Libros de Literatura española e hispanoamericana, página 30 de 176

La "alteridad" de la literatura medieval respecto a la contemporánea afecta no solo a su diferente transmisión, en la que confluyen "oralidad" y "escritura", sino a la diversa concepción del discurso literario ante el que de nada sirven las nociones de autoria y originalidad tematica. La escasez de obras conservadas, muchas perdidas y otras nunca recogidas por escrito, y los ecos literarios derivados de la coexistencia entre cristianos, moros y judios, acentuan todavia mas la singularidad de nuestra literatura medieval en el marco de la Romania. En este volumen sin descuidar la atencion a las grandes obras maestras, del Cantar de mio Cid a La Celestina se ha pretendido ahondar en estos aspectos como un medio para contextualizar el panorama historico, en el que sea combina la cronologia con la agrupacion generica, para romper asi con la ordenacion mas convencional. De este modo, por ejemplo, el estudio conjunto de los tradicionales "mester de juglaria" y "mester de clerecia" permite destacar sus semejanzas, o el recorrido por la poesia cortesana, la lirica tradicional y el romancero subraya que estas dos ultimas formas no hubieran sobrevivido sin haber sido adoptadas por las minorias cultas de la corte.

Examina la historia de la cultura en Mexico la cual revela que la independencia permitió no sólo la emancipación política de Mexico, sino que prefiguró un presente en devenir que perfilaba y anunciaba los grandes elementos y procesos que le permitirian alcanzar la representatividad y trascendencias universales. Esas prefiguraciones, sin embargo, o se suspendieron o se reencauzaron en algun momento del recorrido historico de Mexico, debido a mecanismos idiosincrasicos gestados durante los Siglos de sometimiento a la Metropoli, a factores politicos y economicos del nuevo contexto moderno del hemisferio, a los protagonismos de los distintos actores para encabezar un orden vertical, y a los limites y contradicciones de los proyectos de nacion concretos. O, quizas, a la conjuncion horizontal de todas estas circunstancias. Estas reflexiones llevan a pensar que la independencia no solo es un topico al que hay que revisitar y reinterpretar en su contexto, sino, mas importante, que es un proceso inacabado, cuya incidencia en los distintos ambitos de la vida cotidiana actual determina muchos de nuestros aciertos, pero, tambien, de nuestros limites y contradicciones. Consideraciones compartidas por un grupo de siete estudiosos de la cultura y las humanidades que componen este ensayo, y

Estudia el surgimiento y esplendor de la literatura fantástica en el Río de la Plata que acompañó al nacimiento de la revista "Sur". En la obra se destaca la figura de Jose Bianco como impulsor de lo fantastico y la existencia de otras propuestas narrativas menos conocidas dentro del genero. La hegemonia del modelo de Borges y Bioy Casares en el contexto de "Sur" identifico el relato fantastico como una construccion fabulosa y autosuficiente, impregnada de ecos metafisicos, de mundos paralelos. Sin embargo, su esplendor en ese periodo tuvo mucho que ver con una mayor diversidad de propuestas narrativas de gran altura que, apartadas del modelo borgeano, supieron mostrar vertientes de lo fantastico de otro rango. Los relatos de Jose Bianco, Silvina Ocampo, Maria Luisa Bombal y Juan Rodolfo Wilcock conforman, dentro de su variedad, mundos de ficcion caracterizados por la ambiguedad y la incertidumbre, espacios con perfiles borrosos dominados por la irracionalidad del sueño y el deseo, atmosferas enrarecidas y caoticas, personalidades torturadas y acciones absurdas.

El Diccionario Filológico de Literatura Española del siglo XVII recoge y analiza en una sola obra, de manera comprensiva y panorámica, los textos esenciales de la literatura española de esa época que se han conservado —obras y autores— y su situación actual en pormenorizados estudios a cargo de más de un centenar de reconocidos especialistas de las principales universidades tanto españolas como europeas y americanas. Nace avalado por el éxito del Diccionario Filológico de Literatura Medieval Española y el Diccionario Filológico de Literatura Española del siglo XVI, publicados en esta colección. Es también una obra única en el horizonte de la historia y crítica literaria de este país por varias razones: su carácter enciclopédico, su carácter colectivo y su carác-ter exhaustivo. Las entradas se componen de una biografía del autor en cuestión, una relación de sus obras, un informe de los testimonios que se conservan de la obra u obras tratadas (manuscritos, primeras ediciones...), un sucinto resumen sobre las investigaciones de la crítica y una valoración de las mejores ediciones y estudios de las obras descritas.

Diccionario Filológico de Literatura Española. Siglo XVII. Volumen I Nueva biblioteca de erudición y crítica 31 Edición de Pablo Jauralde Pou [Dirección] Delia Gavela García y Pedro G. Rojo Alique [Coordinación] 1084 págs. 17,5 x 25,5. ISBN 978-84-9740-346-7 Genero: Ensayo Época: Siglo XX Precio sin IVA 52,88 € con IVA 55 € El Diccionario Filológico de Literatura Española del siglo XVII recoge y analiza en una sola obra, de manera comprensiva y panorámica, los textos esenciales de la literatura española de esa época que se han conservado —obras y autores— y su situación actual en pormenorizados estudios a cargo de más de un centenar de reconocidos especialistas de las principales universidades tanto españolas como europeas y americanas. Nace avalado por el éxito del Diccionario Filológico de Literatura Medieval Española y el Diccionario Filológico de Literatura Española del siglo XVI, publicados en esta colección. Es también una obra única en el horizonte de la historia y crítica literaria de este país por varias razones: su carácter enciclopédico, su carácter colectivo y su carác-ter exhaustivo. Las entradas se componen de una biografía del autor en cuestión, una relación de sus obras, un informe de los testimonios que se conservan de la obra u obras tratadas (manuscritos, primeras ediciones...), un sucinto resumen sobre las investigaciones de la crítica y una valoración de las mejores ediciones y estudios de las obras descritas.

Tras un cuarto de siflo de travesía literaria, las voces presentes en este libro analizan y fabulan las fracturas de la situación poscolonial guineocuatoriana e intentan recubrir la memoria con el fin de superar la experiencia negativa y de refundar nuevos lazos entre el individuo y la comunidad, entre la historia inmediata y la historia futura. A pesar de una inscripción poco visible en España y África negra, estos escritores que contribuyen también al prestigio y al enriquecimiento de la lengua española ilustran una literatura guineocuatoriana en búsqueda constante de su plenitud.

Este amplio panorama ilustra el origen y evolución del hispanomedievalismo (etiqueta reivindicada al comienzo del libro) nacional e internacional desde el siglo XVIII hasta el presente.

Eva Canel, Emilia Serrano, Fanny Calderón de la Barca, Nellie Bly, W.L.M Jay, Helen Sanborn, Ella Hoffman, Laura de Montoya, Gertrudis Gómez de Avellaneda, Clorinda Matto de Turner, Eduarda Mansilla i Concha Espina van recorrer tres continents, deixant constancia escrita de la transformacio geopolitica del mon que els va tocar viure. Els processos d'independencia d'America Llatina, la fi definitiva de l'imperi espanyol, el neocolonialisme nord-america, la formacio dels primers feminismes i l'emergencia de xarxes transnacionals de dones intellectuals van ser temes dels seus diaris de viatge. Aquest llibre tracta de rescatar els seus noms i els seus textos, comunament oblidats per la historia, per demostrar que la literatura de viatges escrita per aquestes dones es un conjunt textual indispensable per coneixer amb mes profunditat els secrets del segle XIX.

“Son mucho más inteligentes que nosotros. Nosotros nos vamos enseguida por el aire y ellas se mantienen con los pies en el suelo”, respondía Torrente a una de las preguntas que Fernando Sánchez Drag

“Colecciona este volumen algunos de los estudios que he escrito desde 1941 hasta nuestros días sobre la literatura mexicana del siglo XX. Todos ellos, desde el panorama inicial hasta las más rápidas

One of geography's main concerns is the study of places, but questions dealing with a sense of place are also central to the inquiries of other disciplines. When one takes a step back and looks at representations of place and urban space in particular, one often finds that they play a reciprocal role in the creation of the urban environment itself. The experience of living in the urban environment, in turn, becomes the content for much of modern culture, which portrays the city in a myriad of ways, some critical, some utopian, but always with a sense of the power it has in shaping people's lives. Constructing and Resisting Modernity takes a geographic approach to urban literary narrative written in Madrid between 1900 and 1936. It considers the different discourses of modernity in circulation during the time by looking at the city's urban planning and architectural initiatives and contrasting critiques of this modernization process which was wreaking havoc on the lives of those caught in the middle of this dynamic and violent time. Focusing on the fiction of authors such as Carmen de Burgos, José Díaz Fernández and Andrés Carranque de Ríos, this study analyzes the cartographic imaginaries of each work with the purpose of understanding how each author tries to humanize the experience of modernity.

El de la literatura y el infierno es un romance tormentoso y antiguo. No hay héroe ni antihéroe que no hayan descendido, de un modo u otro, al inframundo. Los personajes de Cervantes no son la excepcion. Desde sus picaros hasta sus peregrinos, entre Don Quijote y Persiles discurre una larga nomina de viajes infernales: infiernos iniciaticos, poeticos o burlescos; infiernos canonicos o sencillamente mundanos. Este ensayo deja constancia de que, merced a la ficcion y la poesia, toda cueva tiene algo de laberinto; toda prision es una mazmorra dantesca; todo cuerpo de agua literario evoca de un modo u otro a la Estigia. Como Dante y muchos otros poetas que lo precedieron, Cervantes bajo a inframundos de fantasia y de realidad, infiernos que definen la realidad de su tiempo, que es tambien el nuestro: el tiempo eterno de la condicion humana. Diablo e infierno quedan aqui como prueba incontestable de que la imaginacion literaria puede convertir nuestros deseos en temores, y que estos son la via mas eficaz con que contamos para descifrarnos.