Libros de Teología, página 33 de 132

Ana Lobera, nacida en 1945, ingresó en el Carmelo Descalzo con el nombre de Ana de Jesús y fue la fiel continuadora del espíritu de la nueva orden fundada por Santa Teresa. Siguió los pasos andariegos de su antecesora, extendiendo las fundaciones no solo en España sino en Francia y Bruselas; y se enfrento a las autoridades eclesiasticas en defensa de la autonomia de los monasterios femeninos que habia establecido la santa de Avila. Su legado a la posteridad es inestimable, al haber sido la responsable de que viese la luz, primero en Burdeos y luego en Madrid, el Cantico espiritual de San Juan de la Cruz, cuyos "comentos" el santo dedico a nuestra protagonista. Muere en 1621 en el exilio de Bruselas.

Entre las muchas empresas apasionantes que plantea la aventura intelectual, destaca de forma excepcional la que sitúa frente a frente dos tipos de discursos singulares, el científico y el religioso. A lo largo de la historia de las ideas, y desde no pocos puntos de vista, esta relacion se ha concebido como contrapuesta e irreconciliable, pero tanto en el pasado como en el presente de la ciencia han sido numerosas y destacadas las voces que han argumentando a favor de la compatibilidad de ambos discursos.Como una novedosa aportacion que nace de un proyecto intelectual ilusionante, la obra que tiene en sus manos recoge diferentes contribuciones de destacados academicos, investigadores y docentes universitarios españoles, vinculados a once prestigiosas universidades y al Consejo Superior de Investigaciones Cientificas (CSIC), que, con gran rigor cientifico, han intentado acercar al lector algunas de las cuestiones cruciales en el avance de este dialogo. Asi, desde disciplinas como la neurociencia, la biologia, la fisica, la psicologia o la paleontologia, entre otras, y a partir de diferentes hallazgos cientificos, los expertos invitan a contemplar el fenomeno religioso desde un mas profundo esclarecimiento intelectual.

Distinguido trabajo científico, en el que destacan la importancia y la autenticidad de la Teología patrística, y su significado para la fe y la vida ortodoxas. Sin lugar a dudas, la Teología patrística constituye, para todo cristiano consciente, la mejor guía en su lucha espiritual, cuya meta suprema es la santidad y la divinización. En las páginas siguientes, el señor Andreou se concentra con exclusividad en las convicciones y pareceres de San Máximo el Confesor, quien a través de toda su Cristología, trabajó, se esforzó y finalmente, sufrió para conseguir el objetivo supremo de la santidad y la divinización. El Santo vivió en una época crucial (s.VII d.C.), en la que la herejía del monofisismo importunaba increíblemente a la Iglesia. Por eso, en las discusiones amplias e intensas que se efectuaron en cuanto a la "naturaleza" y la "opinión" sobre Cristo, el papel y la contribución del Santo para la salvaguarda del dogma ortodoxo y la preservación de la fe cristiana a salvo de las creencias heréticas del monofisismo fueron catalizadores.

El autor aporta, con un estilo sencillo y accesible a un gran número de lectores, su granito de arena para que el Sacrificio de la Santa Misa sea mejor entendido.El autor aporta, con un estilo sencillo y accesible a un gran numero de lectores, su granito de arena para que el Sacrificio de la Santa Misa sea mejor entendido.Una explicacion sencilla de lo que es el Sacrificio del Altar, sigue paso a paso la liturgia y expone lo que significa para los cristianos la Santa Misa y su participacion en ella. Descubrir el valor de la Santa Misa es tanto como encontrar la fuente de nuestra esperanza y de nuestra felicidad.

Merece la pena que los padres intenten resolver esta pregunta. De ella depende que nuestro hijo sea cristiano o no.Merece la pena que los padres intenten resolver esta pregunta. De ella depende que nuestro hijo sea cristiano o no.Una mayoria grande de padres no se plantea si va a bautizar a su hijo o no. Lo dan por supuesto, cuenta con que si, es algo que, por fuerza de la tradicion o de la costumbre, forma parte del comienzo de la vida del niño. Conviene tener una prudente y moderada actitud critica ante muchas cosas que nos parecen evidentes, pero sobre las que nunca nos hemos planteado un por que si o por que no: formularnos esas preguntas nos ayuda a buscar y encontrar razones de nuestra conducta.

Es suficientemente reconocida la contribución de Ellacuría a la lucha por la justicia desde su contexto vital salvadoreño y latinoamericano como parte fundamental de su praxis biográfica. Su aguijón critico incansable y la busqueda de alternativas frente a las graves situaciones sociales en que vivio a traves de sus opiniones publicas, de sus articulos cientificos, desde su responsabilidad universitaria y desde su actividad pastoral y teologica, lo que le valio no solo reconocimiento sino tambien persecuciones en distintos momentos de su vida; hasta que finalmente se la arrebato el ejercito salvadoreño, en noviembre de 1989. Este libro recoge una seleccion de sus principales textos en el ambito de la justicia y los derechos humanos.

Mi intención ha sido escribir un libro directo y sencillo, que acompañe en su itinerario espiritual a todos aquellos que sufren por la inseguridad de su fe; un libro que ayude a recuperar o alcanzar la fe en el Dios de Jesucristo a quienes la perdieron o no la han tenido nunca. No es, por tanto, un catecismo ni una introduccion al cristianismo, sino una presentacion de la fe cristiana que evoque su funcion decisiva en los planes de Dios y en el acertado desarrollo de la vida humana. Este estudio, por tanto, no se centra de manera principal en lo que creemos por la fe, sino en la fe misma, la fe en cuanto acto y habito personal, don de Dios y camino de salvacion. El lector esta invitado a acompañarme en esta meditacion teologica sobre la fe cristiana, nacida de mi experiencia personal y pastoral. Pero sobre todo a experimentar y celebrar gozosamente aquello que es posible formular sobre la fe en Cristo y en el Dios que nos salva.

Adentrarse en los relatos evangelicos de las curaciones de mujeres es aventurarse por los derroteros de una memoria inquietante que nos alerta para no pensar a Dios al margen del sufrimiento de las mujeres y su resistencia a quedar doblegadas por la opresion y la injusticia. Pero, al mismo tiempo, estos encuentros sanadores son una memoria perturbadora de nuestros implicitos culturales y un desafio al anonimato de los discursos sociales que tratan de homogeneizar a los distintos colectivos. Una nueva mirada nos ayuda a descubrir como las curaciones evangelicas no pueden ser comprendidas al margen de la contribucion femenina y pone de relieve capacidad de significar de las diferentes mujeres en sus encuentros terapeuticos con Jesus. Ellas, habiendo recibido el don de la Salud, se convirtieron en mediadoras divinas de sanacion-salvacion.

Esta Antología teológica del siglo XX reúne textos significativos de la teología del último siglo del segundo milenio, siguiendo el método historiográfico empleado para la reconstrucción de la historia en La teologia del siglo XX (Sal Terrae 2004). Constituye un complemento con respecto a la obra anterior, como sucede generalmente en otros campos, por ejemplo, en la historia de la literatura, de la filosofia y de otras disciplinas, que contienen una parte donde se recogen textos y documentos.Los textos aqui reunidos han sido elegidos por su brevedad, por la existencia de traducciones de los mismos a varias lenguas y porque expresan categorias e itinerarios de pensamiento que han sido desarrollados posteriormente y son caracteristicos del pensamiento teologico mas vivo y mas creativo del pasado siglo.De Barth a Bultmann, de Bonhoeffer a Tillich, de Cullmann a de Lubac, de Congar a Danielou, de Guardini a Rahner, de Metz a Gutierrez, de Boff a Panikkar, de Kung a Moltmann, de Ratzinger a Kasper... hasta un total de ochenta textos tan esenciales como esclarecedores, que forman parte del mejor legado de uno de los siglos mas ricos y vigorosos en la reflexion y la elaboracion teologica por los desafios afrontados.En definitiva, una breve y accesible Biblioteca teologica del siglo XX.ROSINO GIBELLINI, doctor e...

El valor de la palabra de Dios en las Sagradas Escrituras y la transmisión de estas de un Dios principalmente misericordioso y salvador con los atrapados por el pecado, son los ejes sobre los que gira este estudio que explora, comprende y presenta algunas caracteristicas y peculiaridades que sobre ellos presentan cinco unidades textuales de Genesis, Numeros, 1Samuel, Jonas o del evangelio de Lucas.El valor de la palabra de Dios en las Sagradas Escrituras y la transmisión de estas de un Dios principalmente misericordioso y salvador con los atrapados por el pecado, son los ejes sobre los que gira este estudio que explora, comprende y presenta algunas caracteristicas y peculiaridades que sobre ellos presentan cinco unidades textuales de Genesis, Numeros, 1Samuel, Jonas o del evangelio de Lucas.

El Pentateuco centra la atención de este estudio, no solo como fuente principal de la etica del Antiguo Testamento, tambien por ser una biografía dramática de Israel en su camino a la tierra prometida, por presentar los principios normativos de la existencia del pueblo de Dios y por ser el resultado de un consenso y compromiso entre dos destacadas escuelas teologicas (la deuteronomica y la sacerdotal)

El profesor Cesare Giraudo nos ofrece una reflexión sobre el significado de la celebración eucarística siguiendo el ejemplo de los Padres de la Iglesia, que "oraban y después creían, oraban para poder creer, oraban para saber como y que debian creer". Estas paginas agiles y profundas constituyen una serie de catequesis mistagogicas sobre los diversos momentos de la plegaria eucaristica, concebidos no como un sucederse de partes deslavazadas, sino como una unidad capaz de conducirnos al corazon del misterio cristiano. Se trata de un intento de analizar la eucaristia no desde la mesa de estudio, sino "en la iglesia", a partir del lugar y el momento de la misma celebracion. Asi, el redescubrimiento de la eucaristia sera tambien el de la Iglesia, es decir, el cuerpo eclesial formado por los participantes.

Reunión de diversos escritos del autor que abordan el tema de la salvación y responden a algunas preguntas como ¿Por qué es Cristo el salvador de todos? ¿Por qué debemos mantener los cristianos esta pretension que resulta no pocas veces ininteligible e incluso escandalosa a muchos de nuestros contemporaneos?Reunión de diversos escritos del autor que abordan el tema de la salvación y responden a algunas preguntas como ¿Por qué es Cristo el salvador de todos? ¿Por qué debemos mantener los cristianos esta pretension que resulta no pocas veces ininteligible e incluso escandalosa a muchos de nuestros contemporaneos?

Texto latino de la edición crítica leonina, traducción y anotaciones por una comisión de PP. Dominicos presidida por Francisco Barbado Viejo. Volumen tercero en texto bilingüe (de los dieciséis de qu

¿Qué significa vivir una vida buena? Las principales escrituras sagradas del mundo y diversas escuelas de pensamiento filosófico, así como narradores, científicos, artistas e historiadores, han ofrecido sus respuestas a esta pregunta. Sorprendentemente, muchas de esas respuestas son comunes a casi todas las citadas fuentes. El reputado inversor bursatil y filantropo John Templeton llamaba leyes de la vida a tales afinidades: en Las leyes universales de la vida reune las mejores de esas enseñanzas en un accesible e inspirador manual basico sobre lecciones tan valiosas.