Este libro desexa amosar que o eixo entorno ao que se debe dilucidar a cuestión do fenómeno relixioso non é o concepto e a existencia de deuses -que non son máis que imaxinarios referentes secundarios e derivados de reelaboracions do animismo prehistorico e a supersticion dualista, amplamente explicados no meu libro Ateismo y Religiosidad. Esta cuestion ventilase no ambito das actuais relacions da ciencia coa relixion; e dicir, a necesidade de saber se, ademais da materia e os seus produtos, existen espiritos ou factores inmateriais constitutivos dun plano animista superior ao da realidade natural (mundo fisico), situado por encima da natureza e das suas leis-descubertas e sistematizadas polo progresivo avance da ciencia, que se subordina a unha suposta sobrenatureza (mundo espiritual). A relixion garante ilusoriamente a crenza na eternidade da vida, e na cancelacion da morte. Fronte a esta supersticion xeradora dun mundo de caracter esquizoide, o materialismo unitario representa a concepcion cientifica da realidade. A actividade da ciencia camiña con paso acelerado e seguro cara a radical supresion do sobrenaturalismo, tanto na expresion evolutiva das suas formas sacras como na proliferacion actual das suas formas secularistas. O ateismo hai que definilo hoxe, na sua xeneralidade, como a irrelixiosidade
