Libros de Historia de las religiones, página 20 de 80

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Dorothy Day (1897-1980), considerada la personalidad más importante del catolicismo estadounidense del siglo XX, acreditaba a Peter Maurin (1877-1949) como su gran maestro. En un contexto de inquietud social provocado por la crisis de los años 30, Day y Maurin fundaron el periodico The Catholic Worker, donde se mostraba a los obreros una Iglesia cercana a sus problemas e inquietudes, y desde el cual Peter Maurin se esmero en difundir las ideas personalistas. A el tambien se debe el impulso para fundar casas de acogida y comunas rurales, emblemas del movimiento Catholic Worker.Esta biografia repasa las etapas menos conocidas de la vida de Peter Maurin: su infancia en la Francia rural, su juventud en Paris en el cambio de siglo y su vida como inmigrante en el nuevo continente. En 1932 su vida dio un giro cuando conocio a Dorothy Day, y desde entonces su historia estara ligada a la del Catholic Worker. Las experiencias que Peter Maurin vivio en distintos ambientes formaron una persona de gran cultura, pero a la vez de una extrema humildad y generosidad. Maurin conocio de primera mano la lucha de los desfavorecidos y trabajo incesantemente por la creacion de un orden social mas justo.

La topografía legendaria de los Evangelios en Tierra Santa se puede calificar con justicia de libro peculiar, muy peculiar. Pocos libros han surgido en coyuntura menos propicia para su recepción aparecio en 1941, en un Paris ocupado por los alemanes-. Es peculiar tambien porque en el se materializa una textualidad poco acorde con el canon academico, lo que ha interferido negativamente sobre su reconocimiento como texto de referencia o clasico de la sociologia. Resulta peculiar, ademas, porque tiene una lectura demandante y requiere un lector poco acorde con los tiempos. Y es peculiar, por ultimo, porque, como pocos libros en tan pocas paginas, anuda o pone juntos y no solo juntos, sino en denso y fructifero dialogo sociologias especiales de los objetos mas dispares (creencias religiosas, tradiciones, teologia, espacio, ciudad, tiempo, memoria) y especialmente tres: la sociologia historica, la sociologia de la religion y la sociologia del espacio-tiempo. ¿Como clasificarlo? Se anuncia como un estudio de caso en el campo de la sociologia de la memoria; de ahi el subtitulo: Estudio de memoria colectiva. Trata ciertamente de un caso de larga duracion o de historia lenta o mineral (a lo Braudel), de la relacion entre lo que los textos sagrados afirman y lo que la ciudad eterna de Jerusalen permite reconocer. Esta relacion entre el relato que cuenta los hechos de Cristo y la ciudad que se va convirtiendo poco a poco en el escenario reconocible de su pasion y muerte es justamente el objeto de investigacion. ¿Que sentido tiene indagar un objeto asi? La respuesta la da Halbwachs: estamos ante un estudio de memoria colectiva.

El libro constituye una interesante aproximación a los postulados de Carl Jung, fundamentalmente los que inciden en la cuestión del inconsciente colectivo y sus componentes esenciales: los arquetipos. Es estas paginas se dedica especial atencion al arquetipo de madre, asi como a la influencia que este arquetipo ha mostrado, tanto sobre la vida individual, como sobre los mas diversos y arcaicos colectivos humanos. Es de destacar la lectura que en el texto se hace del culto mariano, lugar donde se manifiesta la mas sublime acepcion del arquetipo.

Una consistent aportació sobre un tema cabdal en el diàleg interreligiós: la possibilitat que les tradicions religioses es trobin entre elles en un espai que les transcendeix a totes. És l’àmbit de l

Lo que ocurre no está hecho exclusivamente de puros intercambios económicos, materiales o culturales, sino de lo que nuestro corazón ?nuestro «espacio interior»? logre aportar ahí. El hombre no habit

No existen obras destinadas a la exposición particularizada y exclusiva de la vida de Abraham, el primer patriarca, considerado el fundador del pueblo israelita, que es conjuntamente reverenciado en el judaismo, cristianismo y tambien en el Islam.Fue la obediencia una de sus virtudes mas destacadas. Se recuerda bien el mandato divino de sacrificar a su hijo Isaac, uno de los hechos mas relevantes no solo del Antiguo Testamento, sino de todo el conjunto biblico. Este aspecto de su vida ha sido objeto de comentario y critica por teologos, filosofos e incluso tambien por investigadores biblicos, que tratan de esclarecer el verdadero significado de la orden divina que recibio.Esta obra aporta algunas novedades, porque por primera vez se analizan detalladamente cada uno de los hechos en que intervino Abraham, siguiendo escrupulosamente el orden establecido en los capitulos del Genesis. Ademas, se expone tambien el contenido y finalidad de cada una de las promesas que le hizo Yahve, que tardaron decenas de años en cumplirse. Asimismo tambien se analizan las virtudes del patriarca, lo que constituye un hecho inedito en la investigacion biblica.

Gonzalo Puente Ojea ha obtenido el premio Mario Bohoslavsky 2012 de la Asociación para el Avance del Pensamiento Crítico. Este premio se otorga a aquellas personas "que se han distinguido por impulsar el desarrollo de la ciencia, el pensamiento critico, la divulgacion y la educacion cientifica"."Un timo escribe el autor es la ''accion y efecto de timar'', y por timar debe entenderse, en su acepcion general, ''quitar o hurtar con engaño''. Pero, en un sentido mas especifico y relevante, timo significa ''engañar a otro con promesas y esperanzas'' (DRAE). En esta clase de engaños existe una subclase especialmente dramatica, en virtud del alcance y las consecuencias que puede tener en la vida personal de los timados. Me refiero al timo de la religion. Lo que en este timo resulta definitorio consiste en prometer algo que es de toda evidencia contra natura: la negacion de la muerte y la afirmacion de una felicidad plena. Por esta razon nuclear y fantastica, y por algunos de sus corolarios, al timo religioso le ha cabido el honor historico de ser el padre de los demas timos, y asi, el mas pernicioso, pues su engaño descansa sobre el mito mas irreal generado por la mente humana: el de la existencia de almas y espiritus inmateriales como entes reales, y tambien de sus derivados, los dioses de los politeismos, el Dios de los monoteismos y los espiritus de los panteismos".

Dietro il volto luminoso e rassicurante di Apollo si nascondono la lama insanguinata di un coltello, l''impurita della malattia e la dissoluzione della morte. Le tracce sono semicancellate dal tempo ma si scorgono ancora: innanzitutto nei riti e nelle pratiche religiose. Ma anche nella letteratura: dai poemi di Omero fino all''"Orestea" di Eschilo, ecco apparire un altro Apollo, latore implacabile di pestilenze e di lutti, avido di stragi, compiaciuto dei suoi altari cruenti, impastati di cenere, sangue e umori. Marcel Detienne, studioso del mondo greco arcaico, attraverso questo saggio, ci conduce nei piu segreti recessi del dio "simile alla notte".

Demasiado a menudo la relación entre creyentes y no creyentes se ha visto como una confrontación entre polvo opuestos. Los creyentes y los no creyentes participamos de cosmovisiones diferentes, pero habitamos en el mismomundo y compartimos el mismo fragmento de historia. El objetivo de este libro es construir puentes, tejer nexos de union, sin disolver la identidad de cada opcion y su legitima expresion en las sociedades abiertas. Ademas del dialogo con las otras religiones, los cristianos estamos llamados a abrirnos a los ciudadanos que no participan de nuestra fe, para entender sus puntos de vista y para trabajar juntos por la justicia social y por la mejora de la sociedad. Para lograr este hito, hay que deshacer prejuicios, romper topicos, encontrarse y explicarse con naturalidad aquello que creemos.

El catarismo fue una doctrina religiosa cristiana que propugnaba la salvación mediante el ascetismo y el rechazo del mundo y que se propagó por Europa Occidental a mediados del siglo X. Tras la desparacion del imperio romano, y debido a la influencia que tuvo en la occitania francesa el reino visigodo, partidario del arrianismo, los cataros, o albigenses, se vieron obligados a reestructurar y desarrollar un nuevo enfoque de la creacion, la redencion y la salvacion, diferente al defendido por la Iglesia de Roma. Durante los siglos XII y XIII, llegarian a representar el modelo de "cristianismo derrotado".

Publicación editada por la Sociedad de Eventos Culturales El Greco y por CELYA en colaboración con el Ayto. de Orgaz. Del asesoramiento histórico: Palma Martínez-Burgos, profesora de Arte de la UCLM,

En la ciudad secular, se dice, deberían imperar de manera exclusiva las razones compartidas por todos. Los ordenamientos democráticos han de considerar por igual a todos los ciudadanos, con independencia de su confesion religiosa. Sin embargo, la creciente diversidad de los paises occidentales exige una actualizacion de estos principios reguladores de la vida politica. Nuestra sociedad es secular, en el sentido de que los dogmas religiosos no tienen el rango de ley. Sin embargo, la religion no ha desaparecido del espacio publico ni ha sido privatizada.Pero si la vitalidad de las religiones parece poner en duda la tesis de la secularizacion, ello no permite afirmar que se este produciendo un retorno de lo religioso. El debate acerca de la laicidad intenta precisar el lugar que le corresponde a la religion en la democracia determinando los mecanismos institucionales que garanticen al mismo tiempo la libertad de conciencia y la libertad religiosa.

La obra que tienes en tus manos es la Biblia de los ángeles, narrada por los ángeles en los textos del Tetrateuco, que habla de cómo Dios creó a todos los antecesores del hombre, de cómo les dio su palabra y su conocimiento durante el eslabon perdido que va desde los padres de los reptiles, que son los saurios, hasta la gran edad de hielo, que es el fin de la primera edad del mundo.He aqui a Evangelium en la primera de las revelaciones del arcangel Apolion cuyo manifiesto trasciende al conocimiento de la Edad Oscura, cuando todo era mar, a la tarea de los angeles en la tierra cuyas enseñanzas moldearon plenamente la historia, y al conocimiento del universo y todas sus galaxias hasta Orion, que es tambien el Reino de los Cielos. He, pues, tambien revelada la batalla entre la luz y la oscuridad y la caida de Lucifer y su posterior rebelion asi como la mision del que acaudilla los ejercitos de Dios en esta lucha que es San Miguel Arcangel.

Este libro sobre el nirvana, reflexiona acerca del diálogo interreligioso entre budismo y cristianismo, a través de la obra de Raimon Panikkar.

Saxum, roca. De esta forma llamaba san Josemaría Escrivá a su hijo Álvaro desde los primeros tiempos de su vocación: roca del Opus Del, roca del Concilio Vaticano II, roca ejemplar para la vida de muchas personas.Saxum, roca. De esta forma llamaba san Josemaría Escrivá a su hijo Álvaro desde los primeros tiempos de su vocación: roca del Opus Del, roca del Concilio Vaticano II, roca ejemplar para la vida de muchas personas.John F. Coverdale, abogado e historiador, y autor de varios libros sobre la historia de la Obra, cuenta con un estilo agil la vida de Alvaro del Portillo desde su nacimiento en Madrid hasta su muerte en Roma. Los lectores podran conocer en profundidad al colaborador mas cercano del fundador del Opus Dei durante mas de treinta años, y que finalmente se convertiria en su primer sucesor.Inmensamente humano, integro y con una enorme sed de Dios, don Alvaro fue un hombre fiel y un trabajador incansable en servicio de la Iglesia y del Opus Dei."Doy gracias a Dios de haber conocido a don Alvaroy me gustaria que muchos otros tambien le conozcan".John F. Coverdale

A lo largo de sus casi ocho años de pontificado, Benedicto XVI ha prestado notable atención al valor sagrado de la vida humana y a todas las cuestiones relacionadas con su dignidad y características esenciales.A lo largo de sus casi ocho años de pontificado, Benedicto XVI ha prestado notable atención al valor sagrado de la vida humana y a todas las cuestiones relacionadas con su dignidad y características esenciales.Al mismo tiempo, el Papa ha resaltado la funcion positiva del hombre en la creacion, de modo que le lleve a vivir en armonia con la Tierra, de ahi la importancia que tienen los temas de ecologia que en estas paginas se estudian.Asi, desde el ambito de la medicina, teologia, bioetica, ecologia y doctrina social de la Iglesia, se resaltan los puntos centrales del magisterio de Benedicto XVI sobre vida humana y ecologia.Se trata, pues, de un conjunto de mas de veinte textos de extraordinario interes, seleccionados por los profeso-res de bioetica y teologia Emilio Garcia Sanchez y Pablo Blanco, y comentados por ellos mismos y por Monseñor Iceta, obispo de Bilbao y el profesor Alfonso Martinez-Carbonell, de la Universidad CEU Cardenal Herrera, de Valencia.