Libros de Derecho Constitucional, página 18 de 229

En el mundo occidental viene produciéndose, desde hace ya años, una eclosión de conflictos entre conciencia y ley que, lejos de decrecer, ha invadido los espacios sociales y políticos, planteando al orden jurídico tradicional desafíos no siempre bien resueltos. Y es que la libertad de conciencia es quizás el derecho fundamental que mas claramente revela la incontinencia normativa del poder cuando el Estado pretende erigirse en el deposito de todas las verdades posibles. En este libro los autores han volcado su experiencia de mas de dos décadas dedicada al estudio de las objeciones de conciencia. El resultado ha sido el trabajo probablemente mas minucioso y riguroso — y sin duda el mas documentado — que conoce hoy la literatura jurídica sobre los enfrentamientos entre conciencia y ley. En una difícil mezcla de teoría y practica, de derecho en estado de reposo y en pie de guerra, los Profesores Rafael Navarro Valls y Javier Martínez—Torron analizan desde muy distintos ángulos las objeciones de conciencias mas relevantes, comenzando por aquellas que tienen relación con la tutela de la vida humana: desde el rechazo del servicio militar a la objeción al aborto, así como los dramas de conciencia en el marco de la bioética o en materia de tratamientos médicos. Junto a objeciones clásicas, como las que se producen en el entorno de las relaciones laborales, se examinan otras de impacto mas reciente y visible: por ejemplo, las que tienen lugar en el ámbito educativo, o en el ejercicio de la función publica (objeción al jurado o a la celebración de matrimonios entre personas del mismo sexo), las derivadas de la utilización de indumentaria o símbolos religiosos, e incluso las que se encuadran en los ordenamientos jurídicos de confesiones religiosas. En esas y otras cuestiones, los autores manejan los últimos datos no solo del derecho español, sino también del derecho comparado y del derecho internacional.

Un estudio de la jurisprudencia en España y Costa Rica.El presente trabajo representa un estudio importante sobre la interpretación de los derechos fundamentales en dos diferentes ordenamientos jurídicos, a saber: España y Costa Rica. Despues de establecer la diferencia entre derechos humanos y derechos fundamentales, se hace indispensable que la interpretacion de los segundos alcance todos los ambitos de los primeros. Para ello, en ambos paises coincide un organo supremo encargado de la interpretacion constitucional, y al que por ende se le encomienda la exegesis de los derechos fundamentales. Para dicha labor se han establecido, dentro de estos dos Estados, normas para la interpretacion con base en tratados internacionales sobre derechos humanos. El desarrollo que de los derechos fundamentales ha realizado cada uno de estos organos resulta trascendente cuando se utilizan, ademas, otros instrumentos internacionales para dicha interpretacion.Este estudio forma parte del trabajo de investigacion para la tesis doctoral, presentada en diciembre de 2006, en la Universidad Complutense de Madrid.

El sistema tradicional de fuentes del Derecho español fue modificado de manera sustancial al entrar en vigor la Constitución de 1978, la cual se convirtió no solo en la primera norma jurídica jerárquicamente hablando, sino tambien en la norma que ha establecido como se producen las otras normas que integran el ordenamiento juridico. Pues bien, este libro pretende explicar el significado y las consecuencias de ese cambio trascendental, partiendo de la exposicion del concepto de Constitucion. A continuacion, se analizan, desde la perspectiva del estado central, tanto la propia Constitucion como el resto de las fuentes, a excepcion de los reglamentos, objeto de la atencion del derecho administrativo. Todo ello con la concision y la claridad demandadas por la finalidad perseguida: servir de introduccion y guia a los alumnos que comienzan a estudiar Derecho Constitucional.

5ª ed. Este Manual de Derecho Constitucional va dirigido a los estudiantes de Derecho de Facultades y Escuelas Universitarias en las que se imparten asignaturas de Derecho constitucional y de introduccion a nuestro sistema constitucional y a nuestro ordenamiento juridico. Sus autores son profesores de las Universidades de Granada, Malaga y Las Palmas, con un alto grado de especializacion en los temas de cuya redaccion se han encargado. En este segundo volumen se analizan el sistema de derechos y libertades asi como las instituciones y los organos constitucionales.

Gran parte de los seres humanos que actualmente habitan el planeta sufren violaciones sobre sus derechos sociales en forma cotidiana, muchas veces incluso graves y masivas. La pobreza y la exclusión social les condenan a vivir en viviendas inadecuadas, a no disfrutar de una alimentación diaria y suficiente, a no recibir atención sanitaria, a no asistir a instituciones educativas, a trabajar de manera insalubre y precaria y, en muchos casos, a una sobrevivencia indigna o a una muerte injusta. Desde esta constatación fáctica, el presente libro recoge reflexiones jurídicas, éticas y políticas sobre diversos aspectos vinculados con el incumplimiento de los derechos sociales y las distintas alternativas y estrategias para lograr su real efectividad. Aportaciones interdisciplinarias desde la Filosofía del Derecho, el Derecho Constitucional, los Derechos Humanos, el Trabajo Social y las Políticas Públicas de profesores de la Universidad Carlos III de Madrid y de la Universidad Nacional de Córdoba, Argentina, que expresan la preocupación compartida sobre el estado actual de los derechos sociales y el convencimiento de que los mismos son la gran deuda pendiente de la mayoría de los Estados de Derecho modernos, incluso de los llamados Estados Sociales. LOS DERECHOS SOCIALES EN EL SIGLO XXI. UN DESAFÍO CLAVE PARA EL DERECHO Y LA JUSTICIA argumenta y defiende que la exigibilidad y la calidad de los derechos sociales para todos los habitantes del mundo es el verdadero desafío al que nos enfrentamos como sociedad global en estos comienzos del siglo XXI si queremos conseguir, realmente y para todos, un mundo más justo y en paz.

La dignidad de la persona es una noción que se ha ido afianzando a lo largo del devenir histórico1. La recepción en la CE de 1978 de la dignidad de la persona es un resultado muy perfeccionado de la forma tradicional de comprensión de dicha noción a lo largo de la historia, pues aun cuando su acogida por el constituyente encierra ya un logro normativo excepcional, sobre todo en orden a su difícil reversibilidad2, éste se puede observar como el producto de un largo proceso de consolidación determinado por la intermitente permeabilidad del legislador ante un constante esfuerzo intelectual filosófico que se inicia muchísimo tiempo atrás. Se percibe así históricamente y en primer lugar como un mero reconocimiento de cierta dignidad individual limitada a unos pocos, gradualmente se expande a más, para finalmente generalizarse a todos como una noción considerablemente más amplia y vinculada al disfrute de los derechos fundamentales3. Tal amplificación se observa pues en dos direcciones, en cuanto a contenido de su significado y en cuanto a titularidad, como una progresión que ha ido de menos a más, desde una dignidad individual «condicional » a una dignidad de la persona comprendida en general&

Ley Orgánica 1/2011, de 28 de enero, de reforma del Estatuto de Autonomía de la Comunidad Autónoma de Extremadura.

Texto íntegro de la Constitución Española de 27 de diciembre de 1978, encuadernada en guaflex y papel ahuesado Ivory de 140 gramos.

Desde la formación del Estado Español en las postrimerías del siglo XV, en ausencia de otros elementos unificadores como el idioma o la etnia, la religión católica se convirtió en el aglutinante de la nacionalidad española, y la Iglesia Catolica en la principal fuente legitimadora del Poder Real. Esta situacion se acrecentara durante el periodo Imperial y el concepto de Monarquia Universal Catolica defendido por los Habsburgo, en intima conjuncion con los intereses del Papado.El advenimiento del Estado Constitucional mediante los textos del Estatuto de Bayona de 1808 y la Constitucion de Cadiz de 1812, no cambiaran este aspecto; a diferencia de las constituciones norteamericana (1787) y francesa (1791), que proclaman la separacion de la Iglesia y el Estado, asi como el concepto de Estado Laico, nuestros primeros textos constitucionales declararan la confesionalidad catolica y excluyente del Estado, de tal forma, que se prohiba el ejercicio publico o privado de cualquier religion que no sea la catolica, apostolica y romana. El resto de nuestra historia constitucional hasta el presente ha estado siempre marcada, en ocasiones de forma tragica, por los intentos de una España Liberal partidaria de la plena separacion del Estado y la Iglesia, en suma por la conformacion de un Estado Laico, y por la existencia de otra España, que no entiende la existencia de la misma, sin la plena identificacion de la entidad española con el espiritu religioso catolico.

Sólo aquellas sociedades que respetan los derechos fundamentales de sus ciudadanos tienen garantizada la paz social, por ello, el reconocimiento de la dignidad humana se convierte en la norma básica de toda convivencia. El bienestar de los administrados se logra, en primer lugar, respetando su libertad y eliminando discriminaciones y arbitrariedades, y en segundo término, consolidando un Estado social y democrático de Derecho pues, evidentemente, los derechos fundamentales son inviolables e inalienables, limitándose los Estados a reconocerlos y protegerlos, de tal forma que un Estado es tanto más democrático cuanto más garantiza los derechos fundamentales de sus ciudadanos, y, la última garantía de los ciudadanos en un Estado de Derecho, es la tutela judicial de sus derechos e intereses legítimos siendo, en consecuencia, los Tribunales de Justicia los que perfilan el contenido esencial de los derechos fundamentales reconocidos en la mayoría de los ordenamientos jurídicos modernos. En este CUADERNO se estudia de forma práctica la forma de hacer valer esos derechos fundamentales ante los Tribunales ordinarios y ante el Tribunal Constitucional

Una completa guía comentada sobre la Constitución Española, con esquemas explicativos y textos preparados para que opositores y otros lectores asimilen los entresijos de nuestra Carta Magna.

Constitución y ordenamiento jurídico es un manual dirigido a los estudiantes que se inician en el estudio del Derecho constitucional. Ha sido elaborado a partir de la experiencia docente del profesor Juan Manuel Herreros Lopez, adquirida tanto en la universidad presencial como en la universidad a distancia. Por ello, se propone explicar el Derecho constitucional de forma didactica y con un lenguaje sencillo, procurando incluir ejemplos practicos y explicaciones esquematicas.El manual aborda las cuestiones basicas de la disciplina, comenzando por conceptos como Constitucion, proceso constituyente, poder constituyente, poder constituido, etc. Tras un breve examen de nuestra historia constitucional, la obra se centra en la Constitucion española de 1978 y en los rasgos que la caracterizan en tanto que norma suprema del ordenamiento juridico. Se estudian, asimismo, los principios y valores constitucionales, las fuentes del Derecho español (desde una perspectiva constitucional), el Derecho autonomico, las implicaciones juridico-constitucionales de nuestra integracion en la Union Europea y, finalmente, el control de constitucionalidad que ejerce el Tribunal Constitucional como maximo interprete de la Constitucion.Estamos, en suma, ante una obra que pretende ser didactica por encima de todo; un texto pensado para el aprendizaje sencillo y practico del Derecho constitucional, asi como para despertar el interes de los estudiantes por algunas de las cuestiones mas relevantes de la asignatura y que tantas veces se situan en el centro de la actualidad. Esperamos que la ilusion puesta en la redaccion de este manual sirva para tal fin.

Esta obra tiene como objetivo fundamental presentar una visión general y al mismo tiempo tematizada de la oleada de cambios constitucionales que están teniendo lugar en América Latina y que han significado para muchos de estos paises una reforma profunda en el modelo de Estado que sostiene a sus sistemas democraticos. Estos cambios han dado lugar a lo que se denomina como nuevo constitucionalismo, en el que alcanzan un gran protagonismo el reconocimiento de los derechos y las garantias como nucleo duro del Estado Constitucional, la apuesta por el Estado social frente al Estado neoliberal, el abandono de una vision centralista del Estado, la tutela publica del medio ambiente en el marco de una economia sostenible, el incremento de la participacion de los ciudadanos en la gestion de los asuntos publicos. El conjunto de trabajos que en ella se reunen profundiza en estos temas recogiendo las reflexiones de academicos latinoamericanos y españoles sobre las experiencias que se estan desarrollando a la luz de este nuevo constitucionalismo.