Libros de Diccionarios de religiones, página 26 de 625

Orobio de Castro es uno de esos tantos conversos hispanos del siglo XVII que, lejos del largo brazo de la Inquisición, vuelven al seno del judaísmo. Figura destacada de la comunidad sefardí de Amsterdam, médico y publicista, Orobio destaca principalmente por sus eruditas controversias y por ser un magnífico representante de la ortodoxia judía frente a cristianos y judíos desidentes. Esta obra, facsimilar de una edición aparecida en Coimbra (1925) a partir de un manuscrito del siglo XVII, trata de la disputa sostenida por Orobio con un teólogo protestante que creía en la necesidad de la llegada del Mesías para reconciliar a Dios con la Humanidad y expiar así el pecado original. Nuestro autor fundamenta la inexistencia del pecado original en la existencia de un Dios y en la ley que diera Dios a los hombres.

En otras ocasiones se han hecho glosas a los escritos de Josemaría Escrivá de Balaguer, pero es algo totalmente novedoso ver en ellos cuál es el fundamento teológico que los sustenta. En este estudio se enriquece y se pone de manifiesto la fuerza de la espiritualidad del fundador del Opus Dei, su innovacion en el contexto teologico de la Iglesia, y su conexion con la Tradicion cristiana. Se trata de tres ensayos que ordenan las materias contenidas en las obras de San Josemaria: las virtudes, la santificacion del trabajo, la filiacion divina. Con numerosas citas de esas obras se va exponiendo toda la teologia que subyace en ellas. Los autores son teologos consultores de la Sagrada Congregacion para las Causas de los Santos, y su conocimiento de la materia estudiada es muy grande, y su modo de exposicion muy claro. Cornelio Fabro es un conocido filosofo que ha publicado en Rialp Introduccion al problema del hombre, Historia de la filosofia y Drama del hombre y misterio de Dios. El Cardenal Salvatore Garofalo, buen conocedor de los escritos de Josemaria, es autor de la presentacion de Amar al mundo, de la misma coleccion.