Biografías históricas de España, página 71 de 239

Fernando de Castro (Sahagún, León, 1814), es una de las figuras más genuinas de la lucha por la libertad religiosa en España, y su entierro civil, celebrado el día 6 de mayo de 1874, dejó una profunda huella en la conciencia liberal y librepensadora, aunque quizas el aspecto de su vida por el que es mas recordado en la epoca presente radica en su papel pionero en la educacion de la mujer, plasmado a traves de diversas iniciativas que puso en marcha mientras era rector de la Universidad de Madrid. Sin embargo, la vida de Castro ofrece otras variadas facetas, tales como la de ser un clerigo que paso por etapas muy contrastadas, por no decir contradictorias, hasta que tomo la decision de abandonar sus funciones sacerdotales, en 1870; su dedicacion profesional, como catedratico de la Universidad madrileña, a la historia general y a la filosofia de la historia, siendo autor de un muy estimable Compendio de la disciplina; su perfil de educador o su entrega a causas humanitarias diversas, que busco concretar recurriendo a la via asociativa o, en fin, el liderazgo del grupo krausista tras la muerte de Sanz del Rio. Pues bien, esa pluralidad de facetas en la vida de Castro seria, a juicio del autor, uno de los deficits que se propone saldar, intentando verificarlo, ademas, recurriendo a una contextualizacion historica mas rica y compleja de la que se puede encontrar en los estudios anteriores en los que ha primado, por encima de todo, la preocupacion por fijar la posicion de Castro en relacion con la Iglesia catolica y su ortodoxia.

Este libro surgió con una sola idea, escribir simplemente una biografía y un juicio crítico posterior. Para la biografía el autor usó el mismo estilo que Fernández Navarrete usó para su obra sobre Cervantes, es decir, dar la biografia tal como la ofrecen los documentos encontrados. La inmensa mayoria de los documentos fueron ineditos hasta entonces. la segunda parte del libro se dedica a debatir criticamente algunos de los datos aportados en la primera.

Sin duda, fue Diego Gelmírez el prelado más importante de la diócesis compostelana. Cuando lo nombran obispo, allá por el año 1100, la península ibérica es un territorio inestable: la Reconquista avanza desde el norte y los territorios liberados se van convirtiendo en condados independientes y reinos; en el sur, los reinos de taifa mantienen enconadas luchas, y en el norte, los reinos cristianos de Navarra, Castilla y Leon y Aragon tambien sostienen duras peleas e inestables alianzas.Dentro de los reinos cristianos, a su vez, habia condados en los que los condes ejercian su autoridad dentro de una sociedad feudal en la que la Iglesia desempeñaba un papel de primer orden. Y en el caso de la ciudad de Santiago, con la importancia que tienen las peregrinaciones, con el voto de Santiago y con las rentas del señorio que detentan los obispos de una urbe en plena expansion, la Iglesia es eje de un poder determinante en la sociedad.

Reproducción facsímil de la edición en Madrid de 1974

Tras publicar su gran monografía sobre Sancho IV de Castilla, Mercedes Gaibrois afrontó el estudio de quien fuera su mujer, la reina María de Molina. Armada con una impresionante panoplia de fuentes procedentes de mas de un centenar de archivos y bibliotecas, Mercedes Gaibrois elaboro una magnifica biografia, todavia hoy vigente, que, con gran hondura psicologica, acerca al lector no solo a este fascinante personaje, sino a toda una epoca de nuestra historia medieval.

Extra La construcción de la imagen mediática de Franco. A lo largo de su biografía se sucedieron distintas estampas públicas del personaje: militar africanista, caudillo falangista, líder anticomunista y defensor de la cristiandad bajo palio, abuelo, "vendedor" que actúa como el presidente de la convención de una empresa, asiduo a las monterías y de la pesca_ Dentro de una trayectoria de casi medio siglo en la que, etapa a etapa, se van construyendo distintas imágenes, a través de la prensa y las fotografías, del No-Do a la televisión, del cine a las comparecencias públicas. Con distintas visiones sobre la imagen del hombre que rigió los destinos de los españoles sin otra limitación que la de responder "ante Dios y la Historia".

De todos los personajes que han marcado la historia de al-Ándalus, el que más ha impactado en el imaginario colectivo de los españoles es, sin duda, Almanzor. Queremos así situar al personaje de Almanzor en una perspectiva mucho más amplia, que desborde los límites geográficos de su papel en el destino de la península ibérica en el siglo x. A través de la reconstrucción histórica del devenir de al-Ándalus y los reinos cristianos, así como de los imperios mediterráneos de la época -´abbasí, fatimí y bizantino-, se comprobará que su posición como todopoderoso chambelán no era única en el islam, ni su actuación como "campeón" de la guerra santa constituía algo totalmente nuevo. Y sin embargo, puesta en contexto, su genialidad como político y estratega aumenta en vez de disminuir. Su vida privada, las intrigas de la corte omeya de finales del califato de Córdoba y su cortesía con aquellos que le honraban dibujan una personalidad compleja y brillante, alejada del mito del destructor de Santiago de Compostela. Este verdadero "califa en la sombra" fue a la vez denostado y mitificado en dos procesos paralelos en el mundo cristiano y en el islámico.

La desaparición de José Antonio Labordeta reavivó el deseo de miles de aragoneses de que el himno popular de Aragón su Canto a la Libertad, fuese reconocido oficialmente como tal. Cien entidades y casi veinticinco mil aragoneses han hecho posible en solo tres meses que es deseo se plasme en una Iniciativa Legislativa Popular ante las Cortes de Aragón. Este libro recoge la historia de una movilización popular aragonesista, pacífica , silencionsa, sentida, festiva y sin precedentes en la historia que ha reforzado aún más este deseo común en el subconsciente colectivo aragonés.

El libro arranca de los primeros años en Ciudad Real (su niñez, sus experiencias de la guerra civil en la capital, sus primeros poemas y sus tempranas publicaciones). Continúa con sus estudios de Derecho, su incorporación al movimiento postista, su relación con el poeta Juan Alcaide, su marcha a Marruecos para cumplir con la milicia universitaria, hasta que al final de 1949 regresa a Ciudad Real. Posteriormente se narra su vuelta a Madrid. Se incorpora definitivamente a la vida literaria española, comienza a interesarse por la poesía portuguesa, e inicia una intensalabor como crítico de arte. Funda la revista ciudadrealeña "Deucalión" y obras. Tras su larga etapa en Puerto Rico, vuelve a España en 1988 y se establece como profesor invitado en la universidad Pompeu Fabra en Barcelona, donde muere en 1995.

Després de quasi trenta anys des de la seva mort, el nom de Felipe Teixidor (Vilanova i la Geltrú, 1895 – Ciutat de Mèxic, 1980) potser només resulta familiar a aquells que van gaudir de la seva amis

En 1464 parte de la nobleza castellana estalló en rebeldía contra su monarca, Enrique IV, entre otras cosas, según declaraba, cansada de que el reino fuese gobernado en realidad por el privado regio. Este era Beltran de la Cueva, un personaje procedente de la nobleza ubetense que en pocos años habia logrado ganarse la confianza regia llegando a formar parte de la aristocracia como conde de Ledesma. La gota que colmo la paciencia de los grandes fue la concesion que el rey le hiciera del titulo de maestre de Santiago ese año. A partir de entonces, Beltran seria objeto de las mas graves acusaciones, entre ellas la de ser el verdadero padre de la infanta, Juana, hija de Juana de Portugal. Juana recibiria el despectivo apelativo de la Beltraneja y Beltran de la Cueva pasaria a la historia por este rumor. Sin embargo, pocos conocen a fondo la trayectoria vital del que ha sido considerado por muchos como el ultimo privado. Este libro pretende esclarecer numerosos aspectos de la biografia de este personaje que fue protagonista de uno de los mas apasionantes momentos de la historia y rescatar del olvido y del desconocimiento una figura que, pese a los momentos dificiles, supo consolidar su estado y dar inicio a una casa nobiliaria que iba a pertenecer a la grandeza: la casa del ducado de Alburquerque.

Sobre el libro: El sueño republicano de Manuel Rico Avello, 1886-1936 es una biografía del abogado y político asturiano que ocupó los puestos de ministro de Gobernación, Alto Comisario de España en Marruecos y ministro de Hacienda durante la Segunda Repúb Envío en 1 semana No todos los libros están en existencias en la librería. Y algunos (pocos) no están en ventas. Antes de venir confirme su disponibilidad y venalidad.

La vida y el mensaje de un verdadero santo: Faustino Pérez-ManglanoA Faustino Pérez-Manglano, tanto como estudiar, le gustaba divertirse y hacer deporte. Una dura enfermedad segó su vida prematuramente (1946-1963). Con su ejemplo y su coraje, nos muestra que hay un estilo de santidad propio de los dieciseis años. Su vida y su mensaje estan recogidos en este libro.

La mirada crítica de Juan Andrade, uno de los dirigentes menos conocidos del POUM, cofundador del primer PCE y fiel compañero de Andreu Nin, conserva aún toda su fuerza y vigencia.

José Szmolka Clares (Ceuta, 1940-Granada, 2003) fue profesor titular de Historia Moderna en la Universidad de Granada. De él dijo su maestro José Cepeda Adán que escribía «en un estilo transparente,