Libros de Islamismo, página 7 de 35

Teresa-G. Sibón MacarroComo ha afirmado el filósofo Roger Garaudy en su obra Amor humano, amor divino (Ed. El Almendro, 2002, 2ª ed.) "Ibn Arabí, maestro sufí, es uno de los más grandes pensadores místicos españoles. En sus escritos muestra la continuidad que existe entre el amor natural y fisico, el amor espiritual y el divino, encarnando en su vida, de la forma mas elevada, la vocacion de Al-Andalus de constituirse en puente entre Oriente y Occidente... Ibn Arabi, Dante, San Juan de la Cruz y Santa Teresa estuvieron animados de un fuego de amor similar, un amor universal, lazo de union de una comunidad sin fronteras, la del Dialogo de las Culturas, de las Civilizaciones y de laFe".

Una introducción a los cristianos en las dimensiones fundamentales del Islam: su fe, su credo, su culto, su teología, su mística. Informa si prejuicios y con el deseo de superar ideas preconcebidas o

Segundo volumen de la trilogía iniciada con el Libro del Tawhid. En este volumen se recogen siete discursos sobre el tema del Amor a lo Divino basados en gran medida en las enseñanzas del Shayj Nasirud-Din, también conocido como "Chirag-e-Delhi" de la tariqa Chishti, y del propio Shayj del autor, Shayj Muhammad ibn al-Habib, de la tariqa Darqawi que vivió en Marruecos y era muy conocido por su erudición en el sufismo y las ciencias clásicas del Islam.

Hay quienes dicen que Khalil Gibran escribió "El Profeta" en árabe a la edad de quince años y un lustro despues lo tradujo al ingles, aunque otros datos biográficos lo fechan en 1923. Sea como sea, el mensaje de serenidad y sabiduria universal que aporto este libro sigue estando vigente aun hoy en dia y lo convierte en una obra de lectura obligada. Los poemas de Gibran usan un lenguaje bello y cuidado resultado de un largo trabajo de reflexion y escritura. De hecho, el propio Gibran conto que su madre le sugeria ir madurando el texto poco a poco, hasta que consiguiera expresar realmente su vision del mundo.

"En este libro, la islamóloga Yaratullah Monturiol y sus colaboradores asumen el reto de desvelar aspectos esenciales de María que, desde otras fuentes textuales, ya habían sido sobradamente acreditados: enseñanzas de los Padres de la Iglesia, critica textual de los Evangelios en arameo, citas del Protoevangelio de Santiago, textos ineditos de la primera predicacion del Cristianismo en Japon, revision de los dogmas marianos desde la teologia feminista, etcA partir de todo ello, la autora elabora una tesis que armoniza episodios coranicos con las mencionadas fuentes. Por ejemplo, destacar su ubicacion desdeniña en el Templo de Jerusalem, su honda formacion en la sabiduria judaica, y el pacto de alianza que se establece entre cuatro figuras clave: Zakarias, Juan,Maria y Jesus."

El islam es una de las grandes tradiciones religiosas de la humanidad. Este libro es divulgativo una especie de vademécum. Su finalidad es ayudar a conocer, es una puerta de acceso al islam. Después seran posibles otras lecturas. Pero el titulo dice aq

La obra presenta siete artículos de temática novedosa y variada relacionados con el Islam que no dejarán indiferentes al lector

La traducción de los sentidos del noble Corán a la lengua Española.Entre la significación literal e interpretativa. A través de la versión realizada por Abdelghani Melara Navio.Este estudio, se ha llevado a cabo, en idioma arabe y castellano (bilingue), consiste generalmente, en tres partes basicas:- Primera parte ,se concentra sobre el campo lexico y semantico, de las palabras en el texto castellano (que traduce los sentidos del Coran) y su nivel de equivalencia y conveniencia en funcion del texto arabe (coranico), averiguando aproximadamente 90 palabras, aludiendo a los libros originales de exegesis antiguos y modernos y a los glosarios y diccionarios arabes y españoles para determinar el sentido definitivo del vocablo en el contexto coranico, teniendo en cuenta reforzar la investigacion con otras versiones y traducciones del sagrado Coran (Abboud y Castellanos, Julio Cortes, M. Asad, Internacional Islamic Publishing House: Nurelislam), M. I. Garcia.- Segunda parte de este estudio, se preocupa por la estructura de la frase en el texto traducido (castellano), prestando atencion a su sintaxis y a su sintesis: sintagma nominal y verbal, el tiempo gramatical, el sentido omiso, el cambio del orden de las palabras en la oracion y sus consecuencias semanticas, la funcion de las pa

Esta obra clásica de Toshihiko Izutsu, profesor honorario en la universidad japonesa de Keio, ha tenido con el tiempo una decisiva influencia en todas las investigaciones posteriores sobre Ibn ‘Arab¯

El islamismo radical es la forma político-religiosa que reviste la ortodoxia musulmana cuando ésta se ve enfrentada a los problemas de la modernidad.Esta obra propone explicar la lógica del movimiento politico que en Occidente se conoce bajo el termino impropio de integrismo. Este combina la larga historia de la teologia, la historia reciente del nacionalismo arabe y la historia inmediata de los movimientos islamicos.El islamismo radical, conjunto teorico y doctrinal, propone una alternativa mesianica, revolucionaria y universal a la hegemonia occidental. En este sentido, significa negativamente el rechazo del materialismo, de la secularidad y de la inmoralidad inducidos por la dominacion occidental (en la cual esta incluido el marxismo). Sin embargo, en sentido positivo supone la afirmacion de la necesidad del retorno a los preceptos islamicos de comportamiento y de organizacion que en si mismos albergarian la solucion a todos los problemas contemporaneos.

bn Arabi (Murcia, 1165-Damasco, 1240) está considerado el maestro más importante de la espiritualidad islámica y uno de los más grandes místicos de todos los tiempos. Este Tratado del Amor, extraído de su monumental obra Las conquistas de La Meca, es sin duda la expresion maxima del amor plasmada en la literatura. En el, Ibn Arabi nos describe los elementos del amor, los estados de los amantes, y nos muestra todos los aspectos posibles: divinos, espirituales y naturales o fisicos. Y su contenido gira sobre la idea de que si Dios es al mismo tiempo el Amante, el Amado y el Amor, el ser humano, como criatura suya y manifestacion de este amor, se siente impelido a vivirlo y expresarlo de un modo inexorable, ya que es su origen y meta. Este texto, envuelto en la mas calida belleza y sustentado par el mas profundo conocimiento, dejara en el lector la honda impresion de estar ante uno de los grandes tratados de la literatura sagrada.

El presente texto pretende recoger aspectos diversos del islam, siendo estos fundamentales para conocer la cultura en su conjunto. Aquí hablamos de los factores antropológicos, religiosos, culturales, historicos y politicos. El islam es, ademas de una religion, un conjunto normativo de como deben comportarse los creyentes en todos los aspectos de su periplo vital. El islam esta entre nosotros y sus adeptos continuan creciendo en todos los continentes de una forma constante y sostenida, por lo que lejos de los prejuicios que se tienen contra esta religion, nos encontramos con un fenomeno que se quedara y jugara un importante papel en este mundo en el que la globalizacion esta saltando por los aires, siendo esta una razon de peso para intentar entenderlo ampliamente.

Almustafá está a punto de regresar a su casa tras pasar doce años en Orfalese. Pero, antes de tomar el barco que le llevará a su ciudad, se entretiene con un grupo de personas departiendo sobre diferentes aspectos de la condicion humana. Dividido en veintiseis breves ensayos poeticos, El profeta refleja los pensamientos de Almustafa acerca del amor, el trabajo, la alegria, Dios, la amistad, el crimen o la belleza Un tratado humanista, trascendente y poetico, que se convirtio en un clasico de la literatura del siglo XX y que tuvo su continuacion con El jardin del profeta, cuando Almustafa llega a su isla natal y se reune con diez de sus discipulos, para posteriormente dirigirse hacia las alturas y, una vez alli, dejarse llevar por la neblina.

Full-color, oblong size, very accessible reference work complementing the Historical Atlas of Islam (Kennedy, 2000; part of EI2). In 85 original maps it offers accessible surveys on population, history and politics, religion, and the economy, including several maps of Afghanistan till the early 21st century.