Libros de Budismo, taoísmo y zen, página 8 de 97

Este libro no sólo aporta información teórica sino que nos muestra los ejercicios con los que aprender a controlar el cuerpo y la mente. La postura, la respiración, el tono muscular, los mecanismos de vigilia, el trabajo con los koans, la risa, la cognicion y otros aspectos son analizados con lenguaje cientifico y fisiologico.

JOYAS DEL BUDISMO Gueshe Tamding Gyatso Joyas del Budismo es un conjunto de cuatro comentarios de importantes textos budistas cuya comprensión proporcionará al estudiante la visión correcta del ver

Keutsang Rimpoché nació en una familia de campesinos en 1944 y fue reconocido como la reencarnación de un prestigioso lama tibetano cuando apenas tenía dos años. Después de que China asumiera el control absoluto del Tibet en 1959, fue acusado de ser un enemigo del estado, y fue arrestado y encarcelado durante veinte años. En la actualidad y desde su exilio en Dharamsala, Rimpoche recuerda esos años escribiendo estas memorias como un tributo al coraje y a la valentia de muchos tibetanos de a pie que sacrificaron sus vidas por la causa de la libertad, y como un testimonio de la inenarrable inhumanidad que todavia caracterizan muchos aspectos del dominio chino sobre el Tibet actual. El libro ofrece un relato franco del lama desde los primeros años, en los que en varias ocasiones puso en peligro su propia vida al desafiar a las autoridades penitenciarias, hasta un periodo posterior en el que aparentemente se convirtio en un activista chino por las razones que expone en la ultima parte del libro. El lama cuenta sus experiencias en las confesiones publicas (thamzing), su reeducacion comunista y, sobre todo, el dia a dia en la carcel de Drapchi en Lhasa. Tambien describe los años de la revolucion cultural y finalmente su reeducacion por el trabajo que le permitio salir de prision y mas tarde exiliarse en India.

El mensaje más apremiante y radical del budismo nos muestra que cada uno de nosotros posee la sabiduría, la conciencia, el amor y la fuerza del Buda que todos llevamos dentro y que en la mayoría permancece dormida. En este libro Lama Surya Das nos muestra como podemos despertar aquello que realmente somos y de esta forma hallar el sendero de la libertad y la paz de vivir pleno de significado y compasion. Una obra extraordianaria donde se unen la esencia del budismo zen, el don de la meditacion vipassana y las profundas enseñanzas tibetanas, y que ofrece una comprension plena del budismo encarnado en el tradicional Noble Sendero Octuple y sus Tres Enseñanzas para la Iluminacion, integrandolas en la cultura occidental y haciendolas accesibles al lector contemporaneo.

Transcrito en el siglo XII por el gran maestro Gampopa, este texto es un importante clásico del budismo tibetano y uno de los tratados básicos de la escuela Kargyütpa.

Ya sabes que Los Sutras del Yoga son la fuente de todo el yoga. Lo que puede que no sepas es que este antiguo libro contiene todos los secretos que has de saber para sanar tu cuerpo y tu corazón; superar cualquier tipo de enfermedad o infelicidad, y alcanzar una salud esplendida, fuerza y paz interior. Este es el Secreto del yoga.

El Shobogenzo o Tesoro del Verdadero Ojo del Dharma, escrito en el siglo XIII por el monje japonés Eihei Dogen (1200-1253), es uno de los textos más relevantes del budismo. Contextualizada en la tradicion de la escuela Soto del budismo zen, esta monumental obra de noventa y cinco capitulos, editados por el Maestro Hangyo Kozen en la era Genroku (1688-1704), pretende acercar al lector al verdadero significado de la realidad. El presente volumen contiene los capitulos 42 al 72, un apendice de maestros chinos y la continuacion del Glosario de terminos en sanscrito.

El maestro zen Dokushô Villalba presenta en este libro la traducción del Bodhicaryavatara, una de las obras más importantes del monje budista indio Santideva, escrita originalmente en sánscrito proba

Este libro ofrece un método sencillo para madurar la mente y encontrar una felicidad personal que no esté desvinculada de la de los demás. En la primera parte del libro, Akong Rimpoché expone los principios de sentido comun del budismo, de forma que puedan ser aplicados a la vida cotidiana.Los consejos que se ofrecen no estan orientados especialmente a quienes estan interesados por la religiones orientales, sino a todo aquel que busca la verdad acerca del sufrimiento y la felicidad. La segunda parte del libro consiste en una secuencia de ejercicios que, practicados con seriedad, proporcionaran una base de autoconocimiento, terapia mental y autocuracion que sera de gran utilidad a lo largo de toda la vida. Tambien pueden considerarse como el trabajo emocional que es necesario realizar antes de iniciar una verdadera practica de meditacion.Los ejercicios han sido experimentados y considerados beneficiosos por muchas personal que han trabajado con ellos en grupos de terapia durante los ultimos quince años. Para algunos han supuesto un tratamiento completo para diferentes problemas de caracter psicologico." Si estamos enfermos, estas enseñanzas pueden ser como una medicina. Sea cual sea nuestro estado de desarrollo, son como un alimento para nutrir la mente. Cuando alcancemos la madurez, nuestra comprension aumentara y podremos afrontar cualquier situacion con mayor facilidad".

Chögyam TrungpaEl reconocido maestro y profesor tibetano Chögyam Trungpa realiza en este ameno libro una interpretación provocativa del ego y la psicología ortodoxa. La práctica de la meditación se n

Esta colección de enseñanzas del maestro Namkhai Norbu contiene las bases para observarnos, comprender nuestra verdadera condición y, así, poder integrar los fundamentos del Dharma budista. Con una lucidez y profundidad fuera de lo comun, pero de una forma asequible y didactica, aqui se exponen las Cuatro Comprensiones a tener presentes, los Tres Principios Sagrados (refugio, bodhichitta, dedicacion de meritos), los Tres Entrenamientos y el Estado del Vajra. Ademas, el libro incluye un completisimo glosario elaborado por Elias Capriles.En definitiva, una inestimable aproximacion a una de las mas elevadas enseñanzas del budismo: el Dzogchen.1. El mas aclamado maestro de Dzogchen (la mas alta enseñanza del budismo tibetano).2. El libro mas asequible y conciso del maestro.3. Reside buena parte del tiempo en España (Canarias) y viaja por Latinoamerica.

El Zen y el budismo tántrico son las formas de budismo más conocidas en Occidente. En efecto si el tantrismo indo-tibetano goza de un estatus casi omnipresente y avasallador entre los eruditos, se conoce menos el tantrismo sino-japones. Estas dos tradiciones han sido estudiadas hasta ahora por separado, con arreglo a la imagen ortodoxa y purista que ellas mismas procuraban darse. No obstante, en el contexto de la cultura japonesa, la influencia del tantrismo es notable. El Zen en particular, a pesar de revindicar una intrinseca originalidad de un budismo per se es, como vamos a verlo, tributario del tantrismo japones.

Presentamos en este libro tres obras que se refieren a la Vaciedad, concepto central de la escuela Madhyamika de Filosofía Budista, creada por el gran filósofo Nagarjuna en el siglo II de la Era Común, y que constituye uno de los fundamentos de todo el pensamiento budista, tal como este se manifiesta en gran parte del inmenso mundo budista. Es imposible comprender el Budismo prescindiendo de esta nocion.Basicamente, debemos entender por Vaciedad la carencia de un ser propio, el no poseer una existencia en si y por si, debido a que para el Budismo todo sin excepcion es condicionado, dependiente de otro, formado por partes o elementos componentes. Eliminado aquello de lo cual dependen, eliminadas sus partes componentes, las cosas dejan de existir.

Obra maestra de Kamo no Chõmei, las ''Notas desde mi cabaña de monje'' (1212) siguen teniendo hoy todo el frescor de la experiencia inmediata con que fueron escritas en su tiempo por este monje budis

ltimas charlas públicas en Bombay en 1985 Este libro incluye la última serie de charlas públicas que Krishnamurti ofreció en Bombay en febrero de 1985. Estas charlas son extraordinarias por las perspectivas y los matices inusuales de Krishnamurti al tratar los temas psicologicos. En ellas, el autor insiste en que nos demos cuenta de que estamos malgastando nuestras vidas al no liberarnos de nuestras heridas, conflictos, miedos y sufrimientos, y al seguir en nuestro estrecho mundo de la especializacion. La ultima charla termina con un penetrante sentimiento religioso y una afirmacion profunda: Asi, pues, si ponemos todo nuestro corazon, toda nuestra mente, todo nuestro cerebro, surgira algo que esta mas alla de todo tiempo. Ahi es donde reside esa bendicion. No esta en los templos, en las iglesias o en las mezquitas. Esa bendicion se encuentra donde uno esta"."

El libro se basa en la idea de que el aumento de nuestra interconectividad global implica la necesidad de una comunicación armoniosa y una ética compartida que contribuya a que nuestro mundo globalizado sea un lugar mas pacifico.Thich Nhat Hanh deja atras los terminos budistas para ofrecer su aportacion a la creacion de un plan de actuacion global y sin categorias que supere divisiones profundamente arraigadas. Ademas se desarrolla una nueva formulacion de los cinco preceptos para la practica del mindfulness, adecuandolos a las necesidades practicas de la vida moderna. Incluye el texto completo del Manifiesto 2000 de las Naciones Unidas, el cual declaraba la voluntad de crear una cultura de la paz y de transformar la violencia en beneficio de los niños del mundo.

Todo el mundo desea experimentar felicidad y apartarse del sufrimiento pero, tanto el dolor como la dicha dependen de causas, no surgen porque sí: La causa de la felicidad es nuestra actividad positiva y la del dolor, nuestra actividad negativa.Lo que nos desvela el Dharma es que aun deseando ser felices, no creamos las causas para serlo; y a pesar de aborrecer el malestar, tampoco evitamos las causas que lo producen"."Practicamos el Dharma para transformar los estados mentales negativos en positivos. Para empezar nuestro recorrido espiritual es necesario, en primer lugar, identificar lo negativo para poder abandonarlo, y reconocer lo positivo para incorporarlo a la vida y a la practica".

Zen para Principiantes recupera el espiritu que hizo de la escuela de Boddhidharma una llama transmitida desde hace siglos en el mayor de los silencios de maestro a discipulo y lo pone al alcance de