Libros de Diccionarios de religiones, página 78 de 650

"Un símbolo ayuda a pensar. Al definir la comunidad religiosa bajo la doble imagen de hogar y taller -dice el autor-, he querido expresar en ella dos de sus dimensiones fundamentales: la de ser sacramento del amor de Dios, por sus vinculos de comunion hacia dentro, y la de ser agente del Reino de Dios, por su accion misionera hacia fuera. No es que ambas dimensiones sean en absoluto separables. Comunion y mision son funciones del reino de Dios y, por tanto, ambas son apostolicas. Se hacia preciso, sin embargo, distinguirlas, aunque solo fuera a nivel formal, porque cada una de ellas tiene su propio dinamismo y necesita su original cultivo". El contenido de este libro se agrupa, pues, en torno a dos ejes relacionados entre si. El primero es la presentacion de la comundiad religiosa como hogar y taller a un tiempo. Ni solo lo uno ni solo lo otro. La frustracion le llega a la vida religiosa por vivir cualquiera de estos dos polos por separado. El segundo eje es la afirmacion de que, para mantener vivo y operante el seguimiento radical de Jesus, por el que se define la vida religiosa, es necesario que la comunidad juegue el papel de principal estructura de apoyo. La tension misionera de los religiosos necesita encontrar en la comunidad, y en su doble funcion, el ambito humano y espiritual de su viviencia y desarrollo, porque "la fe de mis hermanos confirma mi propia fe".

Vida en la Tierra y vida en el Más allá son dos conceptos que nos recuerdan la posibilidad de que nuestra vida continúe tras la muerte en ámbitos invisibles para nuestro ojo humano. Los ámbitos del

Este volumen tercero de las"Obras completas"de San Agustín recoge los principales tratados filosóficos del santo. Todos ellos tienen un cierto aire polémico, pues se escribieron para defender los principios basicos de la filosofia perenne en relacion con los grandes problemas del alma, de su origen, de la naturaleza del bien, contra los adversarios que trataban de lucubrar una nueva filosofia sembrando errores y confusiones. El genio filosofico de San Agustin se manifiesta de un modo admirable en estos tratados, en los que no solo refuta la doctrina de sus adversarios, sino que sienta y demuestra con incomparable rigor dialectico los fundamentos y principios de las grandes verdades acerca del alma. Lo que dice acerca de ella, del libre albedrio, de la naturaleza del bien y del mal es fundamentalmente inconmovible.

En esta nueva visita apostólica, que es el 30 viaje internacional de su pontificado, Juan Pablo II ha recorrido la tierra colombiana desde el Pacífico hasta los llanos orientales y desde el Atlántico a las selvas amazonicas. Durante el intenso magisterio itinerante des-plegado en este pais de tan hondas raices cristianas, el Papa ha pronunciado 28 discursos y tres plegarias, cuyo elenco completo publicamos en este volumen. Su mensaje ha estado marcado por el sello de la paz. Bajo el lema Con la paz de Cristo por los caminos de Colombia, los labios del Santo Padre han hecho de nuevo vibrar, con libertad y profundidad, la Buena Nueva que consolida a los pueblos en la esperanza y los afianza en su empeño por conseguir el ansiado don de una paz autentica, fruto de la justicia, del respeto mutuo y, sobre todo, del amor.

Las ideas de "Sube conmigo" son aplicables no sólo a comunidades religiosas, sino también, en casi su totalidad, a la esfera matrimonial, primera comunidad cristiana, y, en general, al círculo del ho