Libros de Diccionarios de religiones, página 36 de 650

Aquestes pàgines es troben plenes d'inspiració i contenen una presentació original i pregona dels Upanixads. Són una clau inestimable per a penetrar en el cor dels Upanixads, uns textos meravellosos

Este libro es fruto de la conjunción entre experiencia pastoral intensa y reflexión teológica de primera mano en una misma persona. En el marco de una visión eclesial de conjunto, el autor reflexiona sobre la situacion espiritual de la sociedad española actual, despues de los profundos cambios culturales y politicos de estos ultimos decenios. Las mas recientes necesidades pastorales a las que tiene que enfrentarse la Iglesia española encajan perfectamente en el concepto de nueva evangelizacion lanzado como consigna pastoral por el papa Juan Pablo II para la Iglesia universal. No es un libro dominado por la nostalgia. Mas bien lo que hay en el es el deseo de ver con claridad por donde ande ir los nuevos caminos de la Iglesia y de los catolicos españoles en una sociedad profundamente distinta de la de hace tan solo 15 o 20 años. ¿Cual va ser el futuro de la Iglesia catolica en España? ¿Cuales tienen que ser las prioridades pastorales de la Iglesia española en los umbrales del nuevo milenio? ¿Cual tiene que ser el estilo y las caracteristicas de los catolicos españoles en los años futuros? ¿Como debemos actuar los catolicos para ser capaces de transmitir el tesoro de la fe a las nuevas generaciones? ¿Y como hacernos capaces de enriquecer el patrimonio cultural español con las creaciones culturales que nacen de la f...

hace ya tiempo que me anda tentando la idea de ir dándole forma a la intuición de Dios como Padre, como puro amor y bondad. Estoy convencido de que ella puede -quizá deba- reconfigurar toda la teologia: ofrece una nueva vision, una nueva perspectiva sobre todos los temas fundamentales. Quiza fuese ademas el mejor modo de buscar hoy algo, y de poder decirlo a los demas. No es el camino de las teorias el que podra encontrar la salida a la situacion actual. Sino el de la experiencia, el de la vivencia: en ella es mas facil que todos nos encontremos y, si aseguramos algo asi en la iglesia, no seria dificil ir elaborando la configuracion teorica. La religion es muchas veces cargada con un peso ajeno: experimentada como imposicion mas o menos represiva. Aparece como religion del deber: de la limitacion de la existencia, de la exigencia que no permite descansar... Falso. El peso de la vida no es el peso de la religion, sino el de la existencia como tal. Es el ser hombre, el realizarse como persona, lo que resulta dificil (tambien tiene sus gozos...). Ser persona: he ahi la exigencia, la llamada hacia adelante, la tarea y la dureza de la libertad.

Este trabajo aspira a servir de estímulo para centrar la oración en el misterio de Dios, en quien tiene su origen y al que debe tender como a su fin.

La estética teológica nos ha entretenido largo tiempo, y todavía le falta su conclusión ecuménica. Según el proyecto inicial la estética constituye la primera parte de un tríptico. Describe la percepcion del fenomeno de la divina revelacion en su `gloria` diferenciante que nos sale al encuentro del mundo. Quien toma en serio el encuentro, tal como lo describia la Estetica, debe reconocer que el mismo, desde siempore, ya estaba implicado en el fenomeno que nos sale al encuentro: `Uno murio por todos; con eso todos y cada uno han muerto` y no pueden `vivir para si mismos sin para el que murio y resucito por ellos`(2 Co 5, 14s). Ya en el centro de la Estetica ha comenzado la `dramatica teologica`. En el `percibir` se daba desde siempre el `ser arrebatado`.

Esta obra es una exposición integral de la valiosa contribución llevada a cabo por los estudiosos modernos al conocimiento del marco histórico-cultural hebreo en el que surgieron los Evangelios. El lector encontrara en este libro una lucida reflexion sobre las causas que hicieron posible el surgimiento de la cristiandad, y un juicio de valor sobre el significado historico del fundador del cristianismo. Asimismo descubrira materiales y puntos de vista dificilmente accesibles; en especial, una exposicion critica de las fuentes rabinicas solo accesibles -antes de la publicacion de esta obra- a un reducido numero de especialistas.

Explicación catequética del mensaje teológico del Evangelio de Lucas. Este libro hace las veces de un buen comentario al Evangelio de Lucas.