Libros de Diccionarios de religiones, página 80 de 650

Este undécimo viaje pastoral del Romano Pontífice por las rutas del orbe ha sido realizado y ha de ser leído en clave mariana. Juan Pablo II ha ido a Fátima como «peregrino entre los peregrinos»: par

Tres fueron las grandes polémicas que, al servicio de la fe de la Iglesia, sostuvo san Agustín desde casi el mismo momento de su conversión: contra los maniqueos, contra los donatistas y contra los pelagianos. Todas dejaron su contribucion especifica al pensamiento teologico del Santo, pero la mantenida contra los discipulos de Manes merece atencion aparte por las circunstancias especiales que concurren en ella. Basta considerar estos tres datos: que fue la primera; que Agustin habia sido miembro de la secta, y que lo habia sido durante largos años de su juventud. Lo que significa que Agustin debe en gran medida al maniqueismo su formacion intelectual y moral; por otra parte, que su oposicion a el tiene la garantia que le aporta su conocimiento desde dentro. Asi, estos escritos agustinianos son una fuente de inapreciable valor para el conocimiento de dicha religion gnostica y para el del mismo Agustin: de su historia personal, de su capacidad y fuerza dialectica y de su pensamiento.

Las ilustraciones de esta obra, llenas de calor humano, se dirigen con risueña simplicidad a cuantos van caminando hacia Dios. Su mensaje, impregnado de humor, resulta tanto más convincente cuanto que tiene como base Las confesiones de san Agustin, uno de los pocos libros que aun llegan al corazon del hombre contemporaneo.

Las páginas que forman este libro vienen de la vida. Por eso no tienen trampa. Si han tardado en ser escritas, es precisamente porque nadie pensaba en escribirlas... Hasta que un día la vida misma se las pidio como una necesidad interior de no callar lo que habian visto y oido (Hech 4,20), a pesar de que los tribunales de los hombres se lo seguimos prohibiendo... de muchas maneras. Benjamin Gonzalez Buelta dio forma a estas paginas. Pero son de muchos: hombres y mujeres, niños, jovenes y mayores... de suburbios dominicanos, que durante años se han propuesto hacer el Evangelio. Asi de simple. Al lector cristiano del primer mundo (¡da miedo arrogarse el titulo de cristiano en un "primer mundo"!) se le ocurriran montones de preguntas: ¿De donde les viene a estos esta sabiduria? ¿No es este el hijo del carpintero? (Mt 13,54-55). ¿Que Dios se parece mas al Dios de Nuestro Señor Jesucristo: el de estas paginas o el de nuestros libros? ¿Va a ser verdad que los pobres nos evangelizan? Sin duda, el destinatario no pretendido (pero si el mas necesitado) de estas paginas es el cristiano miembro de una Iglesia adormecida, abundante, instalada, preocupada de si misma, triste. De una Iglesia rica que, como la de Corinto, necesita medirse su caridad por comparacion con las Iglesias pobres de Macedonia (1 Cor 8,1...