Libros de Historia Moderna de España, página 27 de 144

Jerónimo Gracián de la Madre de Dios es uno de los hombres claves de la Contrarreforma en España al asistir, como confesor, a Teresa de Jesús. Fue hecho prisionero por los corsarios berberiscos tunecinos en uno de sus viajes a Roma para solventar problemas internos de su orden religiosa. La falta de libertad en tierras musulmanas es asumida desde una vision mistica e interior, lo que convierte a esta pequeña obra en un texto muy original sobre el cautiverio cristiano de los siglos XVI y XVII. Miguel Angel De Bunes Ibarra y Beatriz Alonso Acero son investigadores del Instituto de Historia del Consejo Superior de Investigaciones Cientificas (CSIC). Son especialistas en las relaciones entre el mundo islamico y el cristiano en el Mediterraneo en los siglos XVI y XVII. Han centrado su tarea investigadora en el analisis de las situaciones politicas, economicas, militares y humanas, como es el tema del cautiverio, entre el Imperio Otomano y la Monarquia catolica en estos siglos.

La obra de Bernal Díaz del Castillo no es un hilván desteñido de noticias ordenadas cronológicamenre, sino una obra de arte de altísimo valor humano, de fuerte y cristalino valor social. Es un trozo de vida con amplio caracter homerico porque no esta construida para destacar y hacer admirar la figura de un heroe, sino que nos muestra a la multitud de los conquistadores, individualizado cada uno en su propia fisionomia, cualidades y defectos, actos de valor y desfallecimientos momenteneos de desaliento o de miedo; y esto dentro del ambiente en que se desarrolla aquella gesta, que ya nos parece legendaria, en un mundo exterior nuevo, antes nunca vistp, y en el momento mismo en que chocan dos civilizaciones, dos conceptos de la vida y del mundo distintos.

La nueva historia política ha centrado su interés en las luchas faccionales y en el ámbito de la corte como marco de referencia para unos estudios históricos cada vez más deudores de la sociología, la antropologia y la historia de las mentalidades y la nueva historia cultural. La historiografia alude, en sus titulos mas recientes, a la praxis politica, a la mentalidad cortesana y a las diversas formas culturales de la epoca moderna, en las que traslucen implicaciones politicas. El libro "Nobleza, poder y mecenazgo en tiempos de Felipe III. Napoles y el Conde de Lemos" se inscribe dentro de estas nuevas tendencias. La autora hace un recorrido transversal por la historia de los comienzos del XVII, en tres aspectos fundamentales: el mundo nobiliario, el gobierno en los reinos de la Monarquia Hispanica y las modulaciones culturales de este contexto extrapeninsular, que tiene como epicentro Napoles y Castilla. La corte virreinal fue espacio para dar cauce a las ansias de magnificencia de la nobleza, ademas de cumplir con la faceta mas institucional. Reflejo y realidad de las reformas del duque de Lerma, el programa del VII conde de Lemos fue amplio y de gran calado: reforma legal, economica, cultural y naval. Como gran estadista conocia los resortes del poder y la realidad de su tiempo, como hombre de corte, supo rodearse de musicos, poetas y pintores. Fue, en definitiva, una figura clave del reinado de Felipe III y un estrecho colaborador del valido del Rey; un modelo de la civilizacion cortesana de aquel tiempo, en el que las letras iban ganando terreno a las armas, en un debate todavia abierto.

Entre el 8 y el 9 de abril de 2005 se celebró en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Granada el Seminario La Movilidad Social en la Granada del Antiguo Régimen, organizado en el seno del proyecto de investigación El Reino de Granada en la Edad Moderna. Instituciones y Relaciones de Poder. El objetivo de dicho encuentro era discutir sobre un tema, el de la movilidad social, que viene interesando a la historiografía en los últimos tiempos y del que, sin embargo, faltan todavía trabajos específicos. Los organizadores nos propusimos, por ello, hacer una primera aproximación a tal realidad en el Reino de Granada a lo largo de la Edad Moderna, incluyendo a todas las categorías sociales, pero sin olvidar ni el marco teórico en el que hay que inscribir el fenómeno ni la situación de otros territorios de la monarquía. Fruto de dicho seminario es el libro que hoy presentamos. En sus páginas el lector encontrará tanto reflexiones generales sobre la movilidad social en sí misma como trabajos que analizan casos concretos en los que es posible rastrear el alcance del ascenso y el descenso social.

Este libro trata de desentrañar los fundamentos sociales y las claves culturales de esta estética de hacer espectáculo de las acciones que penetró en los hábitos cotidianos e impulsó una cinciencia de la creacion efimera que sera simbolo de identidad para muchas corporaciones y comunidades locales.

La necesidad de comprender y explicar los importantes acontecimientos actuales, al igual que los sucedidos a lo largo de la Época Contemporánea, obliga al hombre de nuestros días al conocimiento del pasado. A este respecto, el periodo que denominamos moderno (siglos XVI, XVII y XVIII) en sus diferentes facetas, del que se ocupa este libro, resulta esencial para la comprension de España como nacion, de las tensiones territoriales surgidas en su interior, de sus vinculos europeos y de su huella sobre el continente americano, sin olvidar la larga dependencia de su economia y de su desarrollo cientifico, ni sus profundas raices catolicas o los caracteres singulares de su esplendida cultura. Esta obra pretende ayudar al lector en dicha comprension, de una forma didactica, resumida y sencilla.

A lo largo de la historia, las figuras gobernantes fuertes han desarrollado su poder como individuos, y han sido, en su mayoría, varones. En este libro esa figura es una pareja, los reyes Fernando e Isabel, cuyas poderosas personalidades tuvieron un impacto fundamental en las sociedades y estados de Europa y America. Ellos unificaron España bajo un solo gobierno y establecieron la nueva Inquisicion en 1478 afirmaron la identidad catolica del pais ―forzando a musulmanes y judios a convertirse al cristianismo―, y propiciaron, junto a Cristobal Colon, el descubrimiento de un Nuevo mundo.

Los sefardíes han desarrollado en su exilio una cultura rica y apasionante, en la que se combinan las raíces judaicas con la herencia hispánica y la influencia de los pueblos con los que han convivido. Ignorados durante siglos, en los ultimos años se ha despertado una viva curiosidad por conocer este fenomeno historico, social y cultural que tan directamente nos afecta; curiosidad que con harta frecuencia trata de satisfacerse recurriendo a la anecdota o a topicos nacidos de la desinformacion, la sensibleria o el prejuicio. Este libro ofrece una esplendida panoramica del mundo sefardi, una informacion amplia y documentada sobre los mas importantes aspectos de su vida y cultura; los antecedentes historicos hispanicos y la base judia; su historia desde la Expulsion hasta hoy; las caracteristicas de su lengua, ese judeoespañol conservado durante siglos; su produccion literaria; sus relaciones con España; y la situacion actual de las comunidades sefardies en el mundo.

Rigurosa investigación, basada en documentación inedita o poco utilizada, sobre la epoca que media entre la creación de la Provincia marítima de Santander (1799) y la Provincia de Santander (1833), complejo proceso politico y administrativo iniciado por el Estado liberal para garantizar su presencia en la nueva provincia. Su estudio se aborda desde dos perspectivas: la local, con el enfrentamiento entre los intereses de la hidalguia rural y la burguesia urbana, deseosa por delimitar un espacio en el que iba a ser la principal protagonista, y la nacional, con el analisis de los motivos que impulsaron a los legisladores liberales para afrontar la reforma y la oposicion a esta modernizacion por parte de sectores del Antiguo Regimen. Fruto de la reflexion acerca de todo lo anterior, el autor nos aporta nuevas y originales ideas sobre ese proceso que ha sido el origen de la actual Comunidad Autonoma de Cantabria.

Siguiendo con su intención de ser el vigilante de las conciencias de los gobernantes, y tras haber dedicado previamente su estudio a las obligaciones de los Reyes, el Consejo de Indias y los Virreyes (Títulos I-III, año 2001), y las de los Oidores y Oficiales Reales de Indias (Títulos IV y V, también en esta colección, año 2003), Avendaño se centra en estos cuatro Títulos de su Thesaurus Indicus (Amberes, 1668) en los deberes de los Corregidores, Encomenderos y Cabildantes. Con ello pretende continuar expresando su agradecimiento a las Indias, de las cuales expresa: «no puedo menos de reconocerme por muchos títulos deudor de ellas». Y continuará asimismo manifestando su rígida censura a los abusos de sus gobernantes.

El libro que ahora se publica constituyó en su día el volumen tercero de la Tesis Doctoral del autor titulada La burocracia regia durante el reinado de Juan II de Castilla: En ella se aborda desde una perspectiva global y multidisciplinar la organización cancilleresca castellana durante la primera mitad del siglo XV haciendo especial hincapié en el protagonismo que los oficiales, burócratas y letrados residentes en las diferentes instancias de la Cancillería Real tuvieron en el fortalecimiento del poder regio y, por lo tanto, en el nacimiento, desarrollo y consolidación del Estado Moderno en Castilla.

Arzobispo con diecisiete años, cardenal con dieciocho y al poco tiempo capitán general de los ejércitos pontificios,César Borgia es uno de los personajes más fascinantes del Renacimiento. Sus treinta y dos años de vida condensan la turbulenta epoca en que la modernidad irrumpe en la guerra y en la paz, en las batallas, en la politica y en la vida de los individuos. Hijo de un Papa, mecenas de Leonardo, arquetipo del condottiero, modelo del Principe de Maquiavelo, Cesar Borgia ha e ncontrado en Jose Catalan Deus el biografo capaz de contarnos su ascenso y caida huyendo de los mitos de la historiografia mas banal para descubrirnos una biografia digna de su talla.

El libro está dedicado a la memoria de quienes fueron dos de los pilares de los estudios sefardíes en España: Ana Riaño (Universidad de Granada), a cuya memoria se dedicó el curso de verano que -con el mismo titulo- organizo la Universidad de Castilla-La Mancha en colaboracion con la Asociacion de Amigos del Museo Sefardi de Toledo, y muy especialmente tambien a Iacob M. Hassan (CSIC), maestro de todos nosotros, coordinador que fue del mencionado curso, pero a quien la muerte privo de ver sus resultados plasmados en esta publicacion. Incluye dieciseis estudios monograficos, desarrollados por especialistas en la materia, que tratan de la lengua sefardi y de su desarrollo historico asi como de un amplio repertorio de generos literarios, tanto de autor como de transmision oral: biblias romanceadas y en ladino, prosa rabinica, coplas, prosa erudita, narrativa patrimonial y de autor, literatura dramatica, cancionero y romancero tradicional y musica. El libro se completa con una vision de conjunto de la literatura de los sefardies occcidentales y con las discusiones de las dos mesas redondas desarrolladas en el curso. Las muchas referencias bibliograficas que acompañan a los estudios significan una puesta al dia de la materia y acrecienta la valia de la colectanea como manual para estudiosos e interesados.

Durante siglos, los reyes, diplomáticos y militares españoles ganaron todas las batallas, salvo la de la propaganda. Desde la Reconquista de Granada en 1492 a la guerra de la Sucesión, en 1714, las armas del Imperio Español vencieron a todos sus enemigos, con muy pocas derrotas. Solo perdieron, de manera absoluta, la guerra de las mentes. La Leyenda Negra nacio a partir de la decada del 1560, cuando España combatia contra los ingleses y los rebeldes holandeses. Las primeras traducciones de la Brevisima Relacion de la Destruccion de las Yndias, del Obispo Bartolome de las Casas, se publicaron en Amberes. ¿Deseo de ilustrarse o campaña de desprestigio? El historiador norteamericano Philip Powell describe en La Leyenda Negra. Un invento contra España como surge esa campaña en el mismo siglo XVI y como se extiende por el mundo y perdura hasta hoy. Dudo que haya materia extranjera enseñada en nuestras universidades y escuelas tan cargada de prejuicios inhibidores como la cultura hispanica, escribe el autor. A dia de hoy, muchos intelectuales, periodistas y politicos siguen repitiendo los mismos topicos centenarios sobre la Inquisicion, los conquistadores, los misioneros y las causas del atraso de Hispanoamerica.

La importancia crucial de las Comunidades de Castilla en la historia de España explica que su incidencia haya rebasado el estrecho marco temporal de su irrupción en 1520 y su fracaso final, primero en la batalla de Villalar en abril de 1521 y luego, definitivamente, en la ciudad de Toledo el 3 de febrero de 1522. Efectivamente, los ingredientes revolucionarios de la lucha liderada por Padilla, Bravo y Maldonado en aquel contexto de principios del siglo xvi no tardaron en convertir su gesta en uno de los mitos fundacionales mas relevantes de la lucha politica y social por las libertades. De ahi su utilizacion por parte de los liberales del siglo xix como privilegiado referente y antecedente historico de su proyecto politico. Se analiza, desde una perspectiva historica, esa doble funcionalidad atribuida a la revuelta comunera: su trascendencia en la España del siglo xvi pero tambien su uso ulterior, no pocas veces mitificado, en el interesante proceso politico de construccion de la nacion española, iniciado en 1808, y, mas recientemente, en el intento de aportar ingredientes de legitimidad a la identidad autonomica castellana y leonesa durante la transicion a la democracia.

Esta nueva entrega de la ERE se incluye en la colección 'Estudio', y en ella, los autores han rastreado el Archivo Histórico Nacional y a partir de él han recreado la historia de amor de los emeritenses Francisco de Ulloa y Constanza Villalobos, cuyas vivencias son un valioso testimonio documental sobre el descubrimiento de America