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George S. Patton fue un personaje contradictorio. Amante de los valores tradicionales, de modales aristocráticos, gustaba sin embargo de emplear un lenguaje soez, estricto en la disciplina con sus subordinados, interpretaba a su manera las ordenes de sus superiores. Defendio el valor de la caballeria tradicional y sin embargo se adapto bien a las nuevas tecnologias. Este libro es un recorrido por su vida y sus actuaciones militares.

Ofrece este libro una visión nueva, quizás definitiva, de la vida y la obra de un humanista insigne en la Europa del siglo XVI: el alcarreño Luis de Lucena, fue además de arqueólogo, pensador, escritor y medico, cuidando de la salud de los Papas de Roma, y especialmente de la de Julio III, habiendo pertenecido a varias academias literarias de la capital del Lacio, donde finalmente murio y quedo sepultado.Aqui se estudia su desarrollo vital a traves de los documentos y la bibliografia generada por el personaje, asi como se publica por primera vez el manuscrito que contiene integro el testamento de este humanista, que en el creo la primera biblioteca publica española, situandola en la ciudad de Guadalajara y muy probablemente en el edificio de la capilla por el fundada.

José Cruz Conde, militar de carrera y condecorado por su actuación en Marruecos, fue alcalde de Córdoba, gobernador civil de Sevilla y comisario regio de la Exposición Iberoamericana de 1929, durante la dictadura de Miguel Primo de Rivera. Defenestrado tras la caída de dicho régimen, mantuvo siempre cercanía política con los movimientos monárquicos (fue un buen amigo de Alfonso XIII), y aunque hacia el final de la Segunda República aparece entre las personalidades implicadas en la preparación del golpe, termina quedándose en Madrid, donde no tiene otra opción que refugiarse en las delegaciones de países iberoamericanos con los que mantuvo una gran relación en los luminosos días de la Exposición Iberoamericana, como Perú, Argentina y, sobre todo, República Dominicana. La publicación de este diario inédito —después de setenta y dos años, escrito en su periplo de asilo diplomático durante la guerra— es un documento único que aporta una visión privilegiada de una época de la que fue un testigo excepcional; de primera mano y sin revisiones posteriores, actualiza intrigas, asesinatos y pasiones, los hechos más importantes de la historia contemporánea de Españay vistos por una colosal persona.

En este libro se reúnen los trabajos presentados en el Seminario Internacional sobre "La figura y el pensamiento de Norberto Bobbio" que tuvo lugar en el Instituto de Derechos Humanos Bartolomé de las Casas de la Universidad Carlos III de Madrid. Conjugando perspectivas españolas, italianas y latinoamericanas se intentaron analizar aspectos personales e intelectuales de una fi gura tan representativa de la Italia, y de la Europa, del siglo XX, que tanto ha influido en el desarrollo de la Filosofía del Derecho y de la Filosofía Política en Europa y en determinados países latinoamericanos. Así, se acometieron cuestiones referidas a su Teoría y Filosofía del Derecho, o a su Filosofía Política y de la democracia, intentando huir de la fácil apología y mostrando las tensiones internas de un pensamiento tan complejo como el del pensador turinés. Por otra parte, se abordó también el tema del magisterio y de la influencia del pensamiento de Bobbio en procesos de transición a la democracia y a regímenes respetuosos con las libertades como los acaecidos en España y en diversos países latinoamericanos.

Jürg Amann ha convertido en un monólogo las notas escritas por Rudolf Höss, el comandante de Auschwitz, antes de su ejecución. Este libro consigue introducir al lector en la mente del asesino de masa

NUNCA agradeceremos lo suficiente a Martin Murphy un texto tan limpio y claro sobre José María Blanco Crespo, en la mejor tradición de los biógrafos ingleses, sobre un religioso sin intolerancia, filosofo sin vanidad y politico sin prejuicios, segun William Jacob. La vida de Blanco White es una fenomenologia del espiritu. Blanco es un hombre, y nada menos que un hombre, que se enfrenta como un titan a los problemas de la fe, la eternidad y la trascendencia, en un tiempo cambiante y mezquino, con un espiritu rebelde y absolutamente moderno. A una educacion excesivamente sentimental, cercana a la Contrarreforma supo añadir unas gotas de sangre jacobina, a traves de las lecturas de Voltaire y Rousseau. Pero esto es tan solo el principio de un viaje que concluye con Night and Death, el mejor soneto escrito en lengua inglesa, solo comparable a los de Milton y Wordsworth, en palabras de Samuel Taylor Coleridge. ANTONIO MOLINA FLORES

Fernando de Castro (Sahagún, León, 1814), es una de las figuras más genuinas de la lucha por la libertad religiosa en España, y su entierro civil, celebrado el día 6 de mayo de 1874, dejó una profunda huella en la conciencia liberal y librepensadora, aunque quizas el aspecto de su vida por el que es mas recordado en la epoca presente radica en su papel pionero en la educacion de la mujer, plasmado a traves de diversas iniciativas que puso en marcha mientras era rector de la Universidad de Madrid. Sin embargo, la vida de Castro ofrece otras variadas facetas, tales como la de ser un clerigo que paso por etapas muy contrastadas, por no decir contradictorias, hasta que tomo la decision de abandonar sus funciones sacerdotales, en 1870; su dedicacion profesional, como catedratico de la Universidad madrileña, a la historia general y a la filosofia de la historia, siendo autor de un muy estimable Compendio de la disciplina; su perfil de educador o su entrega a causas humanitarias diversas, que busco concretar recurriendo a la via asociativa o, en fin, el liderazgo del grupo krausista tras la muerte de Sanz del Rio. Pues bien, esa pluralidad de facetas en la vida de Castro seria, a juicio del autor, uno de los deficits que se propone saldar, intentando verificarlo, ademas, recurriendo a una contextualizacion historica mas rica y compleja de la que se puede encontrar en los estudios anteriores en los que ha primado, por encima de todo, la preocupacion por fijar la posicion de Castro en relacion con la Iglesia catolica y su ortodoxia.

Francisco de Vitoria fue un dominico español del siglo XVI, humanista teólogo y jurista, que destacó por su defensa de la dignidad humana en el momento de la conquista de América. Defendió especialmente los derechos de los indios y de los pueblos indígenas y desde su cátedra de la Universidad de Salamanca cuestionó valientemente la actuación de la Corona en el Nuevo Mundo, influyendo así en la promulgación de las Leyes de Indias. Ha sido reconocido como uno de los fundadores del Derecho Internacional y un inspirador de los modernos derechos humanos.

"En aquellos años de silencio, soledad y muerte, celdas y cerrojos, guardianes y rejas, fuiste mesajera de la luz para los presos, corazón al unísono, mano solidaria. Voz de nuestra voz, grito de nuestra garganta. Aliento y alegría, eslabón con la vida, canto de esperanza. CANTO DE ESPERANZA"