Libros de Novela, página 12 de 41

Aunque se tiene noticia de la llegada de españoles a Rusia desde el siglo XII, su presencia tomó carta de naturaleza en 1761, cuando Carlos III envió al marqués de Almodóvar a San Petersburgo para establecer correspondencia y trato con aquel Imperio. El siglo XVIII es también el de la acogida del Quijote en la lejana Moscovia; ninguna otra obra occidental lograría allí tal nivel de influencia: escritores, ilustradores o cineastas se hicieron eco de sus enseñanzas. Y hubo rusos que visitaron La Mancha tras los pasos del Quijote. Ya en el siglo XX, viajeros españoles recorrieron Moscú y la imagen de Toledo acudió a su mente. Y los expedicionarios de la División Azul fueron tenidos por Quijotes contemporáneos destinados a liberar a Europa de la sombra del comunismo.

Un libro que desde este momento va a marcar un hito y a trazar una línea divisoria, inimaginable hace años, en el conocimiento y percepción de la personalidad más emblemática de la cultura española de todos los tiempos: Miguel de Cervantes Saavedra. El autor aporta un manuscrito inédito de Cervantes que abre incógnitas sobre su origen y procedencia.

El tratamiento del espacio en la literatura, más allá de su papel de trasfondo o marco, resulta de sumo interés teórico y crítico. Este volumen afronta dicho análisis en un territorio concreto, el de

República literaria y Revolución (1920-1939) quiere ser un ensayo de interpretación de un proceso cultural que trata de reconstruir el hilo rojo de la literatura española durante los años veinte y treinta. Un hilo rojo que tuvo a la intelectualidad comunista como vanguardia que trato de hacer compatibles literatura y politica. Pero una vanguardia que comprendia no solo a los intelectuales militantes sino tambien a los compañeros de viaje, que colaboraron juntos, en oposicion al fascismo ascendente, en la construccion del Frente Popular de la cultura española. Libros, editoriales, periodicos y revistas alimentaron a un publico formado mayoritariamente por lectores de la burguesia y pequeña burguesia republicana, liberal y progresista, pero tambien por una minoria de la clase obrera (anarquistas, comunistas, socialistas, trotskistas), por una vanguardia politica que sentia hambre y sed de cultura y de literatura revolucionarias. Reconstruir una vanguardia cuesta acaso dos o tres generaciones y en 1939 nuestra vanguardia intelectual y politica, cautiva y desarmada, tuvo que exiliarse, fue fusilada o condenada al insilio como precio impuesto por la Victoria de una dictadura militar franquista.

¿Puede ser Vladimir Nabokov el gran escritor de la felicidad?En La dádiva, el protagonista creado por Nabokov soñaba con escribir un manual de «cómo ser feliz»; en El encantador, Lila Azam Zanganeh c

Estamos acostumbrados a ser testigos de violencias extremas, torturas, violaciones y humillaciones en todas las formas del arte. A menudo la crueldad allí desplegada se nos presenta como espectáculo. Sin embargo, hay una crueldad que no satisface el morbo del espectador ni corteja sus valores, sino que lo confronta con sus hipocresias y sus miserias. Es etica en el sentido de que pretende una transformacion del lector, aunque a veces tenga que agredirle para ello: no le ofrece certidumbres sino lo contrario. Este libro defiende una literatura contraria a la cultura del espectaculo y a la asepsia posmoderna, una literatura que aborrece lo inocuo y lo complaciente. Jose Ovejero ilustra su propuesta teorica con una original exploracion de novelas de Bataille, Canetti, Luis Martin-Santos, Cormac McCarthy, Onetti y Jelinek, autores crueles cada uno a su manera. Despues de leerlos, no se puede seguir viviendo como antes de hacerlo. Y lo mismo le sucedera a quien lea este ensayo.

Apuntes para una teoría del Quijote es un libro de aforismos, ideas y comentarios sobre Cervantes y el Quijote que no encontrareis en otro sitio y que apuntan a una historia no convencional del personaje manchego. Juan Cristobal Romero crea, a partir de ideas, comentarios y aforismos, un libro que habla sobre la literatura y la creacion misma.

«No olvidemos que la existencia del fragmento es contradictoria, paradójica: escribir, entonces, una ?Fábula del fragmento?, es mantener con él una fidelidad tan nítida como otra. Podría ser la perse

Más allá de la importancia literaria de El amante de Lady Chatterley, es innegable que su fortuna se debe, en parte, al esfuerzo de la censura por prohibir una de las novelas más controvertidas de la historia de la literatura. D.?H. Lawrence empezo a redactarla en 1926 (llego a escribir tres versiones diferentes; la segunda, editada en esta misma coleccion) y la publico en Italia dos años despues. Enseguida, el libro fue etiquetado de obsceno y censurado en varios paises, y en Inglaterra hasta 1960. La polemica que surgio no dejo indiferente al autor, quien, en 1929, unos meses antes de su muerte, decidio escribir este alegato contra las acusaciones que la hipocresia del mundo biempensante de la epoca dirigia contra su obra. Acompaña a este texto un ensayo, tambien de 1929, que complementa sus tesis, titulado Pornografia y obscenidad. Con un lenguaje muy directo y apasionado este libro no es solo una vehemente defensa de la libertad de expresion y de la literatura, sino tambien del sexo como parte indisoluble de la armonia entre cuerpo y mente de todo ser humano.

El Criticón, obra cumbre de Baltasar Gracián y texto esencial del siglo XVII español, se concibe como una compleja manifestación cultural fundamentada en la experiencia de una crisis profunda a nivel social. Partiendo de las directrices teóricas más recientes, este estudio distingue tres áreas clave que iluminan la relación entre el contexto histórico y el lenguaje: el espacio social que se relaciona con la agorafobia; el rechazo del componente femenino como resolución de la crisis; y la escritura alegórica como manifestación estética desde la que se intenta imponer un orden cultural alternativo. De este modo, el lenguaje alegórico resulta ser el vehículo por el cual se incorporan las estrategias que buscan vencer la precaria realidad que rodea al autor.