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Esta obra es una recopilación única y exhaustiva de 50 técnicas de las cuales los analistas se pueden servir para incrementar la calidad de su producto. La utilización de técnicas casi siempre ahorra tiempo y facilita la colaboracion, especialmente en la fase inicial de un proyecto. Se trata de tecnicas que proceden en gran medida del mundo de la inteligencia, pero tambien se convierten en herramientas practicas para otros analistas pertenecientes a una amplia gama de profesiones tales como las relacionadas con la aplicacion de la ley, la medicina, las finanzas y los negocios. Ademas de definir el papel y alcance del Analisis Estructurado como una forma de analisis diferenciada, este libro acompaña sistematicamente a los lectores a lo largo de una taxonomia de ocho categorias de tecnicas que conforman un solido proceso analitico. Para cada una de las 50 tecnicas tratadas se incorporan instrucciones paso a paso y una descripcion, no solo de cuando utilizarlas y del valor que aportan al analisis, sino tambien de las trampas potenciales que se han de evitar en el proceso. En este apartado se incluyen igualmente ejemplos para cada tecnica y como esta se relaciona con el resto de las que aparecen en el libro. Los autores añaden ademas capitulos que informan sobre la manera de conseguir una colaboracion analitica eficaz y de comprobar los efectos positivos de las Tecnicas Analiticas Estructuradas, y exponen asimismo una propuesta para alcanzar un clima analitico mas solido en el futuro. Por tanto, al definir un ambito especifico para las tecnicas analiticas estructuradas, proporcionar un manual para su enseñanza y diseñar la investigacion que se ha de realizar sobre ellas, el libro establece una base comun desde la cual los analistas seran capaces de trabajar de forma mas eficiente.

Aquest llibre recull una nova selecció i traducció dels 'Quaderns de la presó' d'Antonio Gramsci, al voltant de la cultura popular: el folklore, la religió, el teatre, el periodisme, la novel·la, etcetera. Agitador i revolucionari, de fragil i malaltissa constitucio, Gramsci, lider politic italia i el principal intel·lectual del marxisme a Occident, va veure consumir-se a poc a poc la seua trencadissa salut en aquell tancament. Pero les seues reflexions encara tenen vigor. Encara ens queda una gran obra que llegir o rellegir. Diverses decades despres, les seues cavil·lacions son actuals; les seues preocupacions son presents; les seues especulacions son agudes. El present llibre, a carrec de Anaclet Pons i Justo Serna, compta amb una documentada introduccio que justifica la vigencia de Gramsci, que tant va meditar sobre la cultura popular del segle xx.

Este brillante ensayo ocupa un lugar destacado en la obra de Hannah Arendt y sus originales contribuciones a la teoría política. Los aspectos fundamentales de las tres grandes revoluciones de la época moderna (la independencia y formacion de los Estados Unidos, el derrocamiento de la monarquia borbonica en Francia y la conquista del poder en Rusia por los bolcheviques) son estudiados en sus nexos internos para formular generalizaciones teoricas de largo alcance. Quiza la superior importancia que la autora atribuye a la Revolucion americana respecto a la francesa, en discrepancia con las tesis habitualmente mantenidas por la historiografia tradicional, constituya la conclusion mas notable del ensayo. Especial interes ofrece tambien el analisis de la guerra como rasgo politico basico de nuestra epoca y elemento definitorio de la fisonomia del siglo XX, en estrecha relacion de reciprocidad y mutua dependencia con el fenomeno revolucionario.

Contemplar la guerra desde lejos es una operación sencilla; además del intelecto, a veces intervienen la imaginación e incluso la fantasía. Estudiarla, analizarla y explicarla como hecho real es más complejo, sobre todo si se pretende un resultado verosimil. ¿Que ayuda mas, la distancia o la proximidad? ¿Que significa 'hacer', ademas de 'pensar', la guerra? La guerra es un asunto humano. Ademas de instintos, pulsiones, pasiones, en ella impera la razon. ¿Que razon? La que pondera los sentimientos, el miedo en primer lugar, y la que sopesa los riesgos, propios y ajenos, que rodean la percepcion de unos daños previsibles que deben evitarse. Aqui entra el calculo racional. El ser humano tiende a ser maximalista y optimizador en sus decisiones. Y mas aun frente a un extremo que roza los propios confines de la humanidad, siendo la guerra la ultima, la definitiva frontera. Incluso quien la mira de lejos percibe parte de su esencia. Este libro traduce un recorrido por su pensamiento y responde a un objetivo practico: orientarse para ordenar de algun modo la ingente cantidad de autores que es preciso incorporar a una obra necesariamente 'imperfecta' aunque provista de valiosas referencias en el cuerpo, las citas y las notas de sus paginas. Ademas de muchas preguntas añadidas, alli es donde el lector quiza encuentre las respuestas que pretende. Esta obra se propone como un conjunto de lecturas que intentan poner en claro -sin que eso signifique un glosario de terminos acompañado de bibliografia comentada- algunos de los conceptos, autores, obras, temas y circunstancias que, en terminos teoricos, se relacionan con la guerra y la paz en los parametros de la 'cultura occidental', una nocion relativa, incomprensible si no se consideran las demas.

La Revolución rusa, escrita por Rosa Luxemburgo durante su estancia en la cárcel de Breslau, en Alemania, es una reflexión sobre las primeras medidas tomadas por la dirección bolchevique, en principio destinada a ser publicada en la revista de la Liga Espartaquista. Sin embargo, no vio la luz hasta 1922, tres años despues del asesinato de su autora, debido al posicionamiento que esta habia tomado con respecto al bolchevismo. En el escrito, Rosa mostraba su solidaridad con la Revolucion rusa al tiempo que hacia una ardorosa defensa de la democracia que refleja fielmente la triple e inseparable dimension de su pensamiento y su obra: socialista, democrata y revolucionaria. El texto, muchas veces criticado y ocultado, merece hoy nuevos debates, pues su implacable lucha contra la guerra y el radicalismo con el que defendia la relacion entre la libertad politica y la igualdad social siguen teniendo, hoy como ayer, el mismo interes que cuando fue redactado.

Los mapas que teníamos hasta ahora ya no sirven. Los caminos trazados por la historia, la orografía de la política y la toponimia de la sociedad mutan cada día ante nuestros ojos. Esperando a los robots es un manual de cartografía política para orientarse en las diferentes aristas de un tiempo de transición. Esta conversación se desarrolla alrededor de tres grandes ejes. En primer lugar, la victoria de Donald Trump y las implicaciones de la nueva mirada de la política estadounidense sobre el mundo y, en especial, sobre Europa. Este ascenso coincide con una tendencia económica de fondo que ha llegado para cambiarlo todo: los robots, la automatización. Según la ocde, este modelo productivo hará perder dos millones de puestos de trabajo en España. En segundo lugar, Enric Juliana analiza el momento político de una España que ha redescubierto la política con gran intensidad durante los últimos años. El 15-M, sus réplicas y la emergencia de Podemos están muy presentes en la conversación. Finalmente, Juliana reflexiona sobre el proceso independentista catalán. Separatista amigo de Podemos para la caverna, y "cripto

Marx y Engels, en cumplimiento del encargo recibido por la Federación de los Comunistas, redactaron el Manifiesto comunista (1848), de una importancia capital para el estudio del socialismo marxista o cientifico (en oposicion al utopico) base fundamental

Prosiguiendo con la labor de recuperación de los textos de uno de los grandes pensadores del último siglo, presentamos ahora, nuevamente traducida, la que es su obra magna, a la que los últimos acontecimientos han conferido una enorme vigencia. Si Marx dijo que la religión era un opio del pueblo, y Simone Weil replicó décadas más tarde que el marxismo se había convertido a su vez en una religión, Raymond Aron se aleja aquí de las enmiendas a la totalidad y penetra en el terreno de los matices: según el autor, es la rama mesiánica y revolucionaria del marxismo la que, junto con los nacionalismos de diverso pelaje, se ha convertido en una religión secular, en un opio de los intelectuales.

Ahora, cuando el capitalismo y el neoliberalismo desatan una de las crisis más profundas, la lectura de estos textos gramscianos se transforma en casi obligatoria para comprender el rol de los intelectuales en estos momentos cruciales de la Historia.

Un libro brú­ju­la re­co­men­da­do para quie­nes bus­can orien­tar­se en un mundo com­ple­jo donde las ins­ti­tu­cio­nes apa­ren­te­men­te in­to­ca­bles de la de­mo­cra­cia oc­ci­den­tal han de­mos­t

Extraña paradoja la que plantea este libro: ¿son los sistemas de privilegios, opresiones y revisiones una forma efectiva de enfrentarse a la desigualdad?; ¿dónde quedó, entonces, el conflicto capital-trabajo? Sin embargo, debemos dar una respuesta urgente a estas preguntas, si no queremos que la fuerza de lo colectivo se acabe diluyendo en el irremediable individualismo de lo identitario.En un mundo donde lo ideologico se ha convertido en una coartada para afirmar nuestra personalidad aislada, el activismo se esfuerza en buscar las palabras adecuadas para marcar la diversidad, creando un entorno respetuoso con nuestras diferencias mientras el sistema nos arroja por la borda de la Historia. Ya no se busca un gran relato que una a personas diferentes en un objetivo comun, sino exagerar nuestras especificidades para colmar la angustia de un presente sin identidad de clase.Ha llegado el momento de tener unas palabras con la trampa de la diversidad

Este brillante relato de la vida y el pensamiento de Marx se ha convertido en un clásico y se considera el mejor estudio crítico del autor de El capital. La presente edición incluye un prólogo de Alan Ryan y una bibliografia actualizada."Lei por primera vez Karl Marx hace treinta y cinco años, y lo devore de una sentada. Los nuevos lectores lo encontraran igual de absorbente."Alan Ryan"La biografia de Marx... abrio el ancho universo al que Isaiah intuia pertenecer: la historia de las ideas."Michael Ignatieff"¿Como era posible que un partidario insobornable del sistema democratico, tan hostil a toda forma de colectivismo, escribiera uno de los mas honestos y penetrantes estudios sobre Marx?"Mario Vargas Llosa"La admirable capacidad del autor para traducir muchas nociones abstrusas y oscuras del marxismo a un lenguaje claro y su virtuosidad para mostrar la relacion entre personalidades, caracteres y actitudes, de un lado, y las cuestiones doctrinales, de otro, no tiene parangon en la literatura existente."Leszek Kolakowski

En el presente libro, Slavoj Zizek nos invita a pensar en Lenin como afirmación pura de la política en un mundo cada vez más reificado por las relaciones de producción capitalistas y más convencido de que el capitalismo es el horizonte ultimo de la socialidad humana. En su opinion, los simulacros culturales de la sociedad del espectaculo han inoculado en los movimientos de protesta una peligrosa ambiguedad a la hora de pensar los procesos politicos constituyentes, jugando habilmente con la perennidad de las actuales formas de democracia parlamentaria y de los modelos vigentes de legitimacion del Estado constitucional. Tal ambiguedad puede ser desplazada, a su juicio, mediante la recuperacion inedita de la tension creativa de la accion y el pensamiento de Lenin, ya que la imaginacion de una nueva politica constituye la condicion sine qua non de una accion que sea radicalmente transformadora.Slavoj Zizek reivindica a Lenin para pensar nuevas formas de politica que permitan concebir un orden global mas justo, democratico e igualitario, y eludir asi los tristes presagios que el poder nos quiere imponer en el fascinante nuevo desierto de lo real.

El libro de Saito está marcado por un profundo conocimiento de la teoría marxista, especialmente el debate sobre el marxismo y la ecología. Saito aporta una nueva fuente importante al debate: los próximos cuadernos de Marx sobre ecologia. Esto da como res

Trabajo asalariado y capital se publicó por primera en 1849 como una serie de artículos para la Nueva Gaceta Renana, siendo escritos dos años antes como base a las conferencias que Marx daba a la Asociacion Obrera Alemana de Bruselas. Luchando contra todos los prejuicios burgueses, de que los obreros no entienden de cuestiones economicas y que estas son solo para gente culta y preparada, Marx escribia para los obreros alemanes residentes en Belgica sin omitir nunca los terminos dificiles que conlleva la Economia Politica en un lenguaje claro y concreto, con la finalidad de dotarlos de la teoria necesaria en su lucha revolucionaria contra el capital.La fuerza del trabajo es la unica mercancia que posee el obrero y que cada dia de su vida debe vender, ¿para que? Para vivir. Ahora, ¿que determina el precio de esta mercancia? El precio de una mercancia esta determinada por su coste de produccion. Jonathan Fortich.

Los disfraces del fascismo es una mirada en primera persona que repasa los casos de fascismos —y nuevos fascismos solapados— que atenazan nuestra democracia y la del mundo. Su intención es hablar sob

En Desobediencia civil Arendt arroja luz sobre el carácter contingente de los órdenes constitucionales, al recordar a la sociedad civil estadounidense los principios que orientan el concepto de ley que vio nacer a esa nacion, los cuales considera a todas luces discrepantes de la idea de obligacion juridica en Rousseau y Kant. El ensayo transmite un mensaje de indiscutible actualidad, por cuanto descarta que la calidad de los ordenes normativos que rigen las comunidades humanas deba cifrarse en su incapacidad para transformarse. Por el contrario, el texto defiende que precisamente la disposicion al cambio en aras de la paz y de la convivencia constituye el rasgo diferencial de una nocion madura del papel que la ley tiene que cumplir en el espacio publico.Introduccion de Nuria Sanchez Madrid

Talia Lavin es la peor pesadilla de todo fascista: una joven judía ruidosa y sin remordimientos, con los conocimientos de investigación en línea necesarios para poner al descubierto las tácticas e ideologias de los odiadores en linea. Sin pelos en la lengua y sin concesiones, el debut de Lavin descubre los rincones ocultos de la red donde se reunen los extremistas, desde los nacionalistas blancos y los incels hasta los nacionalsocialistas y los Proud Boys.La cultura del odioes la historia de como Lavin, un objetivo frecuente de los trolls extremistas (incluidos los de Fox News), se sumergio en una cultura de odio en linea bizantina y aprendio las complejidades de como la supremacia blanca prolifera en linea. En estas paginas revela a los extremistas que se esconden a la vista de todos en Internet: Incels. Nacionalistas blancos. Supremacistas blancos. Nacionalsocialistas. Proud Boys. Extremistas cristianos.En historias repletas de "catfishing" y "gatecrashes", combinadas con una investigacion exhaustiva y desgarradora, Lavin se infiltra como una rubia nazi y un incel desamparado en las comunidades extremistas en linea, incluyendo un sitio de citas solo para blancos. Tambien descubre la red de jovenes extremistas inquietantes, incluido un canal de YouTube de supremacia blanca dirigido por una niña de 14 años con casi un millon de seguidores. En ultima instancia, vuelve a poner el foco en el antisemitismo, el racismo y el poder de los blancos en un intento de desmantelar y aplastar los cismas del movimiento de odio en linea, las tacticas de reclutamiento y la amenaza que representa para la politica y mas alla.Impactante, provocador y humoristico a partes iguales, y con una actitud de no tomar prisioneros,La cultura del odioexplora algunas de las subculturas mas viles de Internet y como estan haciendo todo lo posible por infiltrarse en la corriente principal. Y nos muestra como podemos contraatacar.

Corrección política y posverdad. Conozcamos cómo funcionan estos nuevos fundamentalismos para evitar que nos manipulen. «Estamos ante una forma posmoderna de censura que, al menos inicialmente, no ti

Los escritos de Martin Luther King fueron siempre sentencias claras y directas sobre lo que significaba, para la humanidad, la injusticia, así como las formas en que puede ser transformada en justicia. Con una palabra precisa y un tono emocionado, sus discursos fueron capaces de materializar el estado de inhumanidad en el que vivia el mundo y la oportunidad de construir otro mejor. En su Carta desde la carcel de Birmingham (1963) defendio que una injusticia en cualquier parte es una amenaza a la justicia de cualquier lugar, lo que significo que, con la defensa de los derechos civiles para los negros, King extendiera su lucha hacia otros colectivos, pueblos y personas. Con su famoso Tengo un sueño amplio la imaginacion moral de su epoca e integro en las luchas sociales a una amplia poblacion que habia quedado marginada o cansada de ser perseguida, encarcelada y multada solamente por querer ser libre. La concesion del Premio Nobel de la Paz en 1964 honro una lucha pacifica que hizo confluir en su persona el luchador, el mito y la historia. Tercera edicion.