Libros de Historia Moderna de España, página 19 de 146

Este ensayo aborda desde el saqueo físico del patrimonio cultural tangible hasta los años de la destrucción cultural del patrimonio intangible de los pueblos latinoamericanos. Quinientos años de expoliacion.El saqueo cultural de America Latina resume la depredacion de la que ha sido objeto, desde los tiempos de la Conquista, America latina. Fernando Baez aborda todos los espacios del saqueo: desde el hurto de piezas fisicas hasta la homologacion cultural y cosmologica de los pueblos ultramarinos. Se llevaron el patrimonio cultural tangible y derruyeron el patrimonio intangible, aniquilando las tradiciones y la memoria, imponiendo una forma hegemonica de pensamiento unico.Trata uno de los temas mas importantes de la actualidad, del despojo que ha sufrido y sigue sufriendo America Latina.

Eds., José I. Fortea y Juan E. Gelabert. El conflicto se presenta en las sociedad del Antiguo Régimen como un componente hasta cierto punto habitual en las relaciones sociales y políticas. En las ciudades se expreso con caracteristicas propias, como corresponde a la pluralidad de poderes y jurisdicciones que en ellas coexistian. Este libro afronta la complejidad estructural de la sociedad urbana, y trata de analizar la conflictividad resultante de la convivencia en el ambito de toda ciudad de instituciones, estamentos e individuos cuyos respectivos estatus constituian potenciales factores de enfrentamiento. El lector tiene ante si un variado muestrario de casos de estudio que aportan nuevos elementos y perspectivas para la comprension de un fenomeno el de la conflictividad en el ambito urbano que formaba parte de la cotidianeidad de su misma existencia, que de tiempo en tiempo alteraba la armonia que se predicaba del ideal de la vida en comunidad. Buena parte del pensamiento politico de la epoca se afano en tratar de integrar en este discurso unos factores de tension que eran parte del sistema en tanto en cuanto expresaban de alguna manera la propia desigualdad constitutiva de la sociedad de la epoca.

Coords., José Martínez Millán, Mª Paula Marçal Lourenço. Los tratadistas de principios del siglo XVII fueron conscientes de las transformaciones producidas en la administración de las Monarquías, aunque en ningun momento pensaron que habia cambiado la justificacion ideologica ni la configuracion politica en las que se basaban, ni mucho menos la organizacion institucional hasta el punto de haber entrado en una forma distinta de "Estado". Lo que habia cambiado era l aorganizacion de la Corte, que comenzaron a definir de manera distinta a como se venia haciendo desde el siglo XIII. A partir del siglo XVII, la heterogeneidad que fue alcanzando la sociedad y las solicitudes para servir a los reyes fueron tan numerosas que, necesariamente, los monarcas se vieron obligados a organizar de otra forma la gestion del reino, lo que fue determinante tanto para la configuracion de la Corte (creacion de nuevos Consejos e instituciones de gestion) como para el comportamiento cortesano. En definitiva, las relaciones no-institucionales siguieron prevaleciendo sobre las relaciones institucionales a la hora de articular el poder en la sociedad. Este ha sido nuestro planteamiento a la hora de estudiar entre las Monarquias de España y Portugal. Tal enfoque ha permitido constatar que hubo mas influjos entre ambas Monarquias que los que se han puesto de manifiesto desde el modelo "estalinista". Ademas, por primera vez se estudia el papel protagonista que las reinas -y un importante sector de mujeres nobles- ejercieron en la politica de las Monarquias del Antiguo Regimen sin forzar planteamientos historicos ni recurrir a metodos empleados en los estudios de "genero".

Desde los linajes medievales a los Borbones, la historia de España se encuentra repleta de episodios de crisis dinásticas que rápidamente se veían seguidos por períodos de cambio político. Por la historia de España han pasado diferentes familias reinantes, cuyos ultimos años se definian por la incertidumbre ante la ausencia de un heredero reconocido y reconocible en todo el reino. En muchas ocasiones se ha analizado estos periodos como simples interludios entre dos epocas de bonanza, como si las etapas de crisis no hubieran sido tan significativas como las de estabilidad. ¿Que ocasionaba que una crisis dinastica inmediatamente se transformase en tiempo de mudanzas? ¿Cual ha sido la influencia real de las quiebras dinasticas en la evolucion historica española? Este volumen reune las contribuciones de un nutrido numero de profesores universitarios que analizan las causas, caracteristicas y consecuencias que los cambios de familia reinante han tenido en el pasado hispanico, entendiendo que aquellos momentos formaban parte de procesos de salto historico trascendentales en la evolucion de este pais. Para ello se ha seguido una estructura original donde prima el enfoque tematico antes que el cronologico, precisamente para permitir al lector una mejor comparacion entre los elementos mas evidentes de cada crisis dinastica. El resultado es un completo y novedoso esquema de estudio sobre un campo que, no por conocido, se le ha prestado la atencion que merece.

Completo y riguroso recorrido por la historia de la artillería y las distintas creaciones bélicas desde los tiempos de los Reyes Católicos hasta la fecha de publicación del volumen, así como por las obras escritas que tratan de la materia.

Eds., Aurora Egido y José Enriqye Laplana. Los trabajos que aquí se publican, no sólo ofrecen una nueva visión de la figura del ilustre mecenas y de la Huesca de su tiempo, sino sobre la práctica del

El Siglo de las Luces representó para España uno de los períodos más apasionantes y trascendentes de su historia. Perdida la hegemonía mundial del tiempo de los Austrias, se buscó una modernización que nunca llegó a realizarse plenamente. Reforma fue la palabra clave del siglo. Una reforma que tuvo como finalidad situar a España entre las grandes naciones europeas, a través del reforzamiento del Estado, la decidida búsqueda del crecimiento económico, la regeneración de la vida social y la renovación de la cultura. Este libro nos habla de los logros y también de las sombras de aquella apasionante empresa reformista. Se explican en sus páginas las causas y las consecuencias de la Guerra de Sucesión, las políticas de los cuatro primeros monarcas de la familia Borbón y los cambios sociales, económicos y culturales que se vivieron en el siglo.

Aquesta obra clàssica que ara es reedita s'emmarca en la història econòmica i social de l'escola dels Annals. Lapeyre creia que tot estava dit sobre els aspectes polítics i religiosos de la qüestió m

La Inquisición fue creada por los Reyes Católicos con la misión de homogeneizar mediante una ideología única, basada en la doctrina católica, a la sociedad española de la época. El funcionamiento de la institucion estuvo regulado por el Consejo de la Suprema y General Inquisicion,que era uno de los Consejos de Estado. Su actuacion sobre la sociedad se realizo a traves de los tribunales que se establecieron en cada distrito, encargados de velar por la ortodoxia. Entre el Consejo y los tribunales circulaba la informacion en un flujo continuo para que el sistema pudiera cumplir sus objetivos. Esos canales nos han permitido entrar y ser espectadores de la actividad y la vida en el Tribunal de Sevilla, el primero que se fundo en Castilla, y el "mas importante de estos reinos por la gravedad y numero grande de sus causas". Esa imagen del Santo Oficio, hecha de claros y oscuros, nos revela la otra cara de la imagen del poder.

Isabel de Borbón fue hija de María de Médicis, princesa toscana, amante de la belleza y del arte que supo transmitir a su hija. Isabel, esposa de Felipe IV, al vivir en la España del Siglo de Oro rodeada de escritores y artistas, se intereso por sus obras, protegiendoles y contribuyendo a la vida de la Corte madrileña, creando un ambiente propicio al desarrollo cultural y al esplendor de aquel momento.Por su matrimonio, se firmo la paz entre Francia y España, que habian luchado durante años. Dos veces en su vida fue Regenta de España. Contribuyo a la caida del Conde Duque de Olivares, aconsejando a Felipe IV en los ultimos años de su vida.

El Idioma de la razón. Ilustración e Inquisición en Galicia (1700-1808) estudia las actividades del tribunal del Santo Oficio de la Inquisición en el distrito de Santiago durante el Siglo de las Luces, basandose en los fondos del Archivo Historico Nacional. Nos presenta la cartografia de un territorio de lo prohibido en el que vemos desfilar toda suerte de individuos, blasfemos, molinosistas, jacobinos, curas solicitantes, pirronianos, copernicanos, iusnaturalistas, ateos, materialistas, jansenistas, laxistas, lectores de libros, manuscritos o panfletos prohibidos (especialmente modernos, relacionados con las Luces o la Revolucion de 1789), sodomitas, visionarios y lunaticos, volterianos, brujos, contractualistas, imaginarios o reales, por lo general soñadores, idealistas, espiritus libres y fuertes, pero, en todo caso, autenticos heterodoxos y malditos segun el criterio del Santo Tribunal. Todos ellos deberian figurar en aquella Vida de los hombres infames que proyectara M. Foucault: Todas estas vidas que estaban destinadas a transcurrir al margen de cualquier discurso y a desaparecer sin que jamas fuesen mencionadas han dejado trazos -breves, incisivos y con frecuencia enigmaticos- gracias a su instantaneo trato con el poder, de forma que resulta ya imposible reconstruirlas tal y como pudieron ser "en estado libre". Unicamente podemos llegar a ellas a traves de las declaraciones, las parcialidades tacticas, las mentiras impuestas que suponen los juegos del poder y las relaciones del poder.Se trata, por un lado, de dar voz a estos otros excluidos de la historia que vivieron en un periodo a la vez sordido y esperanzador y, por otro, de alertar sobre los peligros de un control ideologico y de una censura, los de nuestro tiempo, era de la globalizacion neoliberal, menos visibles y tangibles, pero muy reales y activos, donde abundan, de nuevo, las pastorales del miedo, unidas a la incitacion a la violencia y al consumo. Gonzalez Fernandez, Martin

Prol., Bernard Vincent La expulsión de los moriscos ha sido considerada como la hazaña principal del reinado de Felipe III. Iniciada en 1609, no terminó antes de 1614. En 1613 fue editado en Pamplona el 'Dialogo de consuelo por la expulsion de los moriscos de España, cuyo autor es Juan Ripol.

TOMAS GONZALEZ

La ciudad de Huéscar presentaba en el siglo XVI algunos caracteres que la hacían peculiar en el contexto del reino granadino. En primer lugar, era la única ciudad de señorío, concedida primero de forma vitalicia al condestable de Navarra, y, después, no sin resistencia de su oligarquía, a la casa de Alba. En segundo término, es de las pocas ciudades granadinas que desarrolló un enfrentamiento armado contra su señor en el levantamiento de las Comunidades castellanas. En tercer lugar, el juego de intereses entre grandes propietarios de rebaños de ovino (los "señores de ganados"), los propietarios agrícolas, los gobernadores del duque, la minoría morisca y los comerciantes genoveses se manifiesta en tensiones permanentes entre los diversos grupos sociales. En definitiva, su poderosa oligarquía controlaba los recursos de su término, manejaba a su antojo el concejo, y no dudaba en enemistarse con los gobernadores de los duques de Alba o con el propio señor. En este marco es en el que tuvieron lugar una serie de pleitos entre el señor y el concejo por diversas razones, entre las que destaca la pretensión de la ciudad oscense de tener privilegios fiscales semejantes a los concedidos por los soberanos a las ciudades de realengo vecinas. El documento que se estudia y transcribe nos relata las vicisitudes de estas disensiones y las dos Concordias a las que llegaron los vecinos y el duque en la segunda mitad del siglo. Acuerdos que fueron, en definitiva, una forma de cesión por el señor ante las presiones de los oligarcas locales.

De l''Espanya gran a l''anti-Espanya no és un llibre d''història, tot i que a la introducció hi ha unes referències a partir de l''arribada dels Borbons i al trasbals que va representar en introduir