Libros de Arqueología histórica de España, página 3 de 24

Obra cientifica que recoge los trabajos presentados en el congreso que, con el mismo nombre se celebro entre los dias 14 al 16 de octubre de 2015 en el Museo Arqueologico Regional de la Comunidad de

El período que siguió a la caída del Imperio Romano todavía es conocido como una edad oscura y misteriosa. En concreto, la península ibérica y la cuenca del río Duero han jugado unos roles fundamentales en la construccion de este mito, por ser el ambito geografico de algunos de los acontecimientos centrales de este periodo, como son las invasiones barbaras, la emergencia del Estado visigodo o la conquista del territorio por parte del Estado andalusi durante la octava centuria. En gran medida esta idea de oscuridad proviene de una vision construida a lo largo del tiempo por los poderosos y que no ha tenido en cuenta las formas de vida de la mayoria de la poblacion campesina de la Alta Edad Media, aquellas sociedades sin Historia de las que hablaba el antropologo Eric Wolf.

El presente libro recoge las Actas del Congreso que con el mismo título se celebró en 2007 en el Museo Casa de los Tiros (Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía), dentro de las Jornadas de Arqueologia Medieval que el Grupo de Investigacion "Toponimia, Historia y Arqueologia del reino de Granada" (HUM-162) viene organizando desde el año 2000. En el se reunieron un grupo de arqueologos y arquitectos que mantenian una relacion directa o indirecta con los procesos de restauracion arqueologica y arquitectonica.En la presente publicacion se presentan los resultados de este foro de discusion, en donde se plantean cuestiones relacionadas con el patrimonio arqueologico y arquitectonico medieval ya sea desde la reflexion general sobre el papel que debe asumir la arqueologia en este proceso, la revision critica de lo realizado hasta hoy dia, o la propuesta de nuevas perspectivas, retos, metodos o tecnicas analiticas que ayuden a afrontar el proceso de restauracion arqueologica y arquitectonica adecuadamente, a partir, en algunos casos, de los resultados de actuaciones especificas realizadas en el territorio granadino.

Los 20 capítulos que conforman este libro provienen de las ponencias y comunicaciones presentadas en unas jornadas homónimas celebradas en el Museo Casa de los Tiros de Granada en 2012. El tema de estudio es el Registro Arqueologico de epoca medieval, abordandolo desde distintas perspectivas y planteando que es, cuando y como se produce, como y para que se registra, por que es necesario guardar la informacion, en que soportes y formas analogicas y digitales se conserva y se estudia, cuantas formas distintas de analisis son posibles segun su naturaleza y lo que se busque responder, como es posible generar a partir de el conocimiento historico y finalmente de que modo puede ser difundido y divulgado.

Este volumen recoge las actas de dos encuentros celebrados en León y en Vitoria-Gasteiz dedicados al estudio de identidades étnicas en las sociedades hispanas de los s. VI y VIII. Mientras que el primer encuentro se focalizo en el estudio critico de la documentacion textual y numismatica, con nuevas propuestas de analisis de las identidades de los reinos barbaros hispanos, en el segundo se revisaron aportaciones realizadas por la arqueologia funeraria del noroeste peninsular en contextos urbanos y rurales. El presupuesto basico que se defiende es que el analisis arqueologico de las identidades de los conjuntos funerarios hispanicos de este periodo ha sido realizado a partir de una lectura normativa del registro material, condicionada por una historiografia caduca que ha hecho una lectura acritica de la documentacion escrita.

El preámbulo de la Ley 4/1998 del Patrimonio Cultural Valenciano señala que el patrimonio cultural es una de las principales señas de identidad del pueblo valenciano y el testimonio de su contribución a la cultura universal. Los bienes que lo integran constituyen un legado patrimonial de inapreciable valor, cuya conservacion y enriquecimiento corresponde a todos los valencianos y especialmente a las instituciones y los poderes publicos que los representan. .... esta Ley constituye el marco legal de la accion publica y privada dirigida a la conservacion, difusion, fomento y acrecentamiento del patrimonio cultural en el ambito de la Comunitat Valenciana. Todo ello se aplica de forma literal en el yacimiento arqueologico de Cabezo Redondo, al estar tanto el propio yacimiento como su entorno declarado Bien de Interes Cultural, lo que a efectos legales implica la maxima proteccion juridica prevista en la Ley 4/98 del Patrimonio Cultural Valenciano, y ademas poder afirmar que por sus caracteristicas arqueologicas y de otra indole se incluye, en uno de los primeros lugares, en la lista de ejemplos de gestion patrimonial y de complemento a la oferta turistica patrimonial de la comarca del Alto Vinalopo, de la provincia de Alicante y de la Comunitat Valenciana, siendo ello toda una realidad y un enorme orgullo. ......

.

Contiene ilustraciones Se trata de recopilar de manera sucinta la documentación conocida de la pretérita ciudad de Osuna, desde sus orígenes hasta el fin de la Antigüedad.

Esglesia paleocristiana situada al nucli del poble. Es tracta dun edifici originariament roma, que va esdevenir centre de culte i, en epoca medieval, es va constituir en esglesia, seguint levolucio dels monuments daquest tipus arreu de Catalunya. El jaciment, es va descobrir als anys seixanta, es va excavar parcialment i va quedar oblidat durant decades.

Colección: Studia Archaeologica, 95La disciplina que se encarga del estudio de los metales antiguos recibe el nombre de Arqueometalurgia. Básicamente, la misma atiende al aprovisionamiento de los minerales -a la activida minera-, a los procesos de transfoColección: Studia Archaeologica, 95La disciplina que se encarga del estudio de los metales antiguos recibe el nombre de Arqueometalurgia. Básicamente, la misma atiende al aprovisionamiento de los minerales -a la activida minera-, a los procesos de transformacion de mineral en metal, a la elaboracion y acabado de las piezas metalicas y a su estudio tipologico.La publicacion que se presenta trata de abordar todas esas cuestiones dentro de un marco geografico -el actual territorio de la comunidad autonoma de Castilla y Leon- y temporal -las Edades del Cobre y del Bronce- concretos. Se acomete, pues, la investigacion de la mas antigua actividad metalurgica de esta region: la que se produce, grosso modo, entre mediados del tercer milenio y el año 1000 antes de nuestra Era.

Ortiz Romero, Pablo

El presente volumen agrupa 36 contribuciones de especialistas en campos diversos como la Filología Clásica, la Historia Antigua o la Arqueología, integrados en más de 25 universidades o instituciones de reconocido prestigio. La diversidad de temas tratados y la calidad cientifica de los trabajos hacen que el conjunto constituya un excelente ejemplo de vitalidad alcanzada por los estudios epigraficos hispanicos en el momento actual. A nadie se le oculta el protagonismo que, en esta bonanza, el homenajeado, Dr. Armin U. Stylow, ha tenido y sigue teniendo.

"El estudio del tesoro de Torredonjimeno (Jaén) cierra el ciclo en torno a la orfebrería visigoda que se había iniciado hace unos años con la publicación del tesoro gemelo de Guarrazar (Toledo), dos ocultamientos excepcionales, únicos y sorprendentes, no sólo por la riqueza de las joyas que contenían, sino por las circunstancias, en muchos aspectos coincidentes, de su hallazgo y posterior desmembración. Compuesto actualmente por 35 cruces de diversos tipos, completas o reconstruibles, y casi un centenar de fragmentos de otras, acompañados por colgantes, cadenas y macollas, contuvo en su momento al menos dos coronas reales, que se deducen únicamente por las letras que pendían de las diademas ya desaparecidas, sin que se sepa con certeza el nombre de los soberanos que las ofrecieron a una iglesia dedicada a las santas sevillanas Justa y Rufina, y que se ocultó en circunstancias poco claras hacia el 711, o poco más tarde de la invasión árabe. El estado fragmentario en el que se encontraron las joyas, allá por 1926, y el continuado proceso de deterioro que sufrieron, tuvo la única ventaja de hacer poco rentable su salida del país, como había ocurrido con Guarrazar, aunque hoy es necesario recorrer tres museos españoles para contemplar al completo el conjunto conservado: Museo de Arqueología de Cataluña (Barcelona), Museo de Arqueología y Etnología de Córdoba y Museo Arqueológico Nacional (Madrid). Si la leyenda cubrió Guarrazar con el atractivo velo del misterio, Torredonjimeno no se libró de un proceso mitificador que se ha intentado esclarecer aplicando métodos científicos a su estudio por parte de un equipo interdisciplinar de arqueólogos, historiadores y físicos."