Libros de Biografías, página 32 de 756

La reina María de Luna, primera esposa del rey de Aragón Martín I, es una de las personalidades femeninas más atractivas de la Baja Edad Media. En una época caracterizada por el gobierno de hombres poderosos, ella se sirvio del patronazgo y de su politica de donaciones piadosas para incrementar su poder formal y su influencia. Sin embargo, los actos de la reina, lejos de desafiar o socavar la imagen del monarca, sirvieron mas bien para completar su figura. A partir de Maria de Luna, y mediante un estudio exhaustivo de su correspondencia y sus registros administrativos y financieros, Silleras Fernandez examina cuatro aspectos esenciales de la actividad de las reinas bajomedievales: autoridad formal, relaciones familiares, patronazgo religioso y corte. Con ello, este libro ilustra las posibilidades y los limites del poder de las mujeres en el transito del Medievo a la Edad Moderna y ayuda a una mejor comprension de lo que implicaba ser una reina en la Europa del momento.

Escribí este libro en la India, en lengua gujaratí, que es una de las lenguas principales de la India, el año del centenario de Gandhi (1969). Él mismo era gujaratí, es decir, nativo del Estado del Gujarat, al noroeste de la India, donde yo vivi muchos años, y en esa lengua escribio el su propia autobiografia, que, luego, su secretario, Mahadev Desai, tradujo al ingles, para posteriormente traducirse a todas las lenguas del mundo. Ahora, yo mismo he traducido mi libro sobre Gandhi del gujarati al español, siguiendo fielmente el original y conservando las alusiones a hechos entonces recientes, aunque ya haya pasado algun tiempo desde que transcurrieron. Las enseñanzas de Gandhi sobre la no-violencia, selladas con su muerte, nos son cada vez mas necesarias, por el resurgir de la violencia en nuestros dias: terrorismos y guerras que nos tocan de cerca y de lejos. Mas intimamente, sus enseñanzas nos ayudan a controlar los brotes de violencia que todos llevamos dentro: enfados secretos, ira y mal genio. Todos necesitamos a Gandhi. Este libro, en su original gujarati, recibio el primer premio de la Academia de la Lengua Gujarati, en 1969. Autor Carlos Gonzalez Valles nacio en Logroño en 1925, entro en el noviciado de los jesuitas en Loyola, a los 15 años, y fue de misionero a la India, a los 24 años. Alli se graduo en Matematicas por la Universidad de Madras (hoy Chennai). Estudio Teologia, y se ordeno como sacerdote en Pune. Residio durante 40 años en la ciudad de Ahmedabad, capital de la region del Guyarat, de donde era Gandhi. Enseño matematicas en la Universidad, aprendio la lengua guyarati, publico mas de cien libros en esa lengua, y obtuvo la Medalla de Oro Ranyitram, supremo galardon de la literatura guyarati, en 1978. Tambien recibio el premio Kumar (1966) por sus articulos en periodicos y revistas; el premio Kalelkar (1995), por su contribucion a la cultura guyarati, y el Radakrishna Jaydalal Award (1997), premio a la armonia universal entre religiones. Durante gran parte de su estancia alli, vivio como huesped ambulante en hogares de familias hindues, una semana en cada casa, beneficiandose de la tradicional hospitalidad india. Volvio a España en 1990, y reside en Madrid desde donde continua con su actividad literaria. Entre sus numerosas publicaciones en español estan los libros Ligero de equipaje; Y la mariposa dijo; Siete puentes; El domino egipcio; El secreto de Oriente; Peregrino entre hindues e India enseña. Tiene tambien su propia pagina web www.carlosvalles.com que actualiza personalmente cada quince dias.

En el siglo XVI se sentaron las bases para la transformación de la acción social en España, desde un sistema que defendía la libre mendicidad a otro que propugnaba una mayor intervención de los poderes publicos. Entre los escritores de la epoca, destaco por su vision de futuro el ilustre abad benedictino Juan de Robles, autor de la obra que se inserta en estas paginas y primer autor catolico que tradujo en romance castellano los Evangelios. Postulo un mayor intervencionismo publico en la atencion de los pobres. En este libro se estudian su biografia, obras, pensamiento, el innovador sistema que implanto para que los pobres fueran atendidos en sus propias casas sin mendigar por la calle y la aplicacion de sus ideas en la actualidad. Va dirigido a estudiantes universitarios, profesores, trabajadores y especialistas en accion social.

Hanfstaengl llegó a ser uno de los confi dentes más próximos a Hitler desde 1922 hasta su toma del poder, cuando empezó a perder infl uencia en detrimento de otros líderes nazis más radicales, como Goebbels o Goering. La decada que paso junto a Hitler esta cargada de anecdotas curiosas y cruciales para entender la personalidad del Fuhrer: sus extraños y morbosos amorios, el modo en que Hitler preparaba sus discursos, la trama del fallido Putsch de la cerveceria, como planifi caba sus decisiones politicas mas relevantes, interpretaba el arte y la literatura o saboreaba los temas al piano que el propio Putzi solia interpretar para Hitler. Estas memorias fueron publicadas en 1957, cuando hacia veinte años que Putzi habia huido de Alemania para convertirse en asesor de Roosevelt en cuanto a la personalidad de Hitler. Esta es una edicion critica en la que se han añadido numerosas notas que contextualizan y aclaran muchas de las afi rmaciones de Hanfstaengl. La edicion, ademas, esta profusamente ilustrada con el animo de mostrar el rostro de tantos personajes que vivieron y sufrieron el nazismo.

“Un maestro de la narración." Evening StandardSimon Sebag Montefiore, uno de los más eminentes historiadores británicos, nos presenta las vidas de los gigantes que, para bien o para mal, han hecho nu

Por varias décadas, Colombia y USA han librado una guerra contra las drogas que no han podido ganar. La historia escondida, contada en Porque Lloran Los Tucanes. Mi escape, se desarrolla en la zona roja (de guerra y de masiva produccion de cocaina) de las selvas colombianas del Amazonas, donde los cultivadores de coca, en alianza y bajo proteccion del grupo guerrillero las FARC-EP, han incrementado esos cultivos ilicitos y ayudado a las mafias de narcotraficantes a sostener dicha contienda. Este es un testimonio dentro del entorno de una historia intensa y verdadera, basada en las vivencias del escritor; primero, infiltrado como cultivador de coca dentro de la zona roja; luego, como prisionero politico en ese mismo lugar, donde transito los amargos pasajes relatados en este libro y convivio con sus personajes. Es un recuento de su sobrevivencia en tan hostil habitat intimidante de malaria, privado de libertad en medio de la guerra, sorteando los peligros de muerte que rondan entre la selva infestada con insectos ponzoñozos y fieras salvajes. Es una lucha fisica y sicologica por recuperar la dignidad, bajo la constante amenaza de muerte por parte de sus captores. Luego, describe la odisea de su escape y como tras varios infructuosos atentados contra su vida, termino asilado en USA.

Il libro racconta le ragioni del dolore collettivo e dello smarrimento che si diffusero di fronte all'agonia, alla morte, ai funerali di Enrico Berlinguer. Ma soprattutto cerca di restituire cio che di esemplare, unico, valido ancora resta dell'eredita politica del segretario del PCI. Da allora, molto e cambiato. Meno una cosa. Il bisogno che la politica sia coraggio.

En 2005 Charlotte Valandrey reveló en L’ Amour dans le sang su condición de seropositiva desde los 18 años y la necesidad de someterse a un trasplante de corazón como única oportunidad para sobrevivi

Con la boca abierta se inscribe en la tradición de la miniaturas biográficas, iniciadas por el curioso John Aubrey, a mediados del siglo XVII en Inglaterra, con sus Vidas breves, continuadas, también en Inglaterra, por Lytton Strachey, y sacadas de quicio por Edith Sitwell con sus personajes excentricos. La cumbre de este genero la constituyen, sin lugar a dudas, las Vidas imaginarias, del frances Marcel Schwob, obra que, reconocio Borges, constituye el inicio de su narrativa.

Una mujer que en la cúspide de su carrera se casó con un torero, Rafael El Gallo, el hombre a quien amaba y por quien renunció a todo. Su regreso fue en olor de multitudes. La generación del 98 le regalo el nombre de Pastora Imperio, porque ella fue el Imperio que España gano despues de perder Cuba. Falla se inspiro en ella para crear El Amor Brujo. Mata Hari quedo prendada de su arte, igual que Alfonso XIII. Tuvo una hija a quien educo ella sola. La vida de Pastora Imperio es una aventura. Ella fue una mujer moderna, que aprendio dia a dia a sobrevivir en un mundo que cambiaba a gran velocidad. Conocio una España monarquica, republicana y franquista, vivio tres guerras y supo lo que es el hambre y el exito. Aun asi nunca dejo de ser ella. Pastora Imperio es una mujer unica e irrepetible a quien innumerables artistas han imitado.

A través de más de trescientas páginas de texto y un centenar de imágenes, nos adentramos en la vida, a veces dura, a veces gloriosa, de nuestra “Reina del trapecio”. No sorprende la aparición de un

Gerardo Guerra (Caparroso, 1894-1977) fue un trabajador infatigable, solidario con los humildes como él, al que le tocó luchar por lo que en su tiempo era más sangrante: la situación desesperada de los campesinos sin tierra. La lucha por la justicia dio sentido a su vida y no ahorro ningun esfuerzo para conseguir un reparto justo de las tierras comunales, lo unico que podia traer pan y esperanza a los campesinos desheredados. Ese no era su unico empeño. Consideraba la educacion como el instrumento mas eficaz para que los hijos de los humildes salieran del estado de postracion en el que vivian. El mismo habia aprendido a leer por su cuenta y terminaria escribiendo estas memorias, testimonio de primera mano sobre la Guerra Civil española, en la que resultaria represaliada buena parte de su familia y de la que saldria con una condena a muerte, luego de escapar a Francia, regresar a Barcelona y terminar en la prision de Valencia.Al testimonio de Gerardo Guerra ha añadido su nieto, Pedro M. Monente, datos, documentos y comentarios que ilustran tanto los anhelos de la Republica como el barbaro reinado del terror en los pueblos de Navarra tras la sublevacion.