Asociaciacionismo y grupos sociales, página 3 de 20

Los delitos de odio representan la manifestación más reprobable de la intolerancia y discriminación, basada en la raza, el sexo, el lenguaje, la religión, la creencia, el origen nacional o social, la orientación sexual, la discapacidad o en otras materias similares. Su materialización violenta se puede canalizar en comportamientos altamente abominables con diferentes formas de aparición en nuestro ordenamiento jurídico, en concreto mediante agresiones, asesinatos, amenazas o daños a la propiedad, como incendios, ocupaciones, profanaciones o vandalismo. En esta obra se tratan esos comportamientos desde diferentes puntos de vista con las opiniones de miembros cualificados de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado, de Jueces, Fiscales, Catedráticos, Profesores de Universidad y personas que están presentes en movimientos sociales contra cualquier forma de discriminación. Todo ello desde una visión plural que abarca los siguientes campos: "Grupos de Odio y realidad social"; "Racismo y Xenofobia"; "Violencia y Deporte"; "Violencia y Política"; "Prevención Grupos Urbanos Violentos"; "Violencia y Género"; "Violencia y Religión" y, a modo de resumen, "Los Delitos de Odio: La Respuesta del Derecho". Se pretende hacer llegar al lector esta realidad social y jurídica para concienciar de la necesidad de atajar comportamientos que no sólo implican la comisión de delitos o faltas en el ámbito penal y/o administrativo sancionador y que podemos denominar "delitos de Odio", sino que su caracterización más irracional implica la humillación de la víctima y de un colectivo singularizado de personas a los que se extiende la acción delictiva en forma de amenaza desde la irracional "incitación a la violencia" contra determinados colectivos.

La Generación Indignada tuvo en su día el sueño de ser como sus progenitores o como aquella generación anterior que gracias a un trabajo estable y a un salario debidamente garantizado participaron de la transformación de la masa proletaria en masa propietaria acaecida a lo largo de la segunda mitad del siglo XX. Nadie se explica por qué no había ocurrido antes. Este libro pretende ofrecer un análisis multidisciplinar del Movimiento 15M y de sus protagonistas. Los capítulos que lo componen agrupan refl exiones teóricas e investigaciones sobre el terreno sobre lo acontecido en Sol, Catalunya y otras plazas de la Península Ibérica, así como visiones globales desde El Cairo y Porto Alegre. El volumen concluye con un epílogo sobre el aniversario del movimiento, a manera de invitación a la investigación sobre los lugares (las topías) y los no lugares (las utopías) del 15M

Si admitimos que la Historia no es más que un continuo proceso de estudio de nuestro pasado, este libro se presenta como una invitación a preguntarnos si sabemos realmente de dónde venimos y cómo llegamos a ser lo que somos. En tiempos de incertidumbres,Si admitimos que la Historia no es más que un continuo proceso de estudio de nuestro pasado, este libro se presenta como una invitación a preguntarnos si sabemos realmente de dónde venimos y cómo llegamos a ser lo que somos. En tiempos de incertidumbres, todas las certezas se tambalean y nuestra idilica Transicion no puede ser una excepcion. Porque, ¿como podemos aceptar si no que el mayor cambio social en la historia de España se lo debamos a un pequeño grupo de politicos? Cuestionar la Transicion española es cuestionar las bases de nuestro sistema sociopolitico actual. Este trabajo no solo las rebate sino que indaga en un tan desconocido como cercano movimiento social: el movimiento asociativo vecinal. Lejos de los deseos de las autoridades franquistas, las asociaciones de vecinos se erigieron como la legitima voz de los barrios españoles. Barrios que clamaban por servicios y el reconocimiento de ser parte de la ciudad, no algo ajena a ella.Valladolid, urbe machacada sin piedad por la especulacion del Desarrollismo franquista, no seria la misma sin la aparicion en escena de un actor que no estaba invitado, el movimiento vecinal. Para ellos vaya el reconocimiento que supone este libro a su desinteresada y esforzada labor.

Biblioteca de Ciencias Políticas y Sociología. Monográficos.

Aquest llibre té com a objecte d’estudi la relació que s’establí entre la viticultura i el cooperativisme durant el primer terç del segle XX. L’àrea geogràfica d’aquest es-tudi es correspon amb l’act

Este libro es un diario de campo que recoge experiencias y debates surgidos durante el primer año de vida del movimiento del 15 de mayo. Es un texto que surge del contacto directo del autor con las asambleas populares del 15-M, en Madrid y en otros muchos lugares. Cada una de las cuestiones tratadas permite identificar la deriva experimentada por el movimiento, facilita un ejercicio de caracterización de lo que éste es hoy y adelanta un pronóstico sobre el deseable futuro del 15-M.

Con un lenguaje claro, ameno y accesible, la obra de Donatella della Porta y Mario Diani sigue siendo, hoy por hoy, una referencia obligada para los investigadores, además de un estudio imprescindible para los que buscan acercarse por primera vez a la vertiginosa, compleja y multidimensional realidad de los movimientos sociales: desde las protestas de los años 60 hasta los movimientos feministas, pacifistas, ecologistas o antiglobalizacion mas recientes. Sus autores presentan no solo el estado de la cuestion, sino tambien la sistematizacion de todo un campo del conocimiento alrededor de cuatro conjuntos de preguntas que responden, a su vez, a cuatro niveles de analisis en la estructura interna de la obra: ¿podemos concebir los movimientos sociales como expresiones de un conflicto?, ¿como se transforman los problemas sociales en objetivos potenciales de la accion colectiva? y ¿como se llega a la movilizacion, haciendo frente a los riesgos y costes de la protesta? Por ultimo, los autores se preguntan como afectan ciertos contextos culturales, sociales y/o politicos a la forma que adopta un movimiento social y a sus correspondientes posibilidades de exito.Los movimientos sociales constituye sin duda un clasico en la aproximacion al fenomeno de la accion colectiva desde una perspectiva integradora.

El objetivo principal de este libro es dar a conocer de manera clara y sencilla, una serie de pautas, ideas y consejos que puedan ayudar a mejorar la vida de las personas discapacitadas en los distintos aspectos de su quehacer diario (colegio, casa, trabajo, ocio, calle, etc). Ademas, se ofrecen recomendaciones dirigidas a las personas que se relacionan o intervienen directamente con ellos. Igualmente, la obra trata de concienciar a la sociedad para que contribuya con dicha causa, haciendo desaparecer las barreras a las que los discapacitados tienen que enfrentarse en su dia a dia, con el fin que puedan tener acceso y participacion de forma activa, como cualquier otro ciudadano, con todos los derechos y en igualdad de oportunidades. De gran utilidad para personas con diferentes discapacidades (visual, auditiva, motorica, etc), a quienes se encuentran en su entorno (familia , amigos, compañeros...), a educadores, maestros, monitores y a todo aquel dispuesto a conseguir un mundo mas justo.

La homosexualidad es un tema tabú en los países árabes. Brian Whitaker, en este trabajo sociológico, descubre, a través de entrevistas y desvelando casos particulares, cómo viven el lesbianismo y la homosexualidad las sociedades del islam, plasmando las distintas realidades nacionales que componen el mosaico de Oriente Medio y de los paises arabes en general. Los homosexuales de Siria, Libano, Iran, Arabia Saudita o Egipto protagonizan con sus testimonios este estudio y reflejan distintas actitudes del poder ante los gays, que van desde la pena de muerte hasta cierta indiferencia institucional, si bien la represion, la condena familiar y la exclusion social son el pan de cada dia de los homosexuales y las lesbianas que viven en estos paises, cuya tradicion cultural, sin embargo, no es completamente ajena al homoerotismo. Esta aproximacion sociologica, como es obvio, no puede prescindir de un enfoque historico, lo que implica estudiar la vision que ofrece el Coran sobre el argumento e, inevitablemente, establecer una lectura comparativa con la Biblia. Escrito en un estilo directo y ameno, Amor sin nombre es un estudio ampliamente documentado, en el que la prensa local, la radio y la television son tambien fuentes de inestimable valor para comprender la manipulacion que ejerce el poder sobre la sociedad en un tema como la homosexualidad.

En els darrers anys, els estudis d'identitat i genere han enriquit notablement el panorama intel·lectual. Amb una perspectiva multidisciplinària que va de les representacions artístiques a les lingüí

Abandonado por sus padres desde niño, Marc Vachon pasó su infancia de familia en familia. DE adolescente a la deriva pasaría a ser pequeño delincuente y muy pronto traficante de dogras de los Hell's

El testimonio de una joven valiente y decidida y de unos padres que se han negado a encerrar a su hija en un geto para sordos. Desde su infancia, Brenda aprenderá el lenguaje de los signos pero también a leer las bocas de quienes le hablan. Frecuentará las escuelas «clásicas» afrontando la crueldad de sus compañeros, pero su actitud y su determinación le harán olvidar su minusvalía… Alcanzada la madurez, tratará de vivir «como la gente normal» hasta convertirse en una estrella internacional de las pasarelas y en una de las más refinadas representantes del glamour de la moda.

La invisibilidad social del colectivo de transexuales, compuesto por casi treinta mil personas, es motivo más que suficiente para prestarle atención. A raíz de un reportaje realizado para Primera Línea, magacin del que es director, Guillermo Hernaiz entra en contacto con la realidad de las trans brasileñas que ejercen la prostitucion de lujo en Barcelona. Las primeras operaciones, las hormonas, el sato a Europa... Completan el libro entrevistas a cirujanos que se dedican a la reasignacion sexual, un capitulo sobre la cobertura cibernetica que tiene el mundo transexual, y varios anexos de firmas invitadas como Oscar del Pozo, Rafael Diaz La Madrina, y Roberta Marrero.

Este libro es el resultado del trabajo realizado por 62 asociaciones de persoanas mayores pertenecientes a distintas Comunidades Autónomas.

Un paseo crepuscular por un mundo consagrado al sexo, la belleza, la melancolía y la muerte. Como manual que desafía y atrapa al más experimentado veterano y enseña los trazos fundamentales de este movimiento al neófito, Cultura gótica es un viaje al corazón de la oscuridad. Envueltos en siglos de historia y tradición antiguas, los valores y estética góticos ponen de manifiesto una oscura pasión por los extremos de la existencia. Este reino sombrío, en el que el sexo y la muerte se entrelazan, es infinitamente atractivo; el fantasma de la máquina de la cultura popular que se niega a descansar.

El modelo de comunicación aquí propuesto tiene su razón de ser en la democracia participativa. Se trata de un modelo pluridireccional por definición que necesariamente cuestiona las funciones de todos y cada uno de los elementos que forman parte del proceso de comunicacion, desde el emisor hasta el receptor, pasando por el canal, el codigo o la capacidad de feedback. Haciendo propios los terminos de Mario Kaplun diriamos que nuestro objetivo es conseguir una comunicacion participativa, problematizadora, personalizante e interpelante.

Sin Dirigentes es un tratado que propone un cambio radical en nuestra sociedad actual, es decir, una transformación que parta desde la raíz. Las nuevas tecnologías aportan por fin la posibilidad de avanzar hacia un orden social regido por el consenso absoluto y total de todos los individuos. Los ordenadores, los satelites, el registro molecular de los objetos y los moviles multifunciones permiten prescindir definitivamente de los gobiernos y de sus contradicciones. ¿Se podra finalmente alzar una sociedad igualitaria de economia estable y tangible? ¿Realmente se esta tan cerca? Durante siglos la humanidad se ha estado alejando de las leyes naturales, los procesos mentales logicos han traido un mundo artificial y numerosas patologias internas. Sin embargo parece que la logica por fin esta a punto de alcanzar su meta y ofrecer una vuelta a las leyes naturales, a la organizacion acompasada con el entorno, a la armonia universal. ¿Acaso tiene futuro una sociedad que se desvincula a gran velocidad de la naturaleza? David Lujan propone una forma sencilla de regresar a la naturalidad de un sistema social igualitario, sin diferencias sociales ni abusos, sin imposiciones personales ni leyes injustas. Tal vez se pueda materializar el sueño eterno de los humanistas, anarquistas y perseguidores de la individualidad, la creatividad y la bondad como fuerza motora para el orden natural seres humanos.

El objeto de estudio de Una discriminación universal no es exactamente la vida de los homosexuales. Tampoco se centra en la visión que tenía de ellos la España franquista, periodo que comienza con el final de la Guerra Civil en 1939 y podria decirse que concluye en 1977, cuando se promulga la Ley para la Reforma Politica. La finalidad del libro consiste en conocer como se construyo la homosexualidad en aquellas decadas, en cuanto categoria de pensamiento a la vez que fenomeno social. Se trata de indagar en los dispositivos que desde ambitos como la teologia, el derecho, la psiquiatria, etc., tejieron una matriz en la que se inserto esa orientacion del sexo y el afecto. Es sabido que la construccion realizada no dejaba resquicios para otra actitud que la condena y la persecucion. Si algunos homosexuales encontraron comprension en su familia o amigos lo que, dados los patrones morales de aquellas decadas, seria excepcional, esa actitud derivaria de las virtudes y sensibilidad de quienes les rodeaban. No podia surgir de las ideas imperantes, porque la mayoria tuvo que disimular su condicion y padecio en su esfuerzo por expresar sus sentimientos, convertir en realidad los deseos y desarrollar sus emociones. Instancias de poder como el ejercito, las autoridades civiles y religiosas, junto a la medicina, se esforzaron por cerrar los huecos que podian existir para la dignidad, tanto en la sociedad como en las conciencias.