Libros de Teología, página 29 de 131

Los precedentes históricos de la Universidad en Europa. El Trivum y el Quadrivium, precursores del método universitario. Los estudios generales. Del estudio general a la institución universitaria. Primeras universidades europeas. Origenes y desarrollo de la universidad española clasica: Palencia, Salamanca, Valladolid y Alcala de Henares. Progreso evolutivo y Edad de Oro de la Universidad española (siglos XVI y XVII). La decadencia de la universidad patria. La universidad en la Ilustracion: reformas de Carlos III. Los nuevos planes de estudio de la universidad española. La universidad española en el siglo XIX. Desarrollo de la Ley Moyano: la Primera y Segunda Republica en la universidad. La universidad de la posguerra: el largo camino hacia la autonomia universitaria. La universidad de la democracia y la autonomia.

Este libro no pretende ofrecer la teología histórica del apóstol Pablo como tal a partir del anuncio que nos ha sido transmitido, sino una teología que sea paulina, es decir, que concuerde en su contenido con el kerygma de sus cartas y que este en relaci

Una de las teólogas más reconocidas y premiadas en Estados Unidos alza su voz para expresar su pasión por Dios, por la Justicia y por la vida en estos textos seleccionados por dos grandes conocedoras de su obra. A traves de ello explora con valentia la intimidad del ser humano, en especial de la mujer, en clave creyente: el amor, el sufrimiento, la felicidad y el sentido de la vida son tratados desde una perspectiva evangelica.

En este año de la misericordia, convocado por el papa Francisco, ofrecemos estas reflexiones sobre el perdón de los pecados y el sacramento de la conversión como expresión de la misericordia de Dios. Esperemos que sirvan para crecer en conciencia de la belleza y fuerza de la fuente de misericordia que renueva a la Iglesia con el fin de que, como señala el propio papa en la bula Misericordiae vultus: La palabra del perdon pueda llegar a todos y la llamada a experimentar la misericordia no deje a ninguno indiferente (n.19)

Hace miles de años, una antigua civilización se vio obligada a conceder la libertad de sus esclavos, a cambio de salvaguardar el prestigio del dios que daba sentido a esa civilización. Aquella decision libertadora fue la peor que se pudo elegir, porque el dios que protegieron entre todos habia nacido para combatir la libertad de cualquier esclavo.

"La belleza salvará al mundo", proclamaba Dostoyevski. Un mensaje al que Grün dedica este libro en su búsqueda de una espiritualidad de la belleza. En él muestra los caminos para descubrir lo bello u

Ni el espiritualismo descarnado que deja al margen el mundo v la historia del hombre, ni el inmanentismo que distingue a las utopías intrahistóricas traducen fielmente la genuina esperanza cristiana. Lo que singulariza a esta, y lo que caracteriza, por consiguiente, un verdadero discurso escatologico, es la paradojica imbricacion de inmanencia v trascendencia, presente v futuro, ya y todavia no de la salvacion que Dios ha acordado en Cristo a toda la humanidad y toda la creacion. Partiendo, pues, de una orientacion que insiste en la relacion entre este mundo y el mundo futuro, entre compromiso temporal y esperanza teologal, el autor articula su obra en dos grandes partes. En la primera aborda la cuestion del origen, desarrollo y fijacion definitiva de las ideas escatologicas en el Antiguo y en el Nuevo Testamento; en la segunda presenta una rigurosa vision sistematica de la escatologia cristiana, en su doble aspecto: colectivo (parusia, resurreccion de los muertos, nueva creacion, vida eterna, muerte eterna) e individual (muerte y purgatorio).

¿En qué sentido la revelación de Dios, como autocomunicación de su íntima voluntad sobre el hombre puede suceder históricamente en este mundo? ¿Cómo puede darse tal autocomunicación de Dios en el hombre de tal manera que este pueda conocerla con certeza? El autor aborda el concepto mismo de revelacion basado principalmente en Karl Rahner, y responde en forma concreta a las preguntas formuladas. Para esto aborda las tradiciones del Pentateuco en el Antiguo Testamento, y en el Nuevo las tradiciones pascual y de la pasion. Para finalizar, plantea la hermeneutica filosofica de la revelacion biblica de Bultmann y, ademas, configura una hermeneutica de la revelacion esencial segun Rahner.

Lo normal hasta ahora ha sido interpretar la Regla de san Agustín desde planteamientos ascético-morales, pero la presente obra muestra que esta no es la única forma posible. Punto de partida es entender, en clave patristica, la espiritualidad como el salir del hombre en actitud de acogida al encuentro del Dios trino que se ha anticipado a encontrarle a el, segun la fe propone y la teologia expone.En linea con este principio, el escrito agustiniano es interpretado a la luz de sus textos de cuño teologico, pocos y de limitada extension, pero estrategicamente ubicados. De ahi resulta una espiritualidad cuyo nucleo es teologico y, por tanto, trinitario, que halla expresion en el concepto de comunion con las tres divinas Personas, de la que deriva la comunion con los hombres.El resto de los preceptos de la Regla, de evidente tono ascetico-moral, no cabe entenderlos sino como medios al servicio de esa comunion, [sea para hacerla visible, sea para protegerla, sea para intensificarla; medios] resumidos en estos tres principios:vida en comun, interioridad yconfessio, a los que el autor dedica la debida atencion.En consecuencia, la obra no servira solo para nutrir la espiritualidad de los religiosos y religiosas que profesan la Regla de san Agustin y de quienes viven en su orbita espiritual, sino tambien la de cual...

Esta obra aspira a ofrecer un acceso al concilio, diferente del género de comentarios ya existentes. Cada voz presenta una síntesis de los contenidos del concilio sobre esa materia, como paso necesario y previo a un analisis posterior mas especializado. Quiere ser un instrumento util para una iniciacion teologica en el magisterio conciliar, accesible a un publico amplio.

El sentido de la vida, la verdad, la libertad, la felicidad, el mal y el sufrimiento, la comunidad, el exito, la muerte, Estos son algunos de los temas centrales que irán apareciendo a lo largo de esta obra, una reflexion sobre el ser humano revelado en la historia de Jesus, sobre la antropologia subyacente en los evangelios cristianos. Creer en el ser humano. Vivir humanamente no pretende presentar esta antropologia cristiana como alternativa a las antropologias de otras tradiciones religiosas y de otras tradiciones culturales. Mas bien se trata de contribuir, como lo hacen otras tradiciones religiosas y culturales, a despejar el enigma y el misterio del ser humano, de su vocacion y su mision.

El Pentateuco y los libros históricos del Antiguo Testamento constituyen el pórtico del mayor best-seller de todos los tiempos, que es la Biblia. Sus relatos han reclamado la atención de la ética, la psicologia, o la antropologia cultural, y de ellos han surgido temas de inspiracion para literatos, pintores, musicos y escultores. Pero, sobre todo, son cauce de la Palabra de Dios que, a traves de ellos, llega viva y fresca, tierna y creativa, al momento presente. Esta obra ofrece a pastores y fieles, protagonistas de esa historia de salvacion que sigue abierta, las herramientas necesarias para acceder a una lectura de estos libros en la que se integran armonicamente los resultados de los estudios historico-criticos que hoy se consideran mas solventes, junto con su imprescindible dimension teologica, pastoral y liturgica.

SUMA TEOLOGICA X.EDICION BILINGUE

Se cumplen 31 años de la primera edición del Diario Bíblico. Nace en 1985, en la periferia (Manila, Filipinas), de la mano de los Misioneros Claretianos, con la intención de convertirse en un instrumento que ayude a la gente mas sencilla a descubrir con mayor profundidad la Palabra de Dios. En la actualidad se publica ya en 20 lenguas, varias de ellas minoritarias, y ha alcanzado una difusion espectacular a nivel global, convirtiendose, sin lugar a dudas, en un gran proyecto evangelizador que marca la diferencia.En su interior encontraras:? Una guia liturgica precisa, elaborada por el P. Juan Maria Canals, cmf.? Texto del evangelio de cada dia. Atendiendo el mandato del Magisterio de ?colaborar con las Sociedades Biblicas en la difusion capilar de la Palabra de Dios? (Verbum Domini, 115) utilizamos la traduccion de la Biblia probablemente mas difundida en lengua española (Dios Habla Hoy).? Un sugerente, actual y profundo comentario de autor a la Palabra de cada Dia: Pablo d?Ors.? Una iluminacion o impulso espiritual para cada dia, extraido de los pen-samientos del papa Francisco.? Un diseño elegante, serio y moderno con utiles calendarios y planificadores que deja espacio sufi ciente para escribir. Incluye pauta horaria para poder utilizar el libro a modo de dietario y algunas oraciones que pueden servir de ayuda.

Hay preguntas que se plantean una y otra vez, y desde tiempos inmemoriales. Y hay situaciones que pueden cuestionarlo todo, siempre de nuevo: ¿Por qué me pasa esto justamente a mí? ¿Qué valgo? ¿Soy libre? ¿De que puedo fiarme? ¿Como hallare la felicidad? ¿Que vivencias traen realmente consuelo? ¿En que puedo tener esperanza? ¿Terminara todo bien? Ante estas preguntas no sirven las frases hechas. Para encararlas, Anselm Grun encuentra un lenguaje nuevo partiendo de la experiencia concreta. Busca el hilo conductor en nuestra vida concreta. Y, en un tono sincero y muy personal, ofrece respuestas solidas.

La resurrección general del género humano es una de las verdades fundamentales de la fe cristiana, pero también es una controvertida cuestión teológica, discutida en la Edad Media. En la selección de textos que presentamos en este volumen, puede apreciarse el modo en que en los teologos del siglo XIV -como Gonzalo Hispano, Juan Duns Escoto, Guillermo de Ockham o Roberto Holcot- el analisis doctrinal y logico del problema de la resurreccion alcanza los limites de la racionalidad medieval.

Los escritores cristianos de los primeros siglos de la Iglesia son órganos vivos de la transmisión de la fe revelada. El presente volumen es una iniciación a la vida y al conocimiento de estos autores cristianos que, con nombre generico, llamamos Padres de la Iglesia. Tratandose de un manual se ha cuidado especialmente presentar un contexto historico que facilite la captacion ambiental en la que se redactan estos escritos.