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La gravedad de la actual crisis económica ha llevado a los gobiernos europeos —y especialmente al español— a adoptar severas medidas de ajuste y austeridad fiscal con graves consecuencias para el man

«Prohibido prohibir» fue el grito de rebeldía de esos jóvenes franceses que arrancaron los adoquines de la vieja capital del estatismo francés para levantar las barricadas de la anarquía social en el

Pánico bursatil, crisis económica, cambio climático, terrorismo indiscriminado, catástrofes de origen tecnológico, nuevas pandemias... La enumeración de las amenazas y los miedos contemporáneos es creciente y casi inacabable. ¿Se trata solo de uno de los movimientos de terror que ya se han producido en otros momentos de la historia?Para Paul Virilio es muy razonable tener hoy miedo, porque la esperanza que se habia depositado en el Estado de bienestar tiene cada vez menos fundamento. Los Estados sustituyen su funcion primordial de garantizar la seguridad fisica, economica y politica de sus ciudadanos por una nueva seguridad globalizada y ajena a los individuos. La nueva ideologia seguritaria hace del miedo, de su orquestacion y su gestion, una politica que amenaza la propia democracia.Tambien es consecuencia de una hipermodernidad que ha abolido las distancias y de las nuevas tecnologias que han producido una aceleracion del tiempo humano, obligandonos a estar permanentemente conectados con la actualidad. Pero este culto a lo inmediato provoca un profundo malestar en la civilizacion y socava nuestra relacion con el mundo.

Hitler y el poder de la estetica es un libro extraordinario cuya idea central es la importancia de la estetica en la ideología de Adolf Hitler. Como señala su autor, la política nazi estuvo condicionada en una buena medida por el gusto artistico del dictador. Jamas en la historia se habia dado hasta 1933 el dominio absoluto de un hombre que llevaba en su caracter una mezcla de sensibilidad artistica y de impulso criminal. Apasionado por la musica alemana del siglo XIX, con Wagner como idolo, arquitecto frustado y mediocre pintor, Hitler pretendio dar un giro radical al arte moderno destruyendo hasta su raiz lo que consideraba degeneracion. Su delirantre utopia cumplio el polemico aserto del garn Walter Benjamin acerca de la cultura y de la barbarie.

492 pages. Sujetos políticos y alternativas en el actual capitalismo es la segunda publicación del proyecto académico Marx vive, que cuenta con el concurso de un número importante de profesores e investigadores de la Universidad Nacional de Colombia y de otras instituciones. El libro es, en buena medida, expresión de algunas preocupaciones del momento, siun ser desde luego una obra de examen de coyuntura. Aquí se encuentra plasmada la reivindicación de la actualidad del análisis marxista para la crítica de la sociedad capitalista y para el examen de la resistencia y la construcción de proyectos alternativos, desde diversas perspectivas y corrientes de interpretación. La obra está estructurada en tres secciones: la primera, Tendencias y configuraciones del actual orden capitalista, aborda el estudio de las transformaciones capitalistas en la actual fase de acumulación; en la segunda, Emancipación, democracia y socialismo hoy, el análisis gira en torno a los debates sobre la resistencia y la construcción de alternativas en el actual capitalismo, con énfasis en el caso colombiano. En la tercera y última, Vigencia y actualidad del análisis marxista, se presentan diversas perspectivas y entendimientos sobre contribuciones de la obra de Marx, bien sea para la comprensión de problemas actuales de filosofía y de cultura política, o para establecer diálogos con campos transdisciplinarios de estudio, como en el caso de la geografía política, e incluso para valorar los aportes de Engels a una teoría del conocimiento.

Diálogo sobre el poder y el acceso al poderoso analiza la dialéctica que se establece entre los hombres que tienen poder y los que carecen de él, mediante un diálogo entre un experimentado y sabio Carl Schmitt y un inquieto e inexperimentado estudiante avido de saber. A su vez, el volumen contiene una seleccion de la correspondencia entre Schmitt y Ernst Junger que gira en torno al mismo dialogo y a la dialectica del poder en la modernidad.¿De donde procede el poder? ¿Por que los hombres le otorgan su consentimiento? ¿El poder en si mismo es bueno, malo o neutro? Estas son algunas de las preguntas que Carl Schmitt responde en este libro. El destacado jurista y pensador aleman muestra que si el poder ya no proviene ni de la naturaleza ni de Dios, todo lo concerniente a este y a su ejercicio solo se desarrolla entre los hombres. Sostiene que delante de cada espacio de poder directo se forma una antesala de influencias y poderes indirectos "un pasaje a la psique del poderoso" en la cual se produce la lucha por el acceso que es esencial e inevitable para la dialectica de todo poder humano.Este Dialogo sobre el poder y el acceso al poderoso presenta una concepcion original y esclarecedora acerca del poder, tema cuyo tratamiento se ha vuelto cada vez mas complejo en virtud del extraordinario desarrollo de los instrumentos de poder en la modernidad

Benjamín Arditi explora con maestría las formas de pensar y hacer política allí donde los presupuestos liberales son interrogados. Fenómenos como el populismo, la diferencia o la emancipación se despliegan en una zona turbulenta y ambigua donde la distincion entre el adentro y el afuera se vuelve motivo de disputa y no puede ser especificada al margen de una polemica. Cada capitulo aborda estos fenomenos, comenzando con el analisis critico de la politica de las guerras culturales y su celebracion del particularismo. Una vision novedosa y provocativa del populismo lo presenta como un espectro que aparece frente a la democracia liberal, algunas veces para acompañar-la y, en otras ocasiones, para atormentarla. La agitacion reaparece en la politica emancipatoria y la idea de revolucion deja de ser incompatible con las coordenadas de lo que habitualmente llamamos politica democratica. En el sentido en que lo comprendia Gilles Deleuze, la filosofia politica de Arditi crea conceptos y expone con claridad los aspectos mas complejos del pensamiento politico contemporaneo, desde Vattimo y Derrida hasta Ranciere y Laclau.

Talking to the Enemy is an intellectually and personally courageous exploration of one of the most contentious issues of modern times Scott Atran has spent years talking to terrorists - from Gaza and Afghanistan, to Indonesia and Europe - in order to help us understand and mitigate the rise of religious violence...

Sobre el libro: En un marco neoliberal y de crisis económica, este libro analiza un proceso social que transcurre en Argentina de manera novedosa para la experiencia histórica del país, caracterizado por el hecho de que los trabajadores asalariados de empresas en crisis, ante el cierre de las mismas (o eventualidad de cierre), deciden y logran continuar con la produccion y comercializacion de la unidad productiva bajo su propia gestion, asumiendo mayoritariamente la forma organizativa y legal de cooperativas de trabajo. Dicho proceso, por un lado, esta signado por el hecho de que, tras largos años de altas tasas de desempleo estructural, pobreza e indigencia, desconocidas en la historia de Argentina, la percepcion generalizada entre los asalariados era que perder el empleo implicaba pasar a engrosar las filas de los nuevos pobres, dibujandose oscuramente un horizonte sin retorno, esto es, de pobreza y exclusion social. Por otro, este movimiento adquiere plenamente su significado si se situan sus modalidades de accion colectiva dentro de la tradicion obrera argentina, aunque recreandola y renovandola. Sobre los autores: Ignasi Brunet es catedratico de sociologia de la Universidad Rovira i Virgili de Tarragona, y Alejandro Pizzi es profesor de sociologia de la misma universidad. Sus investigaciones se centran en sociologia del desarrollo, de las organizaciones y del trabajo.

La tarea policial como obra de teatro y la administración como perspectiva de incertidumbre son un medio poderoso para articular cómo se mantiene y comunica la ilusión del control formal en las sociedades postindustriales. En lugar de detallar las cuestiones empíricas más bien banales que han impulsado la criminología y la investigación en justicia penal durante los últimos veinte años, se busca aquí teorizar el mantenimiento del orden como una actuación teatral.