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La espera es un concepto difícil sobre el que hay poco que decir todavía: es un momento y una situación fronterizas en el límite entre un pasado que no se va y un futuro que no llega; un tiempo incierto, casi invisible. Algo que solo cobra importancia con relacion a lo que viene despues, algo molesto que se busca acortar. Pero esta tan presente que merece tenerla en cuenta, contarla, tanto para pensar los grandes asuntos (cualquiera de esas muchas catastrofes que nos acechan) como los mas ordinarios, los de los rincones banales, los pasillos, los comedores, las recepciones, las oficinas de atencion al paciente... Este libro lo intenta poniendo a trabajar juntas distintas formas de contar: veinte escritos breves junto a un monton de modestas servilletas de papel garabateadas, de esas de bar, de cuando esperamos, mas un buen puñado de susurros graficos que trenzan a unos y otros a traves de resonancias sordas y dialogos bajitos.

"Muchas culturas: ésa es la realidad. Una sola humanidad es un destino, un propósito. Existe un tercer elemento entre la multiplicidad de culturas y la humanidad única: la frontera. Estamos obsesionados por las fronteras, a causa de la desesperanza de nuestras esperanzas, de nuestros intentos desesperados de dar con soluciones locales para problemas globales. Tales soluciones no existen. En nuestro mundo cada vez mas globalizado hay politica local sin poder, y poder global sin politica. Sufrimos la incertidumbre, los miedos y las pesadillas que emanan de procesos sobre los que carecemos de control, de los que solo tenemos un conocimiento muy parcial y que somos demasiado debiles para dominar."

El Propósito ofrece un recorrido por la historia occidental de la humanidad, desde la antigua Grecia hasta la era moderna, en este recorrido se cuestionan los patrones sociales y de poder de las sociedades capitalistas, asi como sus consecuencias sobre la politica, el arte, la cultura y la ciencia. En esta incursion, el autor convoca voces de periodistas, lideres sociales, espirituales y tambien figuras religiosas, las cuales, en conjunto con la suya, elaboran con su discurso los andamios de una etica basada en una democracia del conocimiento cientifico y ademas añaden una espiritualidad cimentada en la unidad y la humildad. En esta obra, Robert Bayon invita al lector a pensar por si mismo y a nutrir su intelecto para, justamente, no aceptar a la primera cualquier informacion recibida, y asi aportar direccion al rumbo del mundo.

"La física de las costumbres y del derecho tiene por objeto el estudio de los hechos morales y jurídicos. Estos hechos consisten en reglas de conducta sancionada. El problema que se presenta a la ciencia es buscar: 1. Como estas reglas se han constitui

Multinacionales de alta tecnología, start-ups o hacktivistas, todos pretenden construir un mundo sin conflictos en el que los humanos se comuniquen entre sí gracias a sus máquinas mágicas, libres de toda constriccion y limite (temporal, espacial, relacional, corporal), en una sociedad basada en la fluidez e instantaneidad de los intercambios, organizada sobre el modelo de la Red informatica: una forma de mercado ideal. La utopia liberal se esta realizando gracias a la revolucion digital en curso.

Prabhat Ranjan Sarkar, Maestro Espiritual en la tradición del tantra yoga y Pensador Social (271 libros), introdujo en 1986 ante miles de discípulos de todo el mundo la Teoría de Microvitum, en plural microvita, y la llamo "La Misteriosa Emanacion del Factor Cosmico". Entidades infinitamente sutiles que viajan por el cosmos y que son responsablesde toda la creacion.Los microvita entran en la esfera fisica y psiquica y fisicamente son mas pequeños y finos que los atomos, los electrones y los protones. En la esfera psiquica pueden ser mas sutiles que el ectoplasma, sustancia de la que esta hecha la parte objetiva de la mente y que comprende la facultad existencial del individuo, es decir, su sentido del yo y su capacidadde conocimiento.Los microvita son la causa principal de la vida, son misteriosos porque aun no se conocen sus caracteristicas. Son de naturaleza protoplasmica, mucho mas sutiles que los atomos de carbono, hasta ahora considerados por la ciencia como el punto de partida de la vida en el universo. Los microvita tienen poco que ver con las moleculas de carbono. Segun P. R. Sarkar, son infinitamente pequeños, no tienen una estructura protozoica ni mesozoica y se encuentran fisicamente entre el electron y el ectoplasma, pero no son ni ectoplasma ni electron. Posterio

Cómo la desinformación y la difusión de fake news llegaron a convertirse en otra peligrosa pandemia.— Prólogos de Amós García (Médico Epidemiólogo y Vacunólogo, Presidente de la Asociación Española d

El presente libro pretende ser una reflexión sobre las grandes transiciones sociales en marcha en pleno siglo XXI; y sobre los retos que ellas generan en clave de nuevas capacidades institucionales y civicas para gobernarlas, y (re)construir asi las bases de una ciudadania social en la actualidad. En otras palabras, se quiere abordar la relacion entre cambio de epoca y estado de bienestar, hacer un ejercicio de comprension de las mutaciones experimentadas que redibujan cotidinidades y proyectos colectivos. Y por lo tanto, que nos retan a repensar los dispositivos de efectivacion de derechos, seguridades y cuidados. Se dibujan vidas y mundos en transicion: trabajos de plataforma, diversidades afectivas y sexuales, soledades y mestizajes, emergencia climatica, procesos de gentrificacion, redes de accion colectiva, relatos de miedo y de esperanza.

El autor nos presenta, en tres tomos, una dilatada investigación que estudia los diferentes fenómenos a que han dado lugar las religiones universales en la estructura social de sus respectivas áreas

Libro incluido en Biblioteca Selecta Forum de Barcelona 2004Varias décadas después de su aparición, el ensayo de T. H. Marshall Ciudadanía y clase social se ha convertido en un clásico. Su lúcido análisis de los principales elementos de la ciudadania -la posesion de derechos civiles, politicos y sociales- sigue siendo hoy tan valido como entonces. En el presente libro se publica acompañado de una monografia de Tom Bottomore, en la que examina el concepto de ciudadania en un contexto historico muy diferente que incluye el restablecimiento de los derechos politicos y civiles en la Europa del Este, la crisis del Estado nacional y de bienestar, y otras cuestiones relacionadas con la igualdad y las instituciones democraticas.

La ética protestante y el espíritu del capitalismo es, sin duda, la obra más célebre de Max Weber (1864-1920). Escrita en 1904/05 y revisada en 1919/20, representa un audaz esfuerzo tanto para matizar las tesis materialistas de Marx sobre la relacion entre la religion y la economia como para poner en cuestion la presunta univocidad de lo racional. Desde que se publicara por primera vez, se convirtio rapidamente en uno de los textos mas controvertidos y sugerentes de la sociologia de la religion. La presente edicion, que añade a esta obra los demas escritos de Weber sobre el protestantismo, se basa en la version de 1920 y se beneficia de las aportaciones de la edicion critica de Johannes Winckelmann.

Usos Y Discursos Teóricos Sobre La Vida Cotidiana Emma León Vega El propósito de este trabajo no es hacer un estudio sobre la cotidianidad, a la luz de un fenómeno particular, como tampoco elaborar un estado del arte sobre la teoria asociada a dicho tema; sino el estudio del discurso y las representaciones que sobre la vida cotidiana se viene utilizando, y que se considera basico conocerlos y aplicarlos en cualquier esfuerzo de investigacion y enseñanza de las ciencias sociales.

Los estudios de cultura en América Latina son imposibles de definir fuera de las movilizaciones políticas y sociales de nuestras sociedades: racismo, desigualdad, discriminación, autoritarismo, exclusión, democracia, han marcado los análisis que se han realizado a lo largo de más de treinta años de estudios sistemáticos de cultura en América Latina. En las últimas dos décadas se observa un nuevo desplazamiento, donde, por una parte, la cultura se presenta más como un campo de relaciones que atraviesa diversas esferas del conocimiento y de la vida social y política, que como una esencia explicativa; y, por otra, incorpora categorías provenientes de la filosofía, la estética, la semiología y psicología social, como imaginarios, narrativas, representaciones sociales, etc., para dar cuenta de fenómenos culturales emergentes.

"El gobierno (Poder Ejecutivo) del Estado moderno no es más que una junta (comité) que administra los negocios comunes de toda la clase burguesa", afirmaron Marx y Engels en las páginas del Manifiesto Comunista de 1848. Desde entonces, la caracterización del poder burgués sintetizada en esa famosa frase ha sido objeto de intensos debates teóricos y políticos. Tales polémicas siguieron el curso histórico de las luchas emancipatorias, de la construcción del socialismo real y de las transformaciones operadas en la forma del Estado capitalista a lo largo del siglo XX, y se proyectan con vitalidad hasta nuestros días. Los autores de este volumen colectivo y de miradas plurales, se proponen recuperar las principales contribuciones a la teoría marxista del Estado, entendidas como aportes insoslayables tanto para la comprensión de un tiempo que ya es histórico, como para iluminar la teoría y las prácticas políticas del presente.