Libros de Derecho romano, página 2 de 36

La obra esta dividida en dos partes: En la primera se analiza "La organización administrativa en Roma" y en la segunda "El estatuto jurídico de los administradores públicos romanos". El análisis de la estrucura administrativa de la comunidad política romana a los largo de las distintas etapas históricas se desarrolla básicamente en torno a tres aspectos: la actividad administrativa militar y civil, el personal encargado de realizar distintas funciones y servicios públicos y los principios fundamentales que definieron la organización administrativa. En la segunda parte se aborda el régimen jurídico de los empleados públicos: el acceso a la función pública, el marco de sus derechos y obligaciones y la pérdida de la condición de funcionarios.

¿Era el derecho transmitido a través de fuentes jurídicas practicado realmente en su tiempo o era puramente teórico? Ésta es la pregunta que se hace el autor antes de penetrar en la obra del jurista Cervidio Scaevola. Elige una materia, la concesion via testamento por parte del patrono de alimenta a sus libertos, y descubre que bajo esta materia se esconden cuestiones juridicas de gran calado, como el establecimiento de un sistema privado que hacia funciones de proteccion social, asi como el debate entre forma y voluntad, en el cual participa de forma magistral Scaevola, miembro del consilium del emperador y jefe de los bomberos de Roma.

No existe un único criterio determinante del contenido de las citas de Digesto. La razón última de la falta de unanimidad radica sobre todo en el gran número de juristas, distribuidos en varios siglos, que las utilizan tanto como emisores como receptores. Pero hay otras razones que influyen en mayor o menor medida en las tecnicas de su elaboracion. Una de ellas es el lugar en el que se debia escribir la cita, pues no era lo mismo citar en una glosa interlineal que en una marginal en la que se disponia de mayor espacio Tambien intervienen en la forma en la que se hace la cita los manuscritos de la que se toma, que no son los mismos en las distintas epocas. Hay manuscritos que carecen por completo de numeros, otros que numeran solo los libros, o estos y los titulos o incluso tambien los fragmentos. Hay una evolucion clara desde el siglo XII al XVI y desde aqui en adelante. Tal circunstancia resulta capital

A partir de su origen romanístico, la institución de la consignación sufre una evolución en su régimen jurídico que se prolonga básicamente hasta la codificación, por lo que a todas luces constituye un acierto el examen realizado por la A., desde su contexto historico juridico primigenio hasta su proyeccion en el ordenamiento español. La consignacion en derecho actual se conforma como una institucion clasica del derecho civil, que regulada en su redaccion originaria en nuestro Codigo, ha permanecido inalterada hasta nuestros dias. A pesar de su trascendencia practica, cabe afirmar, como hace la A., que ha sido objeto de una insuficiente atencion por parte nuestra doctrina, lo que contrasta con la relevancia que se le ha reconocido en otros paises de nuestro entorno, como es el caso del derecho frances, aleman o italiano, que se conforman como los sistemas de referencia en la materia, conforme se deduce del analisis que de estos realiza la A., que aporta atinadas observaciones que contribuyen a dar una solucion a algunos de los problemas que se plantean en la regulacion de la institucion. Una de las mayores novedades de la investigacion de la A. es la constituida por el estudio de la vertiente procesal de la consignacion, como institucion encuadrada en el ambito de la Jurisdiccion Voluntaria. La mencionada cuestion es abordada por la A. desde la optica no solo de la actual regulacion, sino tambien de las propuestas de articulacion al respecto contenidas en los proyectos prelegislativos y legislativos de la ultima decada en materia de Jurisdiccion Voluntaria.

Todo el derecho que usamos o bien trata de las personas, o bien de las cosas, o bien de las acciones. Pero consideremos primero el relativo a las personas.

Tal y como hace constar el Autor, el Derecho de familia es uno de los sectores más atractivos de la romanística española e internacional, tanto en su vertiente tradicionalmente privada como en su cada vez mas reconocida vertiente publica, lo que paradojicamente se contrapone al hecho de ser una de las materias en ocasiones menos estudiadas del Derecho Romano. Especial relevancia en el seno del Derecho de Familia cobra la institucion adoptiva, la cual ha experimentado en la historia de la cultura juridica profundas mutaciones causadas por las periodicas transformaciones a que se ve sometido el Derecho de familia por los multiples cambios de las costumbres y de la vida social. Aun asi, como se puede comprobar en el presente estudio, la adopcion, en formas diversas, aparece normalmente con mayor o menor importancia en todos los ordenamientos juridicos, lo que bien puede deberse a que responde a hondas exigencias de orden familiar y social. En palabras del Autor, estos profundos cambios y mutaciones a las que se ha visto sometida la adopcion a lo largo de la Historia han hecho de ella la institucion, quiza, mas variada e incluso contradictoria en su funcion y finalidad y, por ende, en su regimen juridico. Se hacia por tanto necesario un estudio que arrojara luz sobre la cuestion de la institucion adoptiva desde nuevos prismas e interrogantes, con una relacion particular con los procedimientos de jurisdiccion voluntaria, para, una vez observada la dinamica evolutiva de la adoptio, encontrar similitudes que demostraran la pervivencia de aspectos concretos de la institucion romana en el ordenamiento juridico español vigente.

Con este libro, resultado de bastantes años de trabajo, se pretende ofrecer a la Romanística una visión completa de la producción jurídica de Diocleciano, que ha llegado hasta nosotros. Desde el primer momento fuimos conscientes de la dificultad que entrañaba nuestro empeño, pues basta con hojear el Codigo justinianeo, para observar que los rescriptos dados por este emperador, con su colega Maximiano, ocupan un espacio muy considerable en la gran mayoria de los titulos. Al concluir nuestra labor hemos podido comprobar que el numero de constituciones dioclecianeas es de 1216. Solo 9 de ellas no estan recogidas en el Codex, sino en la Romanarum et Mosaicarum Legum Collatio. Por razones de economia editorial no ha sido posible incluir en este Conspectus los textos latinos, como habria sido deseable. Por ello se debe advertir al lector que la numeracion corresponde a la undecima edicion del Codex Justinianus de Paul Kruger (Berlin 1954). Las constituciones tomadas de la Collatio se han consultado en la base de datos B.I.A... El estilo de los rescriptos dioclecianeos es conciso, preciso y nada pomposo, muy semejante al de los juristas clasicos. En algunas ocasiones aparecen los argumentos enunciados como regulae, pero lo mas frecuente es que describan el caso, dictando la solucion y su fundamentacion juridica, en la mas castiza tradicion de los responsa En este Conspectus se incluyen dos Edicta de Diocleciano y Maximiano, extraidos de la Collatio (Coll.6.4 y 15.3), cuya redaccion responde fielmente a los patrones estilisticos de la nueva etapa: son los referentes al matrimonio y a la represion de los maniqueos

Las costas procesales no han recibido una gran atención por parte de la doctrina romanística, la cual, por regla general, se ha detenido en el estudio de aspectos parciales del tema... Las fuentes

Unidad didáctica 1. Breve historia del Derecho Romano: Monarquía, República, Principado e Imperio Unidad didáctica 2. Fuentes del Derecho Romano y dicotomías del ius Unidad didáctica 3. Recepción d

El interés del profesor Metro al realizar esta obra fue sin duda el facilitar la comprensión de las fuentes del derecho romano a los estudiantes de la materia en la Universidad de Messina, por lo que utilizo un lenguaje claro y directo, con varios ejemplos que fueran utiles para los que cursaban la asignatura Exegesis de las fuentes del derecho romano. Pero el afan de facilitar la comprension lectora no fue obice para mantener un alto nivel en los contenidos de este manual juridico, ya que a traves de los distintos capitulos en el contenidos, se comprueba como se puede conjugar de modo magistral la sabiduria con la claridad de exposicion en los temas. Mi mayor preocupacion fue conseguir que tal nitidez en la edicion italiana realizada por el autor fuese reflejada del mismo modo en la edicion española, sin restar protagonismo al estilo del profesor Metro, caracteristico por sus parrafos breves, en el que lo superficial no tiene cabida, ya que cada linea esta llena de contenido, y el continente es a su vez muestra de una densidad intelectual al alcance de pocos.

Este volumen, que por su finalidad necesariamente debe ofrecer unos contenidos muy selectivos, consta de dos partes, cada una de las cuales tuvo en origen vida independiente con diversas ediciones y reimpresiones. Al poder contemplarse como historicamente complementarias, y teniendo en cuenta la orientacion de los nuevos planes de estudio de la titulacion de Derecho en España, en los que el derecho romano aparece situado en su dimension de componente de la cultura juridica europea, de la que es punto de partida, parecio oportuno en 1995 reunir los dos libros en un solo volumen. A lo largo de las sucesivas ediciones los textos originarios fueron objeto de revisiones y depuraciones, lo que tambien se ha producido en esta novena edicion, que presenta, ademas, como las precedentes, una puesta al dia bibliografica.

El presente manual tiene una estructura eminentemente procesalista #del procedimiento #per formulas# (clásico), sin excluir unas referencias mínimas al procedimiento de las #legis actiones# (arcaico) y al procedimiento #extra ordinem# (postclásico)-, desde la cual se articulan las Instituciones: Derechos Reales (Cap. III), Derecho de Familia, Sucesión hereditaria y Liberalidades (Cap. IV), y Derecho de Obligaciones (Cap. V). Esa parte institucional precedida de una Introducción: Historia, Fuentes y Recepción del Derecho Romano (Cap. I), y las Acciones o Procedimiento Civil Romano (Cap. II). Esa perspectiva lleva al autor a establecer la diferenciación entre defensa procesal del #ius# (fórmulas procesales) y defensa interdictal de las apariencias jurídicas (fórmulas interdictales).

La aplicación de la Declaración de Bolonia a la Universidad Española, realizada por el RD. 1393/2007, ha supuesto una reducción sustancial de la enseñanza teórica dedicada a las disciplinas jurídicas en los nuevos Planes de Estudio. En consonancia formal con la nueva situación y con la finalidad de adaptarse a las exigencias del denominado Espacio Europeo de Educación Superior, he creído conveniente sacar a la luz una versión reducida y esencializada de los capítulos que podrían considerarse básicos de la obra que, en esta misma Editorial, se publica bajo el Título de Derecho Público Romano, y alcanza ya la decimotercera edición. El derecho romano constituye la experiencia jurídica más paradigmática de la historia europea. La enseñanza del Digesto Justinianeo en la Bolonia del siglo XI, está en el origen de la que fue la primera universidad europea, y contribuye, desde entonces, a la conformación de la lógica jurídica de los estudiantes de las Facultades de Derecho, al tiempo que les faculta para entender los distintos Ordenamientos jurídicos modernos como el resultado de sucesivas experiencias históricas, que deberán ser tenidas en cuenta por los estudiosos a la hora de interpretar y aplicar el derecho vigente, así como para abordar la antigua y permanente aspiración de construir un sistema jurídico y una ciencia del derecho de carácter supranacional. El estudio aséptico del derecho positivo, incluso del vigente en un periodo en el que su conformación se haya producido con arreglo a criterios político-democráticos de justicia, sin una valoración histórica y filosófica de las normas jurídicas, comporta el riesgo de producir en el estudiante una percepción sacralizada o dogmática de la ley, lo que daría como resultado una figura de experto o técnico de normas en vigor que no distaría mucho de la vilipendiada imagen del leguleyo. La influencia de la Historia del Derecho Romano en la Historia de Europa es continuada en el tiempo, comenzando por los propios ideales e id

Este libro se ocupa de desvelar las claves históricas fundamentales del Derecho romano. Lo hace desde la convicción de que el mundo occidental no se concibe sin la aportación romana al mundo del Derecho. Si hablamos con toda naturalidad de participacion politica, de libertad, de separacion entre el poder politico y la autoridad religiosa, de Estado de Derecho o de Derechos Humanos es porque, entre otras causas, Roma proporciono una matriz en la que todas esas instituciones encontraron una primera formulacion. Haria falta un largo esfuerzo de siglos para perfeccionar y terminar de construir estas categorias esenciales. Pero entre las primeras piedras muchas fueron romanas.