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A diferencia del socialismo real, el capitalismo no llegará a ver su final a menos que lo haga a través de la combinación de un “shock externo de extrema violencia” y una “alternativa convincente des

El presente libro es una antología donde se reúnen ensayos de los principales teóricos del liberalismo en México. Permite a los lectores un acercamiento no mediado a algunos de los textos clave de una tradicion que, durante muchos años, fue apropiada por el regimen posrevolucionario mexicano. Con esta obra, se intenta deconstruir el mito del liberalismo mexicano, para generar las preguntas que promuevan la recuperacion de una ideologia util a la resolucion de los problemas de la actualidad.

En este volumen de ensayos publicado en 1931, cuando Europa aún no había entrado en el abismo de la barbarie, el poeta y ensayista francés Paul Valéry desgrana ya algunos de los temas más acuciantes de los años siguientes. La libertad, los totalitarismos y el papel del arte en la sociedad contemporanea planean sobre los textos de un escritor que apenas pudo ver satisfecha su ansia de paz tras la ultima gran guerra y que mantuvo su independencia creativa durante todo el conflicto belico. Celebrado como uno de los mejores poetas franceses de su siglo, Valery demuestra en su prosa ensayistica una gran vision de la realidad de su tiempo y anticipa algunas de las reflexiones que los acontecimientos posteriores generarian en los intelectuales europeos, condicionadas por las grandes transformaciones politicas y sociales y por una profunda revision del significado de Europa y su destino. Mas alla de su incuestionable influencia poetica, esta obra descubre tambien a un autor comprometido con su epoca que no deja de indagar sobre todo aquello que le concierne.

El IX Informe sobre Derechos Humanos, elaborado por la Federación Iberoamericana de Ombudsman (FIO), da cuenta del esfuerzoque están realizando las Defensorías del Pueblo y organismos análogos de derechos humanos en toda la region iberoamericana (America Latina, Portugal y España), en la defensa y promocion de los derechos de las personas en relacion a las Pensiones, mediante sus diversas intervenciones y recomendaciones.Se pone de manifiesto la diferencia estructural de los sistemas de prevision social en toda la region, y se espera que las recomendaciones aqui manifiestas contribuyan a que los Estados se comprometan mas en el esfuerzo por contar con sistemas sostenibles de financiacion de los sistemas nacionales de pensiones, con garantias de universalidad, solidaridad, estabilidad y permanencia.

Indignados, asambleas, acampadas, movilizaciones por internet ... El movimiento"occupy", dice Noam Chomsky, es la mayor reacción pública en treinta años de opresión económica. La desobediencia civil se extiende por cientos de ciudades de todo el mundo. Los protagonistas son personas corrientes, sin voz, sin poder, a menudo sin recursos, que asisten atonitas a la reduccion sistematica de sus derechos. A dia de hoy, el movimiento"occupy" es imparable: no solo ocupa las calles, sino, sobre todo, la consciencia global.En este momento crucial, el intelectual y activista politico Noam Chomsky toma la palabra para brindarnos el analisis mas detallado e implacable del hecho historico que estamos viviendo.¿Como hemos llegado a este punto?¿Como se las ingenia el uno por ciento de la poblacion para controlar el conjunto del planeta?¿De que hablamos cuando hablamos de democracia?¿Quepodemos hacer para crear nuevas instituciones que garanticen libertad e igualdad para todos?Mas comprometido que nunca, Chomsky ofrece una contribucion vital a un movimiento que exige un cambio de modelo radical. Una obra imprescindible y muy esperada, que llama a la participacion y enriquece enormemente el debate necesario para construir un futuro mejor y mas igualitario.

In questo volume sono raccolti una serie di saggi dedicati al "pensiero controcorrente", ovvero a quelle figure intellettuali che sfidarono lo Spirito del tempo e seppero veder oltre il velame della chiarezza illuministica. Note o meno note, tali figure vengono cosi inquadrate in una prospettiva inedita: Machiavelli diventa cosi scrittore scomodo sia per il mondo cristiano che per i pensatori liberali, giacche tale etica ha come referente piu la collettivita dell''individualita; Montesquieu si rivela come un grande maestro di scetticismo; Hamann vede successivamente nei filosofi dei Lumi che aveva amato dei "terribili semplificatori del pensiero", Moses Hess precorre Marx ed Engels e Sorel si collega ad un''altra tradizione di insofferenti.

L’hora de Gandhi és un assaig revelador de l’actualitat del pensament del polític indi: la possibilitat de passar d’una situació política injusta a una altra de més democràtica de manera pacífica i s

Juan José Solozábal, reputado jurista y articulista, aborda en estas páginas diversos temas de actualidad: nuestra organización política, las actitudes de la clase dirigente o el contexto que las rodea. En este libro el autor toma una posicion moral a traves de diversas propuestas para entender y afrontar tanto las dificiles circunstancias actuales como los desafios que la convivencia española debe enfrentar en el futuro inmediato.Esta obra no solo presenta un tratamiento de la problematica constitucional de España, sino tambien una propuesta de reforma moral de nuestra democracia.

El anarquismo es heredero de la Ilustración y hunde sus raíces en Rousseau, Humboldt y otros filósofos. En los últimos 100 años, pocas corrientes de pensamiento han tenido en España tanta influencia e importancia y, sin embargo, pocas han sido tan mal entendidas. El anarquismo, decia Bertrand Rusell, es "el ideal ultimo al que deberia aproximarse la sociedad". No hay motivos para suponer que la historia ha terminado y que las actuales estructuras de autoridad y dominio estan grabadas en piedra.

La inversión mediática en emociones es muy rentable. Y los ensayos del libro son una respuesta a las emociones que los discursos políticos y periodísticos provocan. Hablamos de emociones como diversion, curiosidad, indignacion, desasosiego o compuncion. Los capitulos analizan discursos que tienen un claro valor comunicativo sobre la imagen del politico y la invencion de la actualidad. En ellos aparecen un alcalde olimpico que deja el Ayuntamiento, un juez famoso que entra en politica, forasteros fantasticos pero de segunda categoria, asesinos tan espectrales como alienigenas y niños desamparados por los que derramamos lagrimas de cocodrilo. Estos ejemplos muestran el axioma de que la realidad se construye con el discurso. Los medios de comunicacion social forjan la vision del mundo con emociones. En ocasiones la ocultan con un muro de hechos ciertos que levanta una falsedad general. La costumbre hace que se tenga la noticia por el relato de la verdad misma. Asi de natural parece el contrato comunicativo que se establece. Pero frente a la costumbre esta el oficio de leer.

Primera aproximación a una versión crítica de la obra de Marx en castellano. No se trata de una edición más de El capital, ni de una complementación de las traducciones ya existentes; el equipo encabezado por Pedro Scaron realiza la traduccion utilizando como texto base la segunda edicion en aleman de la obra, ultima aparecida en vida de Marx, en la cual el autor efectuo una larga serie de modificaciones, numerosos agregados y algunas supresiones de su version original. Ademas, revisan criticamente todas las ediciones de El capital aparecidas en castellano, por lo que puede afirmarse que la presente es la edicion mas completa y acertada de las existentes en nuestra lengua.

Este libro contiene seis discursos y tres cartas que exponen, en el lenguaje sencillo y entendedor que FDR usaba para dirigirse a la ciudadanía, las principales actuaciones de su programa y su justificacion politica pero sobre todo moral. De una forma frivola y displicente, el pensamiento neoliberal hegemonico ha eludido la historia del capitalismo sin tener en cuenta como se combatio la crisis de mayor magnitud de la historia del capitalismo, el crack del 29. De manera convenientemente interesada han alegado que hoy la economia es mas compleja, que todo esta mas interrelacionado, que estamos en la sociedad del conocimiento, y no han dedicado ni un momento al estudio de la historia de nuestro sistema.Pero fijemonos bien: crisis economica, crisis social y crisis institucional, todo ello muy similar a la America de 1932. El sistema hoy sigue regulandose por principios de oferta y demanda diseñados en el siglo XIX y los valores morales de la libertad y la justicia son hoy mas vigentes y necesarios que nunca. En los años treinta los mass media eran la radio y el telegrafo, hoy las redes sociales y la television. Cambian los formatos y los soportes, pero el fondo de la cuestion es demasiado similar para olvidarlo. Unos alegan que FDR como dispuso del Dolar y la Reserva Federal lo tuvo facil resolviendolo todo a base de moneda. Queremos demostrar que no es cierto, y que existe otra manera de salir de la crisis, y que esta manera no solo existe, sino que se llevo a cabo y fue un exito. Solo hay que ponerla al dia, amoldar las propuestas a la sociedad de hoy. Detras del New Deal habia un acuerdo social fundamentado en lo que todos quisieramos hoy: una nueva sociedad basada en la libertad, la igualdad, la cooperacion, la justicia y el bienestar. Franklin Delano Roosevelt Nueva York 1882 - Georgia 1945. 32º presidente de Estados Unidos. Miembro del partido democrata, fue senador del Estado de Nueva York (1901-1913) y secretario adjunto de la Marina (1913-1920). Siendo gobernador del estado de Nueva York (1929-1932), diseño un plan para superar la Gran Depresion surgida en 1929. Posteriormente fue elegido presidente de Estados Unidos (1932), desde donde amplio, a toda la Nacion, su programa de reformas. Fue reelegido ininterrumpidamente hasta su muerte.

El libro que tienes en tus manos es un recorrido por el fenómeno Podemos a través de veinte cartas dirigidas a un ciudadano perplejo e inquieto. Podemos es para el autor un boceto de lo que él denomina "izquierda fascitizada", un hecho politico que tomando como punto de partida los postulados de la izquierda radical se abriga con recursos emocionales y dialecticos propios del fascismo. Como contrapunto de la denuncia el autor se apoya en citas de pensadores de la tradicion occidental que, en contra de la superficialidad de Podemos, si que profundizaron en teorias sociales alternativas desde puntos de vista diversos y dispares. Ademas se recurre tambien a las fuentes del fascismo para demostrar las semejanzas con Podemos. El autor concluye reivindicando la responsabilidad del ciudadano en un momento de convulsion politica, responsabilidad que se puede manifestar bien apostando por acuerdos de calado entre los actores politicos existentes que mantengan nuestro actual sistema de convivencia con las reformas necesarias una vez sorteado el momento de mayor peligro economico; bien buscando espacios de inconformismo suficientemente fundamentados y razonados. Nunca dejandose llevar por aventuras demagogicas cuyos resultados negativos son previsibles.