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VIVE JESUS EL SEÑOR

La cuestión de los orígenes se expone en la primera teofanía. La acusación de Job contra los cielos y la correlativa maldición de su destino son impertinentes, porque Job debe acusarse a sí mismo y asumir la responsabilidad no solo de sus propios actos, sino también de los actos de aquellos que determinan su esencia (en la tierra y en las generaciones, la autoridad y los padres). La vida es una tradición, y el desorden se perpetúa en la tierra y en las generaciones hasta que es desvelado y reparado. La segunda teofanía manifiesta el principio de legalidad en la condena espiritual. El Señor, en su triple condición de garante (como padre, autoridad y fabricante), para que no se le impute por omisión el mal en el mundo, debeintervenir en la historia condenando la idolatría. El Señor no condena la rebelión de Job, sino la utilización de su nombre en vano (idolatría) con resultado de daños y lesiones. El hombre que nace en la idolatría (responsabilidad colectiva) no es condenado a título personal, salvo en cuanto se consagra o se aprovecha de la idolatría. Y el Señor desvela la idolatría, pero no en el orden colectivo sino de modo personal, en un reproche directo con la palabra o la mirada. Y los imputados en los tres órdenes culpables de la idolatría (Leviatán, Behemot y Job) no son destruidos, sino encarcelados y encadenados a servir a la tierra para redimirla; obligados a encarnar el ídolo en el que creyeron, y a representar ante los idólatras el papel de la falsa divinidad que les condena. Y se interpreta el libro de Job como un tratado de derecho procesal y penal del delito espiritual. En las dos audiencias preliminares entre el Señor y Satán, fase sumaria, se imputa a Job un doble pecado de sangre en nombre de la divinidad: la violencia injusta (tutela de la vida), y la negación de la libertad, en su aspecto sangriento (tutela de la libertad matrimonial y sexual). Tras resultar exonerado del delito espiritual sangriento, el proceso se sigue contra Job en fase plenaria, ante el Señor y su corte, por abuso de riqueza y siervos. La Sentencia (capítulo 42) condena a los amigos (por abuso de la tierra) y desprecia a Elihú (por abusar del nombre del Señor). Se concluye que se aplica a Job la atenuante (o eximente) de error (su idolatría no se considera culpable y se imputa a los orígenes), pero el desorden de los orígenes no es desvelado y se perpetúa en sus generaciones.

Tecnocracia: un sistema que deja el Poder en manos de una minoría. Algo así como un gobierno de los "especialistas", los más formados. Un libro para desmontar falsos mitos, conocer más sobre las respuestas filosoficas tecnocratas o sus aplicaciones en la ingenieria. ¿ Es quiza este sistema un medio para conseguir el mayor bien de la humanidad?

"Dignidad", "Democracia", "Derechos Humanos" o "Amor", son palabras que utilizamos habitualmente y que significan mucho, aunque a veces se utilizan demasiado a la ligera o incluso al servicio de intereses poco confesables. Por eso, necesitamos reconstruir estas "grandes palabras", rescatarlas de sus usos corruptos y valorarlas como terminos que representan el mejor futuro de nuestra sociedad.

Este extraordinario doctor de la Iglesia sigue diciendo mucho al hombre de hoy. Sus cartas transmiten sabiduría, sentido común y sentido sobrenatural. Sencillas y profundas, llenas de ingenio y simpatía, conmovedoras muchas veces, no solo hablan al destinatario, sino que dejan ver el alma del escritor, en diálogo vivo con Cristo. Mostrándola en su intimidad, como sin querer y con franqueza, anima a los lectores a andar por el camino de la contemplación y de la alegría de quien ha visto al Señor. La presente edición contiene una acertada selección del epistolario del maestro san Juan de Ávila. La versión realizada actualiza el lenguaje propio del siglo XVI, manteniendo fielmente su frescura y permitiendo al lector de hoy no familiarizado con el estilo de la época, recoger, junto con la doctrina, el sabor de una lengua que tan maravillosamente cultivaron los escritores del Siglo de Oro de nuestras letras.

Surgida en el ámbito franciscano, la práctica del Vía Crucis pronto se extendió por toda la Iglesia. En este libro ofrecemos dos «modalidades»: la tradicional popular de catorce estaciones y la surgi

Metamorfosis del cristianismo. Ensayo sobre la relación entre religión y cultura es un estudio sobre la modulación del cristianismo por la cultura occidental y sobre su transformación después de que dicha cultura quedase alterada por los cambios con los que emergieron la crítica de la modernidad y la Ilustración. Hay un cristianismo greco-ilustrado que se caracteriza por la primacía de lo científico, lo sistemático, lo público, y la eficiencia administrativa, que encuentra su expresión paradigmática en el Catecismo de Trento, de 1566 y en el Código de Derecho Canónico de 1917, y hay un cristianismo que emerge tras la modernidad, caracterizado por lo histórico, escriturístico y narrativo, por la reprivatización y lo carismático, que encuentra su expresión más propia en el Catecismo de la Iglesia Católica de 1992 y en el Código de Derecho Canónico de 1983. Se trata de dos modalidades de la autoconciencia cristiana que coexisten y colisionan en el pontificado de Juan Pablo II y en sus documentos magisteriales, y que permiten mirar al cristianismo y en general a la religión, como algo que puede diferenciarse de sus inculturaciones epocales y que puede apreciarse independientemente de ellas.

"Fue este señor un cura de aldea, célebre por su ilustración, sus ideas exaltadas, la energía de su carácter y las persecuciones de que fue víctima en 1814 y 1823". Así presentaba a don Juan Antonio Posse, en 1883, Gumersindo de Azcarate, cuando publico un pequeño fragmento de la autobiografia de Posse, escrita para defenderse de quienes le perseguian como enemigo del trono y del altar. Posse es un ilustrado. Nacido en un lugarcillo de la Jurisdiccion de Vimianzo, en el Arzobispado de Santiago, estudia en Leon y en Valladolid y se hace cura por deseo de sus parientes. Ejerce en parroquias leonesas (Llanaves, Lodares, San Andres). En aquellos apartados lugares en los que vivio como clerigo aprende frances e italiano para poder leer a Rousseau, a Fenelon, a los jansenistas. Su curiosidad le lleva a registrar multiples detalles de la vida cotidiana, de ahi que sus escritos tengan interes tanto para los historiadores como para los antropologos. Esta edicion, a cargo de Richard Herr, presenta las Memorias de Posse segun aparecieron publicadas en La lectura. Presenta los textos de las Memorias y del Discurso sobre la Constitucion de 1812, que Posse leyo a sus feligreses, para invitarles a amarla y seguirla. Cierra la obra un comentario de R. Herr donde glosa el interes humano e historico de estos documentos.

La teología actual, imitando el comportamiento de los clásicos, presta un especial interés al tratado sobre los sacramentos en general. A pesar de la postura crítica de ciertos teólogos, de la época contemporanea se ha de decir que es un siglo de oro de la teologia general de los sacramentos. Nombres como Scheeben, Odo Casel, Romano Guardini y Karl Rahner lo testifican. En la actualidad se ha incrementado el interes por los sacramentos por dos factores. El primero, al ser considerados desde una vertiente eclesial, como acciones realizadas por la Iglesia en una acto de fe y obediencia a la palabra institucional de Cristo, y, el segundo, al tomar en consideracion la persona que los recibe. Teniendo en cuenta la actual preocupacion eclesial y personalista, ha sido redactado este manual, en el que se han enunciado los problemas fundamentales del tratado y, en la medida de lo posible, se han apuntado tambien las soluciones.

El camino hacia el catolicismo de dos conocidos suecos luteranos, Ulf y Birgitta Ekman, al frente de un movimiento carismático de más de cien mil seguidores en todo el mundo.Muchos aún consideran Suecia como un pais socialista, sensual, secular, secularizado. Es cierto que, de sus diez millones de habitantes, pocos de ellos expresan una creencia firme, pero hasta el comienzo del tercer milenio Suecia ha sido un estado confesional, luterano. En años recientes se ha producido un giro inesperado en la religiosidad sueca, en creciente dialogo con los catolicos. Los autores nos narran su camino hasta la total conversion al catolicismo. Ulf y Birgitta Ekman son bien conocidos en su pais. El es pastor luterano, fundador de Palabra de Vida, un movimiento carismatico que llega a tener mas de cien mil seguidores en todo el mundo. Funda tambien una parroquia de mas de tres mil miembros, numerosas congregaciones -en Rusia y Europa del Este, principalmente-, escuelas, periodicos e incluso un lobby politico de defensa de la vida. Abiertamente anticatolico, critica a Juan Pablo II cuando este visita su pais. Pero con su mujer, Birgitta, hija de misioneros suecos en la India y su colaboradora mas fiel en la tarea pastoral, comienza a sentir una fuerte atraccion hacia la fe catolica. Este es el testimonio de su conversio...

Una meditación para orar cada día con el evangelio de la Misa.

Resulta apreciable la importancia histórica del Padre José Calveras i Santacana (1890-1964) en el despertar de los estudios sistemáticos y rigurosos sobre los Ejercicios espirituales de San Ignacio de Loyola, para que pudieran ser abordados con procedimientos metódicos que hoy día son moneda corriente. Calveras fue uno de los estudiosos contemporáneos más grandes del libro ignaciano, pues basta con recordar dos datos: la edición crítica actual de los Ejercicios debe a él gran parte de su mérito; Calveras, además, también se halla entre los más tempranos líderes de la difusión en la Iglesia actual del método de Ejercicios, principalmente entre el clero y seminarios españoles. Gracias a la pericia técnica del autor, los estudios ignacianos alzaron el vuelo de la filología. Por su condición de jesuita y de experto en dar ejercicios, supo aterrizar, asimismo, en la pedagogía de darlos y de enseñar a darlos, en el período de unos años fecundos en que se reavivó el interés por difundirlos y por conocerlos en su sentido propio. El contenido de la presente recopilación se ciñe a artículos del autor que inciden en tal estudio.