Asociaciacionismo y grupos sociales, página 6 de 20

La 21/24 es una historia coral, contada por sus propios protagonistas, que presenta la religiosidad popular como sustento de una cultura y como fuerza frente a la desesperanza y la marginación. Considerado el mas peligroso de la Ciudad de Buenos Aires, el barrio tiene una extraordinaria resistencia gracias al trabajo comunitario y las creencias religiosas de sus habitantes.

Original y atractivo trabajo de investigación y elaboración conceptual acerca del nacimiento, la pasión, la potencia, la crisis, la muerte y el renacimineto de los grupos militantes. La experiencia de los autores se situa en los ultimos quince años de creacion politica de los movimientos europeos; en esta se basan para construir el andamiaje movil vde una ecologia de las practicas colectivas. Se habla aqui de una micropolitica como algo que nos informa de las dimensiones del poder en los grupos y de las conexiones de estas con la macropolitica del capital, el trabajo, el Estado y otras entidades. Pero tambien, y sobre todo, de lo que puede un cuerpo colectivo hecho grupo. Tanto mas si cabe hoy, cuando la politizacion de la propia existencia es condicion misma de posibilidad de mundos posibles, dentro y contra el presente estado de cosas.

El tejido asociativo en general, principalmente las asociaciones cultu-rales, ha vivido una historia preconstitucional difícil, marcada por las reticencias, obstáculos e incluso violaciones de su libre desenvolvi-miento. A pesar de ello, han trabajado para lograr un marco de liber-tad que les permitiera actuar libre y espontaneamente. Resulta patente que las asociaciones culturales desempeñan un papel fundamental en los diversos ambitos de la actividad social, contribu-yendo a un ejercicio activo de la ciudadania y a la consolidacion de una democracia avanzada, representando los intereses de los ciuda-danos ante los poderes publicos.

Esta obra da cuenta de innumerables personas, grupos y organizaciones que lograron transgredir un destino de marginación y exclusión, para convertirse en co protagonistas de nuevas opciones de convivencia. De la reflexion suscitada por esas practicas surgen algunas claves que permitirian "hacerlo posible" para muchos mas, acaso para las grandes mayorias, que hasta ahora han permanecido marginadas: ¿como se construyen las representaciones que las personas tienen de si mismas y de "la realidad"? ¿Como aprovechar las oportunidades de cambio para alcanzar un imaginario social liberador? ¿Como participar en la transformacion de "la realidad" desde el propio contexto? ¿En que medida pueden generarse y aprovecharse las condiciones para que una comunidad pueda organizarse y entramar sus multiples iniciativas? ¿Cual es el rol que podria tener el sistema educativo, como parte de una estrategia comunitaria de cambio?

Este libro explica la génesis de la teoría queer y su desarrollo, analizando y recopilando los diferentes discursos que se ven implicados en ella. Ofrece al lector de habla hispana unas claves de lectura para un nuevo concepto critico nacido en el mundo anglosajon, poco conocido aun en España pero imprescindible para comprender los parametros en los que se mueven los estudios sobre genero y la homosexualidad a dia de hoy. Debido a la complejidad del concepto, una de las finalidades de Laberinto queer es llegar a una definicion; por ello, aborda una serie de cuestiones epistemologicas para precisar en que consiste esta teoria, revisando conceptos tales como sexualidad, poder y politica para explicar finalmente el contexto historico que dio lugar al nacimiento del activismo queer. Por esta razon, es inevitable revisar los ultimos planteamientos abordados por el feminismo, la filosofia de la posmodernidad y los estudios culturales. La parte central del libro reflexiona sobre los pilares fundamentales de la teoria una identidad en continuo proceso de construccion y la articulacion del deseo en la practica de una sexualidad no normativa, abordando cuestiones como el supuesto fin de las ideologias o el mito de la desaparicion de las clases sociales, sin descuidar un analisis de las consecuencias que conlleva la globalizacion y el actual papel del activismo en la sociedad civil. Este libro se hace eco del interes que desperto el ensayo Teoria queer publicado por la Editorial Egales en 2005, ampliando los planteamientos que en el aparecian esbozados en torno a este argumento.

"Enfrentándose a la locura" es un libro oportuno, inspirador e incluso revolucionario que trata sobre gente corriente que un día reaccionó ante un hecho injusto y cuyo pequeño gesto estimuló la acción de otra mucha gente. Tambien es un libro cargado de fuerza y optimismo: cambiar las cosas depende de nosotros mismos y de nuestra capacidad de organizarnos. En su viaje por los EEUU, los hermanos Goodman fueron testigos de como los activistas de base iban arrebatando la politica de manos de los politicos. En sus encuentros pudieron constatar como la gente corriente recuperaba la confianza en si misma y en la lucha colectiva para enfrentarse a la demencial politica de su gobierno. "Enfrentandose a la locura" habla de todas estas gentes y de esos movimientos: de heroes ordinarios en tiempos extraordinarios.

Este libro estudia los procesos de (re)construcción de la memoria de Loco afán: crónicas de sidario de uno de los escritores chilenos contemporáneos más importantes del último tiempo: Pedro Lemebel. Desde su mirada coliza, transforma sus cronicas en viajes itinerantes en una epoca compleja en Chile que vive bajo la dictadura de Augusto Pinochet (1973-1989). Se trata de periplos cargados de dolor, pero tambien de mucho sarcasmo en medio de los cuales las cicatrices se transforman en risas para sobrellevar la represion a los homosexuales, las travestis y la aparicion de los primeros casos de VIH en el pais durante el regimen militar.

Culminación y síntesis¿Las asociaciones vecinales necesitan renovación?La generalidad de las asociaciones vecinales de nuestros barrios se esfuerza por actualizar la participación en su territorio conforme a las exigencias de los tiempos que vivimos. Abandonar la cultura de la queja y dejar de imitar las obsoletas practicas de los profesionales politicos seria un condic...

Esta Guía pretende proporcionar herramientas para la creación de medios de comunicación desde asociaciones y colectivos de jóvenes. A su vez trata de mostrar experiencias de medios de comunicación de asociaciones que han desarrollado un modelo de trabajo de comunicación.

La gramsciana lógica de la hegemonía, que ha fuertemente condicionado las transformaciones sociales del siglo XX, va agotando su influencia sobre el imaginario y las prácticas de los movimientos sociales contemporaneos. Day examina a nivel global las muchas y originales formas de organizacion autonoma ofreciendo una nueva lectura del anarquismo, filtrada por el postestructuralismo y el post-marxismo, proponiendo una lectura critica de los conceptos de expropiacion, revolucion/evolucion social, politica prefigurativa, multiculturalismo liberal, pensamiento post-colonial feminista y queer, reivindicando en todos los terrenos la superacion de la hegemonia de la hegemonia.

Este estudio analiza la dinámica asociativa de los inmigrantes y su incidencia en los procesos de integración social y política de la sociedad española.El estudio consta de cuatro partes: la primera examina la literatura especializada sobre migraciones publicada en España sobre la cuestion; la segunda presenta los resultados de la consulta de seis registros oficiales de asociaciones (uno estatal y cinco autonomicos), con especial foco en siete de los colectivos inmigrantes no comunitarios mas numerosos en el momento de realizarse la investigacion; la tercera parte muestra los datos obtenidos en una encuesta dirigida a las asociaciones acerca de sus actividades, composicion, organizacion y financiacion; por ultimo, la cuarta parte esta dedicada al analisis cualitativo del discurso de los representantes de las asociaciones.La tematica del libro se enmarca en el amplio campo de la integracion social, donde son comunes conceptos como Tercer Sector, capital social, participacion, ciudadania, redes sociales, etc, combinando el resumen teorico de los mas influyentes pensadores actuales sobre estos temas con el trabajo empirico realizado a traves de tecnicas cualitativas y cuantitativas.

La Escuela de Fráncfort, la reflexión feminista, Gilles Deleuze y Félix Guattari, además de Michel Foucault: hace mucho tiempo que la filosofía comprende cuánto es políticamente significativo el sexo y cuanto la modernidad occidental, en cambio, ha tratado de ocultar las diferencias sexuales bajo el principio de igualdad de todos los individuos frente a la ley. Habiendo surgido del doble trauma de la caida del muro de Berlin y de la crisis del SIDA, las teorias tratan de explicar en que medida la mera existencia de lesbianas, gais, bisexuales, transexuales, transgenero, intersexuales y asexuales representa un reto al liberalismo.

Entre 1965 y 1967, en sus acciones e intervenciones públicas en Ámsterdam y otras ciudades holandesas, el movimiento contracultural de corte anarquista Provo se dedicó a atacar por diversos flancos las estructuras sociales del Estado, combinando el humor absurdo y el cinismo con la intencion de despertar entre el publico el sentido critico y provocar el cambio social. El activismo conceptual y las propuestas politicas de Provo, de solidas bases teoricas, hallaron formas de expandir las zonas autonomas temporales en un movimiento sostenible basado en los procedimientos colectivos, la reflexion critica y el impulso hacia la accion. El resultado fue un año de rebelion en el corazon de la capital holandesa, que culmino de forma espontanea el 14 de junio de 1966 en una revolucion de cinco dias.

King Mob, el legendario e incendiario grupo inglés que influenció a Malcolm McLaren y declaró la guerra abierta al mundo del arte y los museos. Se incluye ensayo inédito. Durante más de cuarenta año

«Somos malas para defendernos del aburrimiento y de aquellos que quieren cortarnos los pechos. Somos malas para defender nuestros clubes e instituciones. Somos malas porque nos gusta reírnos. Ser mala onda con niños es divertido, además de ser un deber del feminismo de la segunda ola. Ser grosera con hombres que se lo merecen es una misión sagrada. La sororidad es poderosa, pero ser una perra es más apasionante. Ser una perra es espectacular». El debut de Myriam Gurba es el relato audaz y fragmentario de su entrada a la vida adulta como mujer chicana queer en California. Con un humor agudo y descarado, la autora desgrana en estas páginas el proceso de asumirse lesbiana y las brutales secuelas del racismo, las agresiones sexuales, la misoginia y la homofobia. Y todo esto lo hace ?y quizá eso sea lo más interesante de su planteamiento? reivindicando la maldad como forma de resistencia política. Mala onda, un texto autobiográfico que transita géneros y desafía el binarismo sexual y lingüístico, consagra a Myriam Gurba como una de las voces contemporáneas más poderosas de la escritura chicana.

El asilo, en España, es el hermano pequeño de la inmigración, aunque en los últimos años el hermano pequeño también se esté haciendo mayor. En Francia, el discurso migratorio entró en el campo político unos diez años antes que el del asilo, que quedo durante mas de treinta años a la sombra de los debates publicos y lejos del interes de los gobiernos, hasta los años 80. Podemos decir entonces que en politica de asilo Francia aventaja a España en unos cuarenta años, una razon clara por la cual este libro puede ayudar a nuestra propia reflexion.