Libros Cristianos, página 197 de 915

Félix a u Quintanilla, es escritor y periodo Forma parte, como Socio Numerario, de la Real Sociedad Española de Física, a la vez que es miembro de los Grupos Especializados GV y GE de Física y Ciencias de la vida. En Teología, Dios es expresado, únicamente, mediante el dogmático artículo de la Fe. En Doctrina Cristiana, Dios es mera retórica naif, apta para la infancia y la ignorancia supina. En Teodicea, la vindicación de la Divina Providencia es simple argumento convencional. Así que la evidencia acerca de la existencia de Dios es una evidencia físicamente reconocida, ni por la razón ,ni por la Ciencia.

¡Estudiad el Catecismo con pasión y constancia! ¡Dedicadle tiempo! Estudiadlo en el silencio de vuestro cuarto, leedlo en pareja, si tenéis novio, formad grupos de trabajo y redes, intercambiad opini

Los evangelios cuentan la historia de un conflicto mortal:el conflicto de Jesús con los dirigentes oficiales de la religión. Los sacerdotes del templo, y quienes pensabancomo ellos, no pudieron soportar el Evangelio. Mientras este hecho asombroso estuvo vivo, la Iglesia fue admirada y crecio. La Iglesia fue asi esperanza para los que sufren. Hasta el dia en que los hombres de Iglesia pensaron que era mejor hacer del cristianismo una religion: la religion que el divino apostol Pedro enseño a los romanos (Codigo de Teodosio [emperador], 16, 1, 2. Año 380). Asi, la institucion eclesiastica subvirtio el cristianismo, volviendo la espalda a la vida y al destino de Jesus, aunque el Evangelio se siga leyendo en todas las misas. Desde entonces, el Evangelio resulta incomprensible. Y hay quienes piensan que ni cuenta la verdad, ni lo que dice sirve para la vida. Por supuesto, no sirve para la vida que llevamos los que repasamos con mas interes los numeros de la cuenta corriente del banco que el sentido que pueden tener ahora mismo las palabras de Jesus.

¿Qué sucedería si mueres hoy? ¿Sabrías adónde irías y qué sería de tu vida a continuación? Según el eminente teólogo y profesor N.T. Wright, muchos creyentes han dado respuestas erróneas a lo largo de la historia. No se va al cielo, dice, hay que dirigir la mirada hacia la esperanza que nos coloca en el horizonte de la vida tal y como la vivimos hoy en nuestro presente, para encontrar las respuestas del futuro. Sostiene Wright que la idea mas sobresaliente del cristianismo sobre la resurreccion del cuerpo y de todas las personas nos puede iluminar en esta busqueda. Pero, ¿que significa esto? El autor nos habla de nuevos cielos y de una nueva tierra, revelando lo que le sucede a los difuntos hasta que alcanzan esa nueva condicion de la vida. Lo que creemos de la vida despues de la muerte afecta directamente lo que creemos sobre la vida antes de la muerte. Una creacion recreada ha comenzado ya con la resurreccion de Jesus, el Cristo. No se trata de salvar almas, sino de anticipar la renovacion y recreacion que da inicio al Reino de Dios, trayendo la verdadera sanacion y la esperanza anhelada por tantos en nuestra sociedad a traves de las historias de vidas personales. Este libro sorprendera a todos aquellos interesados no solo en la vida despues de la muerte, sino en esta vida actual, en su mas cotidiana realidad, en nuestras historias personales y sociales que buscan sentido y consuelo.

Presencia de Dios: ¿qué diríamos si nos preguntaran acerca de nuestro modo de entenderla y, sobre todo, de vivirla? Se habla de la presencia de Dios con esta expresión: «Dios está en todas partes». C

Empieza la biografía de San Agustín, futuro pensador y Padre de la Iglesia, con una pelea entre pilluelos. Desde este primer encuentro se siente uno fascinado por la personalidad del apasionado joven. Con su vigoroso e inimitable estilo, el autor nos cuenta la historia de la transformación de San Agustín, desde que era un muchacho frívolo y sensual, hasta que se convierte en un brillante escritor y profundo teólogo, obispo de Hipona. El hombre que se conquistó a sí mismo, cuyas obras maestras de literatura y de filosofía presidieron el pensamiento occidental a lo largo de un millar de años. Además, con la maestría y amenidad a la que nos tiene acostumbrados, el autor recrea el marco excitante de la época: el clima turbulento del Imperio Romano en los últimos días de su decadencia. Con vigorosa mano pinta las personalidades cuyas vidas influyeron más íntimamente en Agustín: Mónica, su heroica y santa madre; el solemne Ambrosio, obispo de Milán; Alipio, su incondicional amigo; la delicada Melania, madre de su hijo.

¿Por qué no se casan los curas? ¿Cómo es que el celibato le importa tanto a la Iglesia, si Jesús no se lo pidió ni a los Apóstoles? ¿No puede causar esta obligación desviaciones de la sexualidad y de la vida afectiva, hasta llegar a los conocidos casos de pedofilia?A estas y otras preguntas responden varios expertos, que con lenguaje claro ayudan a entender el valor del celibato en el clero y en la vida consagrada, a la luz de la Escritura y del Magisterio. Arturo Cattaneo es sacerdote, profesor de Derecho Canonico en Venecia y de Teologia en Lugano. Es autor de numerosas publicaciones en el ambito canonistico, eclesiologico y de la pastoral matrimonial.

En este mundo que parece haber perdido el rumbo, donde el sentido de la eficacia y del éxito es más importante que los valores humanos y espirituales, en esta grave crisis que atraviesa la familia, la mujer tiene un rol determinante. La mujer del tercer milenio tiene que convertirse en la mujer fuerte de la Biblia para colaborar con el hombre en la salvaguarda de la humanidad. Pero puede hacerlo solo si se vuelve resueltamente hacia Dios, si comprende que su verdadera liberacion no se realiza respecto del hombre sino en relacion con Dios. Es en su intima union con Dios como puede recibir la fuerza necesaria para hacer frente a todos los desafios de hoy. El mundo ha cambiado tanto que no se puede volver atras con demandas nostalgicas del pasado. Son las mujeres de hoy las que deben trazar el camino nuevo para las del futuro, aprender a situarse frente al hombre no en una actitud servil, ni en una sumision infantil nacida del temor, ni en una actitud reaccionaria de rechazo y oposicion. Lejos de conformarse con valores masculinos para hacerse aceptar, la mujer debe redescubrir el tesoro de su feminidad y volver a ser para el hombre un vis a vis, tratando de captar atentamente lo que ella es y lo que es el hombre, en un dialogo de igual a igual.

En aquesta obra, procedent d'una tesi defensada a Roma, es proposa la figura del Deixeble Estimat com a il·lustració de l'acte de fe, sostingut per l'experiencia religiosa i simbolica. Les metodologies i perspectives diverses que s'utilitzen en l'analisi dels textos relatius al Deixeble Estimat es poden veure com itineraris culturals capaços de constituir i de qualificar el testimoni cristia contemporani.

Juan de la Cruz (1542-1591), santo de la Iglesia católica y maestro espiritual universal, responde a la gran necesidad de los cristianos de su tiempo describiendo las etapas de la vida mística de union de Dios: de la noche de los sentidos a la noche del espiritu, para llegar a la union transformadora en la que el alma se vuelve semejante a Dios.

Tomàs de Aquino, el gran teologo de la orden de los dominicos, es el mayor representante de un cristianismo inteligente, de una fe con entendimiento. Esta introducción a su vida y pensamiento está dirigida tanto a los que se acercan por primera vez a su persona como los que ya estàn familiarizados con su obra. En respuesta a cien preguntas actuales se recogen autenticas perlas de sabiduria de uno de los sabios màs grandes de la cristiandad.

Algunas preguntas para renovar conocimientos, profundizar en algunos conceptos o aclarar dudas: ¿Tiene competencia la Iglesia en el campo socioeconómico? Si es doctrina social de la Iglesia, ¿por qué no se dirige simplemente a los católicos? ¿Qué encíclica celebra el centenario de la doctrina social de la Iglesia? ¿La doctrina social de la Iglesia tiene que ver con la evangelización? ¿Se puede decir que la doctrina social de la Iglesia impulsa el compromiso social y político de los cristianos?

La transformación social por los grandes cambios ideológicos de los últimos siglos establece los contenidos del futuro concilio. El escenario histórico es la crisis social e ideológica del cristianismo ante la modernidad. El malestar de la conciencia cristiana en el mundo moderno impulsa la reflexion sobre la naturaleza y la proclamacion del mensaje de Jesus. Los hechos historicos generados por una colosal transformacion de las ideas ponen al cristianismo ante el reto de responder creativamente a la exigencia de tiempos excepcionales: el cambio paradigmatico filosofico-teologico que haga posible una nueva hermeneutica cristiana ante la modernidad y el cambio hacia un nuevo diseño de la accion cristiana en la historia civil hacia la lucha final contra el sufrimiento humano. Estos grandes temas confluirian entrelazandose para perfilar los trazos fundamentales del contenido del nuevo concilio. Pero, ¿es posible un nuevo concilio? Al menos seria posible el que se simula en este ensayo. La relevancia de estas propuestas para el cambio cristiano no permite que sean responsablemente ignoradas. La Iglesia debera hoy decantarse entre seguir molesta y descentrada ante la modernidad o afrontar con valentia y creatividad los excepcionales cambios historicos que la harian entrar en un nuevo tiempo de prosperidad y d e protag...

Para recuperar aspectos ineludibles de la dimensión social del cristianismo.Las reflexiones de este ensayo comparten un supuesto irrenunciable para el pensamiento social cristiano: los contextos estructurales de la vida social, en todas sus manifestaciones, forman parte de una perspectiva que la teologia moral y la doctrina social de la Iglesia han aprendido a considerar sin ambages o dudas. Los escenarios estructurales de la vida personal y colectiva no son un espacio externo a la representacion del juego de libertades de la historia, sino, ademas, un vector que conforma nuestra sociabilidad y "politicidad". Ser cristianos en medio del mundo es asumir el mundo como lo que es, algo propio y constitutivo del ser humano que cada cristiano es, realidad ineludible del ser personal, social y eclesial en que nuestras vidas son e interactuan. En consecuencia, es en la historia humana integral, en la comunidad de vida de todo lo creado, y especialmente en la vida de los mas pobres, donde se nos da la oportunidad de ser instrumentos de la gracia. Porque "Dios trajina su salvacion con los ingredientes humanos e historicos que nos son cotidianos".

Mantener la cabeza fría, orar, descubrir las oportunidades... consejos concretos para superar la crisis con ayuda del Espíritu Santo. Ante la crisis, muchas personas pierden el ánimo y la confianza en sí mismas. Pero las crisis forman parte de la vida: pueden abordarnos en etapas distintas y nos enfrentan a nuestras preocupaciones y a nuestros miedos más profundos. Con este libro, Anselm Grun ayuda a plantar cara a los retos de la vida con valor. En él pretende animar a todas las personas que deben atravesar una crisis a confiar en sus propias fuerzas. Mediante consejos concretos, Grun muestra cómo superar el miedo al fracaso y recuperar la confianza gracias al Espíritu Santo. Y así descubrir que las crisis son muchas veces una oportunidad para encontrar nuevos caminos y para abordar el futuro con energía. No existe ningún crecimiento sin crisis.