Sociología de España, página 9 de 64

La compasión y, en general, las actitudes éticas vienen acreditándose como un factor de primera importancia en orden a una economía amiga de la persona, es decir, respetuosa de su dignidad y comprometida con sus derechos. Tomando pie en la ultima enciclica de Benedicto XVI, Caritas in veritate, el autor presenta las tres instancias que permiten articular un sistema economico con justicia: el mercado, regido por la justicia conmutativa; el Estado, vinculado a la justicia redistributiva; y la sociedad civil, ambito idoneo para el ejercicio de la gratuidad, cuyo movimiento pasa necesaria por la compasion. La propuesta consiste en un sistema economico con justicia y con compasion. Ambas virtudes cooperan sinergicamente: la justicia protege a la compasion de la puerilidad moral y del quijotismo, mientras que esta evita a aquella las derivas de la mezquindad y del anti-utopismo.

Hace dos años presentó la Fundación Ferre Guardia el primer anuario de la laicidad. En aquel momento, teníamos el deseo de conocer el estado de nuestra sociedad en diferentes aspectos que, para nosotros, son capitales, como la educación, la libertad de conciencia, el espacio público, la adscripción religiosa, la relación entre política y religión, o la financiación de éstas. Aquel ejercicio nos ha servido, en este 3er anuario, para percibir cambios y tendencias, aunque de forma limitada, en nuestra sociedad y en cada uno de los temas que hemos considerado de interés. Les invitamos a leer estas páginas con una mirada crítica. Será esta la mejor contribución que podamos hacer para que la laicidad, como principio, se acabe imponiendo al reduccionismo del dogma y al autoritarismo disfrazado de autoridad.

Este libro analiza diversos temas referentes a pobreza y exclusión social, y viene a recordarnos los orígenes de las prestaciones sociales. La obra nos recuerda cómo estas conquistas sociales, que ahora parecen limitarse, tienen un escaso recorrido historico. Apenas cien años atras se estaban dando en España los primeros pasos para intentar solucionar lo que entonces comenzaba a denominarse la cuestion social, y que las mentes mas avanzadas empezaban a ver como un serio problema para el que se debian buscar soluciones, distintas a las unicas planteadas hasta entonces: beneficencia y control social.

El undécimo informe anual de la Comisión Española de Ayuda al Refugiado (CEAR) analiza la realidad de las personas refugiadas en el mundo, en Europa y en España. 2012 fue el año de los conflictos en Siria y Malí y del aumento de las solicitudes de asilo en el conjunto de la Unión Europea, mientras en España, otro año más, marcaban un mínimo histórico. Una vez más, las políticas de externalización de fronteras, entre otros factores, impidieron la llegada de personas necesitadas de protección internacional a nuestras fronteras. Dentro de esa lógica de blindaje de fronteras resulta enormemente preocupante el papel otorgado a Ceuta y Melilla como grandes centros de retención, en los cuales se impide la libre circulación de las personas refugiadas, o la expulsión colectiva del grupo de migrantes llegados al islote de Isla de Tierra, un tipo de expulsión prohibida expresamente por el Convenio Europeo de Derechos Humanos.

Se han convertido en determinantes del interés público y de las agendas políticas nacional e internacional. Esto hace que, tanto en España como en otros muchos países, esta década sea considerada como la del riesgo. Pero ¿qué es el riesgo? Sus propiedades fundamentales son que es una forma de concebir un tiempo, que se basa en un conocimiento, que se define a través de una relación entre dos o más entidades y que expresa probabilidad. Este análisis se completa con las investigaciones realizadas desde la antropología social sobre algunos casos que han sido especialmente representativos en España durante la primera década del siglo: las "vacas locas", la publicidad de la Dirección General de Tráfico para prevenir accidentes, la epidemia de gripe aviar y el accidente del petrolero Prestige en las costas de Galicia.

La crisis iniciada en 2008 ha puesto contra las cuerdas a buena parte de los municipios españoles. Ante la insensibilidad de los mercados y la inacción de los poderes públicos, crece el riesgo de un triple colapso: economico, social y medioambiental.Pese a la complejidad y las restricciones del contexto, los gobiernos locales deben actuar. Necesitamos nuevas politicas que, superando rigideces institucionales y focalizando el debate en el concepto de valor publico, permitan construir pueblos y ciudades con calidad de vida y cohesion social a largo plazo.Para ello los gobiernos locales deben poner en valor sus activos y los de todo el municipio, empezando por su capital humano y tecnologico, aprovechando el potencial que ofrece la organizacion en red para lograr mayor flexibilidad y eficacia en la accion colectiva.El presente volumen pretende contribuir a esta tarea mediante el conocimiento generado en proyectos de investigacion realizados por el Institut de Govern i Politiques Publiques (IGOP) en los ultimos años, junto con otras contribuciones que permiten ofrecer una vision mas completa del mapa de laspoliticas locales.La superacion de la crisis sistemica pasa por reforzar la dimension local, dotandola de mayor autonomia y recursos, pues la socializacion de las nuevas generaciones, la integracion de la diversidad, la proteccion del entorno, la innovacion cultural y, no menos importante, la generacion y distribucion de la riqueza, se juegan en muy buena medida en los vinculos que la proximidad genera y refuerza.

El objeto de este libro es reflexionar sobre los procesos de precarización social en un contexto de transformación tanto del modelo económico como de los mecanismos de solidaridad sociales que tratan de reducir las consecuencias de las relaciones de mercado sobre las condiciones de existencia de los individuos. El problema sociologico que se analiza no es tanto la precariedad como la socialidad, y los contextos sociales que la enmarcan, tanto desde una logica colectiva como individual. Nuestro interes se centra en el analisis de las transformaciones de las relaciones de empleo y las practicas del trabajo precarizado, el estudio de los mercados laborales y su relacion con la temporalidad psicosocial, los modelos de consumo, la cultura y las identidades. No nos olvidamos de los procesos de disciplinamiento y de individualizacion ni de las resistencias y las luchas mediante las que determinados colectivos tratan de recomponer vidas normalizadas en lugar de vidas precarizadas.

Antoine O. Pallmall, Sevilla (1943) licenciado en Ciencias Económicas por la Universidad Hispalense. Ex funcionario, con más de 30 años al servicio de la Administración del Estado. Ha desempeñado las funciones de Asesor Tecnico en Auditoria Operativa en el control financiero de las Ayudas a la Agricultura de la Comunidad Economica Europea. Experto en cuestiones economicas de la CEE. Asimismo ha asesorado en el control economico y financiero de las Fundaciones de caracter Cultural y Artistico bajo el protectorado de la Administracion de la Junta de Andalucia. Ha participado en numerosas jornadas sobre cuestiones claves de Politica Economica en el proceso de construccion Europea organizadas por el Polo Europeo Jean Monnet y el Centro de Documentacion Europea de la Universidad de Sevilla. Orientado desde hace algun tiempo hacia la Politica Economica como meta social, apasionado e inquieto por los grandes problemas que la humanidad esta viviendo en un escenario crucial, con enormes cambios, mas que en ningun otro momento de la historia. CUESTIONES DE NUESTRO TIEMPO, es una obra realista, apasionante y documentada, dirigida al publico entusiasta y culto interesado por los temas de actualidad (la liberalizacion de la pobreza, la economia ilegal, el capitalismo abusivo y descontrolado, la politica del petroleo, los objetivos que persigue el terrorismo, la crisis economica actual, las economias de los mercados emergentes, el fenomeno de la globalizacion y el cambio climatico y sus consecuencias para el planeta Tierra).Todas estas cuestiones representan un reto para la humanidad en el siglo XXI. Este libro es un intento de describir como son las cosas mostrando como nos afectan a todos sin excepcion. Pues estamos viviendo enormes cambios, mas que en ningun otro momento de la historia. Y los mas grandes estan aun por llegar. Por ello, debemos enfrentarnos a los problemas (globales) con espiritu de cooperacion, no de animosidad y triunfalismo. El autor nos invita a reflexionar sobre los problemas que tenemos planteados, de la envergadura de los mismos, de la complejidad, responsabilidad y de los cambios e iniciativas que son necesarios afrontar en nuestra epoca. Asimismo, el autor nos adentra en la crisis economica actual iniciada en agosto de 2007, sus causas y consecuencias de orden politico y de control financiero por parte de las autoridades monetarias. El aumento acelerado de la demografia, la lucha por los recursos energeticos, los grandes avances tecnologicos, los movimientos rapidos de capitales, la magnitud de los intercambios de bienes y servicios gracias al comercio global y el cambio climatico en la Tierra. Todo ello, refleja nuevas formas de acelerar el desarrollo economico y social. No cabe la menor duda que la humanidad esta viviendo un periodo crucial.

Esta publicación es una compilación de los mejores trabajos presentados al Premio Jóvenes Sociólogos que convoca anualmente la Asociación Madrileña de Sociología (AMS) desde 2009, para promocionar la investigacion social. Como indica el texto de su convocatoria: ''El objeto de este premio es potenciar la investigacion sociologica entre los jovenes profesionales de la sociologia y premiar los mejores trabajos de investigadores noveles. Se pretende con ello contribuir al estimulo y al desarrollo del trabajo de investigacion en ciencias sociales en la Comunidad de Madrid''.La AMS, tan importante desde el principio en la institucionalizacion de la profesion de sociologo en España, en la expansion de los estudios sociales y en la fundacion de la Federacion Española de Sociologia, desea continuar brindando a todos los interesados un espacio de colaboracion y de accion colectiva centrado en la Sociologia.

La utopía liberal ha devenido en profundo desastre; la injusticia, el dolor y el sufrimiento han dejado de ser patrimonio casi exclusivo del tercer mundo para instalarse también en nuestros hogares. En este desastre, fruto de nuestros pecados personales y estructurales, esta contenida como posibilidad la esperanza de un mundo nuevo y una nueva sociedad. Esta esperanza nos lleva a contemplar al hombre en su integralidad. La cultura materialista se nos ha metido dentro condicionando nuestra manera de percibir y valorar los problemas del mundo obrero. La preocupacion por el bienestar material de los trabajadores ha dejado en la cuneta del olvido la preocupacion por todo el hombre. La cultura del "tener" se ha impuesto a la cultura del "ser", queriendo hacer justicia al hombre lo hemos convertido en el "hombre economico", tan querido para el liberalismo El Señor ama infinitamente al hombre, varon y mujer. Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que ama el Señor, decimos en la eucaristia.

Adentrados en el siglo XXI, no es difícil percatarse de que somos actores presenciales de un mundo en constante transformación o cambio, en donde la intensificación, interconexión e interdependencia de las relaciones a escala mundial resitua el vinculo entre migraciones y desarrollo en un primer plano de la agenda politica e investigadora. No obstante, aunque desde su aparicion, el codesarrollo adquirio una notable relevancia en el seno de la Union Europea asi como en Francia y España, asistimos hoy en dia a un desvanecimiento del mismo. Quiza porque el discurso oficial no ha conseguido en el los resultados deseados y por ello ha dejado de promoverlo, o tal vez por la pluralidad de actores que participan e intervienen asi como la diversidad de ambitos donde se proyecta, muestra la heterogeneidad de planteamientos que lo acompañan. Sin embargo no es menos cierto que un mejor entendimiento del mismo, objetivo de este libro, puede ayudarnos a clarificar y proporcionar la comprension de las complejas relaciones entre la migracion y el desarrollo, desde una perspectiva que apuesta por los inmigrantes como actores en el desarrollo de sus sociedades de origen. Alexis Cloquell Lozano curso sus estudios de licenciatura en Sociologia en la Universidad de Alicante e Investigacion y Tecnicas de Mercado en la Universidad Miguel Hernandez de Elche. Es doctor por la Universidad de Valencia y por la Universidad Jaume I de Castellon en Cooperacion para el Desarrollo. En la actualidad trabaja como profesor de Sociologia en la Universidad Catolica de Valencia. Sus investigaciones actuales se centran en los movimientos migratorios, el desarrollo y el codesarrollo.

Hace cincuenta o sesenta años, los niños se pasaban el día en la calle, ¡esa gran escuela! Con una mano jugaban a las chapas y con la otra sujetaban un trozo de pan con chocolate, que era la mejor merienda del mundo.Miles de recuerdos de esa epoca se dan cita en este libro, que constituye una mirada nostalgica a la infancia y la vida en familia. Porque no siempre cualquier tiempo pasado fue peor, digan lo que digan.

Emozioak loturik omen daude trebezia profesional eta pertsonalekin, eta uste hori ezin hobeto islatzen da adimen emozionalaren nozioan, zeina asko zabaldu baita. Adimen emozionala izeneko nozioak, hain zuzen ere, esplizituki lotzen ditu norberaren emoz

Escrito por una historiadora, este no es sin embargo un libro de historia sobre la España de los sesenta. Tampoco una autobiografía ni una suerte de memoria personal de aquellos años, tras los negros cuarenta y los grises cincuenta, de transito incierto hacia la modernidad y el bienestar. Pero si un retazo de memoria compartida de aquella España de “ni fu ni fa” que “sin haber razones de quererla por sus meritos, tampoco las daba para abominar de ella”. Una memoria dictada y evocada desde los recuerdos de infancia de una baby boomer, aunque capaz de interpelar a aquellos que no formaron parte de esa generacion, “la primera con dos cabezas: la propia y la del televisor”, y que tambien pudo tomar distancia de la vida de padres y abuelos, “absorbiendo mas el colorante que la sustancia” del nacionalismo español. Un relato que describe, a traves de elocuentes imagenes y escenas cotidianas, algunas entrañables y edificantes, otras mas asperas y desabridas, como era la vida y la mentalidad de aquel entonces. “La gente, modesta y no mal intencionada en su conjunto, hacia lo que podia: de la necesidad virtud. Y sacaba el pecho encarando el dia a dia con diez de pipas”.

Informe sobre la situación social en España, centralizando el foco del análisis en la situación de la ciudadanía. Estructurada en cuatro partes que reflexionan sobre: la globalización y el populismo, el acoso sexual en España, desarrollo e integracion social y, finalmente, redes y territorio.

En este libri se lleva a cabo un estudio de la sociedad de Vigo, y su evolución, a lo largo de una época concreta: las cuatro primeras décadas del Siglo XX….

O obxectivo desta obra é trazar un mapa ecosocial da nosa terra. Fai unha fotografía actual, para coñecer o contexto e determinar cales son os eidos nos que debemos avanzar para conseguir unha sociedade mais xusta, equitativa e respectuosa co medio.A obra permitenos retratar as duas crises que debemos afrontar como sociedade: a crise ecoloxica (o cambio climatico, a crise da biodiversidade, o esgotamento dos recursos enerxeticos, os incendios forestais etc.) e a crise social (de desigualdade, de coidados, de calidade de vida etc.). Cada capitulo ven ademais con infografias e cun cadro de boas practicas que recolle proxectos e iniciativas que xa estan a traballar nas posibles solucions.