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Publicamos en este volumen dos breves ensayos en los que Judith N. Shklar, una de las figuras más influyentes de la teoría política estadounidense, expone su visión del gobierno de la ley y del liberalismo. Frente a los enemigos de este y a quienes lo conciben fundamentalmente como libertad de mercado, y frente a un liberalismo rawlsiano caracterizado por la ambicion filosofica, la autora aboga aqui por un liberalismo esceptico y del mal menor. Segun Shklar, debe ponerse el foco en las injusticias que padecen los menos poderosos y en la violencia, la inseguridad y el miedo que genera el gobierno arbitrario. Los objetivos liberales, por tanto, deben consistir en evitar los peores daños, atenerse a la politica y, sobre todo, resistir al sempiterno abuso de poder.

H. D. Thoreau destacó como nadie la importancia fundamental de la naturaleza en la relación con el ser humano. Hasta el punto de que en determinado momento de su vida se construyó una cabaña en mitad del bosque, frente al lago Walden, y estuvo dos años viviendo en ella. Su experiencia fue magistralmente expuesta en este libro. Tanto el defensor de un estilo de vida sencillo y autosuficiente, mas cercano al hombre primitivo, como aquel que prefiere la comodidad de su sillon de lectura encontraran en Walden un texto excepcional y enriquecedor y un necesario canto a la Naturaleza.

¿Qué formas de gobierno son legítimas? ¿Qué principios deben regir la asistencia sanitaria y los impuestos? ¿Qué obligaciones tenemos con las generaciones futuras, así como con la naturaleza y los animales? ¿Que proteccion merecen la libertad de expresion y las rentas minimas? ¿Cuando es permisible recurrir a la desobediencia civil, la secesion o la guerra? Este libro es una extraordinaria introduccion a las respuestas que la filosofia reciente, en conjunto con las ciencias sociales, ha ofrecido a estos y otros asuntos politicos. Escritos por destacados especialistas, los ensayos aqui reunidos abordan las grandes cuestiones que preocupan hoy a los filosofos, desde asuntos tan diversos como el utilitarismo, liberalismo y republicanismo hasta temas tan cruciales como feminismo, nacionalismo, justicia distributiva, autoridad politica y Estado de derecho, pasando por medio ambiente, migraciones, religion y etica animal, entre otros. Con un estilo claro y ameno, esta obra recorre el pensamiento politico actual centrandose no solo en los principales argumentos y problemas que conforman la filosofia politica contemporanea, sino en los retos mas urgentes a los que nos enfrentamos como sociedad.

Rosa Luxemburgo inicia en cierto modo la estirpe de disidentes políticos del siglo XX, pues abre el camino que siguen más tarde Serge, Koestler, Orwell y Camus, entre otros. «La libertad [...] es sie

Frente a los profetas de la sociedad justa fundada en un sistema que institucionaliza, a través de la ley, el despojo, enLa Ley Bastiat (1801-1850) despliega con amenidad, elegancia y concisión el contundenteargumento de que la mayor justicia es no cometer injusticias y proclama que, lejos de levantar sistemas que legalicen el pillaje, hay que ocuparse de la libertad.Si bien Frederic Bastiat (1801-1850) no hizo contribucion original alguna a la economia y no hay ley o analisis especifico que le puedan ser atribuidos (incluso Marx lo califico de economista pigmeo), nadie lo ha superado aun en la gracia, ironia y concision en la defensa de la propiedad privada, los mercados libres y el gobierno limitado. Frente a los profetas de la sociedad justa fundada en un sistema que institucionaliza, a traves de laley, el despojo, Bastiat despliega con amenidad, elegancia y las palabras justas el contundente argumento de que la mayor justicia es no cometer injusticias y proclama que, lejos de levantar sistemas que legalicen elpillaje, hay que ocuparse de la libertad.Estudio preliminar de Carlos Rodriguez BraunSi bien Frederic Bastiat (1801-1850) no hizo contribucion original alguna a la economia y no hay ley o analisis especifico que le puedan ser atribuidos (incluso Marx lo califico de economista pigmeo), nadie lo ha superado aun en la gracia, ironia y concision en la defensa de la propiedad privada, los mercados libres y el gobierno limitado. Frente a los profetas de la sociedad justa fundada en un sistema que institucionaliza, a traves de laley, el despojo, Bastiat despliega con amenidad, elegancia y las palabras justas el contundente argumento de que la mayor justicia es no cometer injusticias y proclama que, lejos de levantar sistemas que legalicen elpillaje, hay que ocuparse de la libertad.Estudio preliminar de Carlos Rodriguez Braun

Una fascinante exploración del papel del fútbol en nuestro mundo . La política y el fútbol siempre han ido de la mano. Desde los mundiales, donde se enfrentan selecciones estatales tras sonar sus respectivos himnos en grandes estadios, pasando por las copas con nombres de reyes y presidentes, politica y futbol guardan una inextricable relacion desde su nacimiento. Pero ¿como es posible que un deporte mueva tantas pasiones? ¿Que lo ha llevado a lo largo de los tiempos a actuar como detonante de conflictos belicos, catalizador de revoluciones o transformador social en lugares tan diversos como España, Jordania, Mexico, Iraq, Ucrania, Argentina o Hong Kong? Con un estilo ameno y gran rigor historico, Toni Padilla nos lleva en un viaje apasionante por los cinco continentes para conocer y entender la geopolitica del futbol a traves de las sorprendentes historias de cuarenta clubes, y, de este modo, desentrañar las complejidades del deporte rey y su impacto politico, social y economico de nuestras vidas. Un atlas historico del mundo imprescindible para los amantes del futbol.

Norberto Bobbio (Turín, 1909 - 2004) fue un jurista, politólogo y filósofo italiano. Sin embargo, estos apelativos no bastan para acotar la profunda repercusión de su trayectoria. Académico multidisciplinar, maestro de generaciones de estudiosos, fue un personaje que atraveso el conjunto del siglo xx sabiendo conjugar como pocos el trabajo intelectual con el compromiso civil. Se ha hablado de el como un intelectual militante, y seguramente sea verdad, siempre y cuando ello implique la capacidad destacada de ser, a la vez, antidogmatico y comprometido. Precoz docente de Filosofia del Derecho y, posteriormente, de Ciencia de la Politica a finales de los años treinta, anti-fascista activo durante la guerra, fue uno de los intelectuales cercanos al Partito d'Azione. En la segunda posguerra llevo a cabo una intensa actividad academica e intelectual en la Universidad de Turin y fue uno de los fundadores de su Facultad de Ciencias Politicas. El texto aqui publicado por primera vez en castellano vio la luz en italiano en 1973 y representa una verdadera genealogia cultural del pensamiento federalista presente en la Resistencia italiana. El ensayo muestra como este, por muy minoritario que fuera en terminos cuantitativos, fue capaz de adelantarse a muchos de los debates que se darian en las decadas siguientes en torno a la cooperacion global, la soberania y la gobernanza multinivel y confirma, una vez mas, la excepcionalidad del intelectual piamontes.

La oleada de gobiernos de izquierda que caracterizaron a América Latina y el Caribe (ALC) desde finales del siglo XX conformó un mapa geopolítico adverso a los intereses del sector público-privado estadounidense en la region. Para cambiar la correlacion de fuerzas ha entrado en escena el "lawfare" o guerra judicial, un mecanismo aparentemente democratico y ajustado a derecho, por el que socavar el poder, la imagen y las posibilidades de reeleccion de los lideres de la izquierda. Poco se habla, sin embargo, del origen del "lawfare" como una estrategia de caracter militar, encuadrada en una guerra de amplio espectro que busca, mediante la combinacion de operaciones judiciales, mediaticas o financieras, el regreso de los tiempos neoliberales a ALC y la reconfiguracion de la geopolitica hemisferica.

Discípulo de Hegel, continuador de Heidegger y heredero de un legado zen, para Byung-Chul Han la filosofía es el entendimiento crítico del poder. ¿Y dónde más que en Silicon Valley, cuna técnica y cultural de una era entregada a la logica de internet, esta ese poder? Hoy es en las redes y en las plataformas digitales donde se crean y trafican nuestros vinculos, consumos y sentimientos. ¿Pero que precio metafisico pagamos al acceder a ellos sin una minima negatividad? ¿Somos "nuestros propios jefes" o "artistas" al ceder nuestros datos a los mandatos economicos o esteticos de la web? Mientras nuestra vida intima se subordina a un narcisismo digitalizado, donde la seduccion reemplaza al placer y el sexo es casi mas excepcional que el amor, Han interpone preguntas que, al discutir con Michel Foucault, Slavoj ?i?ek, Peter Sloterdijk y Boris Groys, iluminan la oscuridad de las pantallas que edifican nuestra realidad. "Byung-Chul Han y lo politico" abre una puerta hacia los conceptos fundamentales de uno de los pensadores mas relevantes de esta epoca, signada por crisis continuas.

El totalitarismo clásico de los Gulags soviéticos o los campos de concentración nazis sigue hoy vigente en algunas partes del mundo como China, Cuba o Coreo del Norte, principalmente, pero emerge de forma silenciosa otro tipo de totalitarismo que el autor lo ha bautizado como blando. Ese totalitarismo blando no tortura al disidente, ni lo recluye en Siberia o Auschwitz, ni lo asesina. Es mas sutil. Todo aquel que se muestre discrepante con las consignas del Poder se le cancela, se le invisibiliza, se le ridiculiza y se busca destruir su reputacion por medio de las consabidas etiquetas (machista, racista, homofobo...), o se le expulsa de su empleo o cargo publico. En definitiva, se le da muerte civil. Esa ideologia oficial se extiende por la sociedad, como si fuera una tela de araña, y todo lo impregna. Desde la escuela o la Universidad, pasando por los medios de comunicacion, las plataformas de las Big Tech; el cine o las leyes ideologicas...

Giovanni Sartori reúne en este volumen una serie de conceptos y términos clave en teoría política, con el fin de ofrecer un marco de los grandes temas de la política. Todos los conceptos que recoge -constitucion, democracia, dictadura, igualdad, ideologia, liberalismo, mercado, opinion publica, parlamento, politica, representacion, sistemas electorales, sociedad libre, tecnicas de decision y videopoder- son abordados analiticamente y en su desarrollo historico. Asimismo, realiza una exploracion de los fundamentos constitutivos de cada sistema politico y reflexiona sobre el destino de la sociedad liberal-democratica en el mundo contemporaneo.

En Desobediencia civil Arendt arroja luz sobre el carácter contingente de los órdenes constitucionales, al recordar a la sociedad civil estadounidense los principios que orientan el concepto de ley que vio nacer a esa nacion, los cuales considera a todas luces discrepantes de la idea de obligacion juridica en Rousseau y Kant. El ensayo transmite un mensaje de indiscutible actualidad, por cuanto descarta que la calidad de los ordenes normativos que rigen las comunidades humanas deba cifrarse en su incapacidad para transformarse. Por el contrario, el texto defiende que precisamente la disposicion al cambio en aras de la paz y de la convivencia constituye el rasgo diferencial de una nocion madura del papel que la ley tiene que cumplir en el espacio publico.Introduccion de Nuria Sanchez Madrid

No hay término más vago e impreciso en la política contemporánea que el de “fascismo”. La inflación semántica actual del término legitima la arbitrariedad de su uso corriente y vulgar para descalific

Este manual investiga las ideas y cuestiones clave que conforman la disciplina de la política comparada: libertad vs. igualdad y cómo se reconcilian o equilibran esos ideales. A partir de ahí se abordan las instituciones basicas del poder -los estados, los mercados, las sociedades, las democracias y los regimenes no democraticos- y se analizan pormenorizadamente en los diversos sistemas politicos. La obra esta concebida de forma que proporcione al estudiante las herramientas basicas para comprender la dinamica politica del mundo y esta respaldada por una solida estructura pedagogica, con numerosas figuras, tablas, cronologias, listas de conceptos clave y recuadros.

La obra literaria de Henry D. Thoreau es amplia y heterogénea. Cultivó el ensayo extenso, el género oratorio, la poesía, y dedicó buena parte de sus afanes a la construcción de su Diario (1837-1861). De sus catorce volumenes, existe una edicion de 1906 que se puede considerar completa. Con motivo de su centenario, en 1962, se reedito esta obra fundamental. Sus reflexiones personales las va luego elaborando y organizando: de ahi salen sus discursos y sus ensayos cortos, donde toma partido inequivoco a favor de la libertad, la individualidad, la justicia, el abolicionismo, el sentido etico del comportamiento personal y colectivo, la resistencia decidida a cuanto se oponga a todo ello. Dentro de estas coordenadas hay que entender los cuatro ensayos agrupados en este volumen, que ilustran, de modo admirable, la sintesis dialectica entre soledad individual y solidaridad social a la que el entrañable Thoreau supo llegar, en su vida y en su obra. Como el mismo dijo: Acepto de todo corazon la maxima "el mejor gobierno es el que gobierna menos", y me gustaria verlo puesto en practica de un modo mas rapido y sistematico. Pero al cumplirla resulta, y asi tambien lo creo, que "el mejor gobierno es el que no gobierna en absoluto"; y, cuando los hombres esten preparados para el, ese sera el tipo de gobierno que tendran.

La distinción entre «doctrinas políticas» e «ideas políticas» es, para todos los colaboradores de este libro, fundamental. Según el Littré, la doctrina es «el conjunto de dogmas, bien religiosos, bie

Aguda reflexión sobre el impacto de los atentados terroristas de Nueva York y Madrid, en la que el autor sostiene que sólo una política a la altura de la desnudez del poder capitalista realmente existente puede librarnos de los atolladeros del neoliberalismo, el multiculturalismo y la deriva etno-nacionalista.¿Es la guerra contra el terrorismo lanzada por Bush y llevada a cabo implacablemente por la maquinaria belica estadounidense la respuesta coherente de un analisis racional del mundo contemporaneo, o la expresion atavica de un terror panico que no cuestiona en absoluto los fundamentos mismos de nuestro pacto con la realidad brutal del capitalismo contemporaneo? ¿De que formas se acomodan la critica y la politica progresistas de los paises avanzados -confortablemente instalados en una division insalvable de riqueza, poder y seguridad respecto al Sur global- a la realidad petrea de la desigualdad de la economia y la sociedad mundiales? ¿Son la democracia y el fundamentalismo los conceptos que nos permiten pensar las opciones civilizacionales estrategicas de los proximos años, o estos conceptos sobrecodificados tan solo invitan a una destruccion paroxistica de un enemigo imaginario que imposibilita el diagnostico desapasionado del mundo en que vivimos? En este libro, Slavoj ?i?ek penetra agudamente en el trabajo de duelo de nuestros circuitos inconscientes para pactar con lo real tras el impacto inaudito de los atentados del 11 de septiembre de 2001 y del 11 de marzo de 2004, afirmando con contundencia que unicamente una politica a la altura de la desnudez del poder capitalista realmente existente puede librarnos de los atolladeros del neoliberalismo, el multiculturalismo y la deriva etno-nacionalista.

De Londres a Roma, de Budapest a Jerusalén, de París a Liubliana? y quizás también a la Barcelona del Procés, un fantasma recorre el mundo. Es el fantasma de un malestar acompasado a la decadencia del orden mundial pergeñado tras la derrota de los fascismos en la segunda guerra mundial, en un mundo en el que resuenan tambores de desastre, y crece la inclinacion ?de la que puede trazarse una historia de la que forman parte Auschwitz o Srebrenica? a refugiarse en la casamata del identitarismo exclusivista. Ese malestar, esa inclinacion, han encontrado alquimistas capaces de encauzarlos en su provecho. Es como si nos encontraramos en una plataforma petrolifera, encima de todos esos yacimientos de energia acumulados [?]. Todo lo que tenemos que hacer es averiguar donde estan, perforar y abrir la valvula para liberar la presion, metaforiza Dominic Cummings, el estratega politico del Brexit, quien Francisco Javier Merino Pacheco y Martin Alonso Zarza citan en este libro. ¿Vivimos un momento Weimar; una crisis democratica equiparable en alguna medida a la que sentencio a aquella Republica avanzada y esperanzadora, pero que no supo detener la gestacion, en su seno, del monstruo nacionalsocialista? ¿Nos hablan del mismo acontecimientos como el asalto trumpista al Capitolio de Washington el 6 de enero de 2021? Tal es la pregunta que trata de esclarecer esta obra escrita a cuatro manos, uno de cuyos capitulos se abre con esta otra cita de Lyndon B. Johnson: Si puedes convencer al hombre blanco de mas baja posicion de que es mejor que el mejor hombre de color, no se dara cuenta de que le estas robando la cartera. Demonios, ofrecele a alguien a quien menospreciar y te la entregara el mismo.

aymond Williams fue uno de los intelectuales más importantes del siglo XX. Fundador de la New Left Review, renovador del marxismo y del lugar de la acción y la subjetividad en una teoría materialista de la cultura, fue el padre de los Estudios Culturales y uno de los mas lucidos interpretes de la cultura contemporanea y las relaciones sociales capitalistas. En este libro se recogen ensayos hasta ahora ineditos en su mayor parte tanto en ingles como, claro, en castellano que recorren la evolucion del pensamiento de Williams desde finales de los años 50 hasta pocos años antes de su muerte, a mediados de los 80. Textos imprescindibles que analizan la relacion entre la psicologia, el psicoanalisis y los estudios materialistas del arte; el sentido del trabajo, el futuro del marxismo; la relacion entre la escritura, la narrativa y la pertenencia de clase; la historia de la literatura obrera y la cultura de posguerra; tambien sobre la obra de Pierre Bourdieu y su importancia para los estudios culturales, o una de las mas profundas reflexiones que se hayan hecho nunca sobre el sentido del modernismo y de la modernidad misma. La influencia intelectual mas decisiva en mi vida Stuart HallNuestro mejor hombre E.P. Thompson

Henry Kissinger analiza cómo seis líderes extraordinarios, a los que conoció de cerca, dieron forma a sus países y al mundo que hoy conocemos. «Pretende ser un manual para los líderes de hoy y de mañ