marx y Engels sobre el Estado, el poder y la politica. Basado en un estudio de su contexto historico, Artous situa con gran rigor la evolucion, los matices y las fortalezas, pero tambien las contradicciones y los puntos ciegos de dichas elaboraciones y las pone en relacion con las grandes tematicas relacionadas con la modernidad y la politica: el modo de produccion capitalista y la estructura del Estado; la abstraccion y la representacion; la division del trabajo, la separacion de los productores de los medios de produccion y su relacion con la burocracia moderna; la separacion entre las esferas publica y privada; la autonomizacion relativa del Estado en relacion con la sociedad civil; la ligazon entre los conceptos de nacion, territorio y soberania, etc.En fin, el texto de Ernest Mandel, dirigente historico de la IV Internacional, es una precisa caracterizacion del papel del Estado en la era del capitalismo tardio que, si bien se escribio hace mas de cuarenta años, no hace mas que perennizar la sensacion de que el libro del que se ha extraido sigue siendo quizas el clasico marxista mas importante desde la Segunda Guerra Mundial.

El Poder es fuerza, el Poder es violencia, el Poder es coacción, pero ¡ay del Poder que descanse sólo en la fuerza! Estará inexorablemente condenado a perecer. Por eso, el Poder necesita, para sobrevivir, algo mas que la fuerza, la violencia o la coaccion; el Poder, para alcanzar la estabilidad -la gobernabilidad en el lenguaje actual-, necesita el asentimiento, la obediencia libremente prestada y el consentimiento de los llamados a obedecer, es decir, legitimidad: "El Genio Invisible de la Ciudad que despoja al Poder de sus miedos".En la presente obra Guglielmo Ferrero afronta el estudio de la ontologia del Poder a traves de una categoria fenomenologica: la legitimidad, un tratamiento que hace de el -como lo atestiguan las referencias contenidas en los trabajos de Ortega, laspers, Schmitt, Duverger, Loewenstein, Bobbio, Garin, Friedrich, louvenel o Garcia Pelayo, y mas recientemente Sartori, Lombardi, Gomes Canotilho o Beaude- un clasico imperecedero de la filosofia politica en el que se ha querido ver una suerte de Espiritu de las Leyes de la Democracia.

Con el espectro de la anarquía invocado por la derecha para sembrar el miedo, nunca ha sido más urgente una explicación convincente de la filosofía política conocida como anarquismo. Sobre el anarquismo arroja una luz muy necesaria sobre los fundamentos del pensamiento de Chomsky, especificamente su constante cuestionamiento de la legitimidad del poder atrincherado. El libro reune algunos de sus ensayos y entrevistas, para proporcionar una breve y accesible introduccion a su vision distintivamente optimista del anarquismo. Refutando la nocion del mismo como una idea fija, Chomsky sugiere que se trata de una tradicion viva y en evolucion. Disputando las tradicionales lineas divisorias entre anarquismo y socialismo, hace hincapie en el poder de la accion colectiva, en lugar de la individualista. Profundamente relevante para nuestro tiempo, este libro desafia, provoca e inspira, y es un referente para los activistas politicos y cualquier persona interesada en profundizar su comprension del anarquismo o del pensamiento de Chomsky en particular. Conocido por su brillante diseccion de la politica exterior norteamericana, el capitalismo de Estado y los medios de comunicacion dominantes, Chomsky sigue siendo un formidable critico sin remordimientos de la autoridad establecida y, quizas, el anarquista mas famoso del mundo. La edicion incluye una entrevista a Chomsky en la que el autor evalua en retrospectiva sus escritos sobre el anarquismo hasta la fecha.