Libros de Historia Moderna de España, página 38 de 145

El gran hispanista francés Joseph Pérez nos ofrece esta afortunadísima síntesis que, tomando en cuenta todas las aportaciones realizadas por prestigiosos historiadores hasta hoy, sitúa la implantación del Santo Oficio en España como una iniciativa del poder civil que, dirigiendo la represion, nombrando a los agentes encargados de llevarla a cabo y dotando al tribunal de un estatus privilegiado, confunde lo temporal con lo espiritual y pone la ideologia al servicio de la politica, como haran siglos despues los nazis o los estalinistas.Una estupenda sintesis, compendio de todos los estudios anterios sobre el tema, hecha por uno de los hispanistas mas reconocidos en la actualidad.

Entre la numerosa bibliografía existente sobre LA INQUISICIÓN ESPAÑOLA, la presente obra sintetiza de manera magnífica lo que el Santo Oficio ha significado en la historia de España y su interrelación con la misma. Concebida en su origen como un medio de la Iglesia catolica para luchar contra la herejia, la autorizacion papal en 1478 a los Reyes Catolicos para que nombraran a varios inquisidores supuso el inicio de la actividad de esta institucion y de las peculiaridades que su actuacion ha tenido en España: su subordinacion al poder de la monarquia hasta su definitiva desaparicion en 1834 y su caracter de permanencia. JOSE MARTINEZ MILLAN analiza su evolucion -en la que distingue tres periodos: sus primeros años, los cambios habidos en el siglo xvi y la actitud reticente hacia la institucion en el siglo xviii-, su organizacion interna (jurisdiccion, organizacion economica), su actuacion procesal ante los delitos en los que era competente (herejias, brujeria, masoneria...) y su relacion con una sociedad que, en defensa de sus intereses, demandaba su actuacion. El resultado es una obra fundamental en el conocimiento de la Inquisicion española, lejos de los prejuicios, estereotipos y dogmatismos con los que en numerosas ocasiones se aborda su estudio.Entre la numerosa bibliografía existente sobre LA INQUISICIÓN ESPAÑOLA, la presente obra sintetiza de manera magnífica lo que el Santo Oficio ha significado en la historia de España y su interrelación con la misma. Concebida en su origen como un medio de la Iglesia catolica para luchar contra la herejia, la autorizacion papal en 1478 a los Reyes Catolicos para que nombraran a varios inquisidores supuso el inicio de la actividad de esta institucion y de las peculiaridades que su actuacion ha tenido en España: su subordinacion al poder de la monarquia hasta su definitiva desaparicion en 1834 y su caracter de permanencia. JOSE MARTINEZ MILLAN analiza su evolucion -en la que distingue tres periodos: sus primeros años, los cambios habidos en el siglo xvi y la actitud reticente hacia la institucion en el siglo xviii-, su organizacion interna (jurisdiccion, organizacion economica), su actuacion procesal ante los delitos en los que era competente (herejias, brujeria, masoneria...) y su relacion con una sociedad que, en defensa de sus intereses, demandaba su actuacion. El resultado es una obra fundamental en el conocimiento de la Inquisicion española, lejos de los prejuicios, estereotipos y dogmatismos con los que en numerosas ocasiones se aborda su estudio.

Editado por Friedrich Edelmayer, Virginia León Sanz, José Ignacio Ruiz Rodríguez. Der Band vereinigt 15 Beiträge spanischer und österreichischer Historikerinnen und Historiker über verschiedene Aspek

Convencido de que era el Elías-Mesías, el campesino español Bartolomé Sánchez creyó que Dios lo había enviado en castigo divino por los crímenes cometidos por la Inquisición y la Iglesia. La devoción religiosa de Sanchez le llevo ante el tribunal de la Inquisicion. Afortunadamente para el, el primer inquisidor asignado a su caso llego a creer que Sanchez no era culpable en virtud de la locura, y trato de recoger la prueba que habria de salvar su vida. Durante siete años, Sanchez paso por carceles y hospitales mientras que su destino colgaba de una balanza. La convincente Sara Nalle evoca la compasion del primer inquisidor de Sanchez, Pedro Cortes, como lucho para salvar la vida del preso, sosteniendo que el español, en comparacion con otros europeos del dia, era muy racional y humano al tratar con los enfermos mentales. Una apasionante historia de la locura y la conviccion religiosa, ''Loco por Dios'' es una microhistoria que aporta un nuevo conocimiento historico en el actual debate sobre la naturaleza de la inspiracion religiosa, la locura, y la responsabilidad penal. Sara T. Nalle es Catedratica de Historia en William Paterson University. Y es autora, tambien, del libro "God in La Mancha: religious reform and the people of Cuenca, 1500-1650" (Johns Hopkins University Press).

Edición de José López Romero. El título de la obra ya nos indica su pertenencia a uno de los géneros literarios más importantes del siglo XVI: el diálogo; género muy emparentado con todo el movimiento humanista que se desarrollo en Europa entre los siglos XV y XVI, y cuyos moldes utilizaran muchos autores de la epoca para exponer toda clase de temas.

Eds., J. Astigarraga, M.V. López-Cordón y J.M. Urkia. Estas actas recogen las ponencias presentadas aquellos días, dejando constancia del fruto de esos cuatro días de trabajo intenso y fructífero. El volumen pretende marcar un punto de inflexion en los estudios sobre la Ilustracion, pues, aunque lejos de tratar sistematicamente todos y cada uno de los temas posibles, obviamente inabarcables por su numero y posibles matices, son muchos los propuestos.

Esta obra pretende analizar la figura y el papel desarrollado por Isabel la Católica. Este estudio se convierte en homenaje obligado a la máxima responsable de lo que España y América han llegado a s

La Inquisición española es una de las instituciones más controvertidas de la historia y con mayor influencia en el pensamiento. Surgida en el mediodía francés en el siglo XIII, se implantó en Castilla en 1478. Aunque desaparecio oficialmente en el siglo XIX, todavia queda mucha investigacion para conocer la mentalidad y los parametros que la pusieron en marcha y la sostuvieron durante tantos siglos. Que nadie deba ser juzgado por sus ideas forma parte de la civilizacion de la confianza que todos los que buscamos la verdad estamos obligados a construir. Pero esa confianza solo es posible cuando se aprende a convivir respetando las opiniones de los demas. En este libro se ofrecen las claves historicas, la mentalidad que produjo esa institucion y las causas que llevaron a su desaparicion. Entender esas razones es fundamental para erradicar la mentalidad inquisitorial, una secuela de la Inquisicion que anida actualmente en el corazon de hombres y mujeres de diversas maneras de pensar.

En este libro se recogen y analizan las diversas ayudas sociales que se ofertaban a los individuos y sectores desfavorecidos en el marco hispalense durante la época del Renacimiento (siglos XV y XVI). El autor realiza un estudio detallado de las principales actividades caritativas y asistenciales que desarrollaban las cofradias, las instituciones hospitalarias y otras corporaciones en su intento de paliar en lo posible la dificil situacion en que se encontraban las personas necesitadas. Especial interes ofrece el desarrollo de los procedimientos de ejecucion de tales practicas beneficas y sobre todo la evaluacion del alcance real que tuvieron. En consecuencia, se detalla con sentido critico la caridad desplegada por las hermandades mediante el apoyo mutuo y el auxilio externo, la recogida de menores llevada a cabo por los colegios de la Doctrina, los orfanatos y la primitiva Casa de Expositos, asi como el asilo ofrecido por los refugios de pobres y el internamiento que suponia por un lado el incipiente manicomio y por otro el monasterio de las arrepentidas. Tambien recibe una atencion especifica y detallada el surgimiento de los primeros hospitales para enfermos (Cardenal, Bubas, Sangre), y en conjunto el entramado sanitario del Quinientos, con la descripcion de sus componentes y la valoracion de su funcionamiento

Españoles fueron los primeros que vieron y sondearon el mayor de los golfos; españoles los que descubrieron los dos ríos más caudalosos; españoles los que por vez primera dieron la vuelta al mundo. Cuando sepa el lector que el mejor libro de texto ingles ni siquiera menciona el nombre del primer navegante que dio la vuelta al mundo (que fue un español), ni del explorador que descubrio Brasil (otro español), ni del que descubrio California (español tambien), ni de los españoles que descubrieron y formaron colonias en lo que es ahora los Estados Unidos, y que se encuentran en dicho libro omisiones tan palmarias, y cien narraciones historicas tan falsas como inexcusables son las omisiones, comprendera que ha llegado el momento de que hagamos mas justicia de la que hicieron nuestros padres a un asunto que debiera ser el mayor interes para todos los verdaderos americanos.

La Guerra de Sucesión de España fue el más importante de los conflictos armados de su tiempo. La Guerra de Sucesión de España fue «una guerra tan universal como no se ha visto nunca», en palabras del

Este libro versa sobre los colonos hispano-mexicanos en las islas Filipinas entre los siglos XVI y XVIII y tiene como base una rica documentación custodiada en archivos españoles, mexicanos y filipinos. Se articula en varios apartados, unidos por el hilo conductor de las interacciones entre los intereses de la administración española y de los agentes privados (militares encomenderos, clérigos regulares, comerciantes y campesinos indígenas), que explican el proyecto español en el archipiélago asiático, los recursos para sostenerlo (la Hacienda pública) y la generación de un estímulo para asegurar su continuidad bajo la administración española (el comercio del galeón).

Prólogo de Carlos A. Hernández Oliva. Este es el primer libro del autor sobre temática naval y uno de los más interesantes de su producción. En él se hace un recuento pormenorizado, fruto de arduas investigaciones en archivos, de gran cantidad de navios españoles perdidos a traves de los siglos a causa de desatres naturales, guerras o acciones piraticas, con indicaciones precisas de los lugares en que tuvieron lugar los naufragios. Lo que sigue ortorgando a este libro una indiscutible actualidad historica y novelesca.

La Ley Perpetua redactada por la Junta de Procuradores de las Comunidades castellanas reunida en Ávila en el verano de 1520 resulta ser el precedente constitucional hispánico, frustrada en su aplicación por la oposición del rey Carlos de Habsburgo y su corte. Y es que el movimiento político comunero desarrollado entre 1519 y 1521 puede considerarse como la primera revolución constitucional europea si analizamos con detalle el proceso y el documento en que se concreta como Ley Perpetua del Reino de Castilla. La Ley Perpetua de 1520 expresa los elementos propios de la Constitución Política castellana formalizados ahora en un texto aprobado por los representantes de las principales ciudades de la Castilla nuclear. La Ley Perpetua, redactada y aprobada por una Junta extraordinaria -no convocada por el rey- de procuradores a modo de Cortes Constituyentes, es impuesta al rey y no puede ser modificada por el mismo ni por Cortes ordinarias. Se establece la total independencia de las Cortes como asamblea representativa de estamentos y ciudades respecto del rey que aparece como el Protector ejecutivo del reino; se fijan las funciones y modos de elección de los diputados como portavoces de los Concejos; se declara la independencia y profesionalidad de los jueces; se reestructura la administración estableciéndose criterios de selección y controles objetivos; se establecen específicas garantías judiciales en favor de la libertad y derechos de los ciudadanos y se reordenan los derechos de nacionalidad; se establece una Hacienda Pública y un orden económico en beneficio del desarrollo material del reino, de su producción y su comercio; se prohíbe la injerencia de los extranjeros, excluyéndose a éstos del ejercicio de cualquier cargo público; se garantiza, en fin, una amplia autonomía local-territorial en favor de Concejos y Comunidades cuyas autoridades eligen los vecinos, excluyéndose toda injerencia regia. El pueblo castellano pretendía establecer formalmente la primera monarquía constitucional, sin embargo, el rey y una corte de extranjeros apoyados por determinados sectores directamente beneficiarios del nuevo orden cesarista combatieron aquella pretensión logrando, con el tiempo, desvirtuar la estructura jurídico-política castellana, que tuvo que adaptarse a un molde foráneo de índole monárquico-absolutista. El Imperio de los Habsburgo, terminaría por debilitar en extremo a aquella próspera, dinámica y libre Castilla que se asomaba pletórica al mundo al principiar el siglo XVI.

Indudablemente, el más importante periodo de la historia de Madrid es el Siglo de Oro español, del que fue principal escenario nuestra Villa y Corte. Conocer, pues, ese periodo con la mejor atención posible es crucial. Aqui intentamos conseguirlo recopilando estampas biograficas de gentes de entonces, pero no de las grandes figuras archiconocidas, sino de personajes secundarios. Se recogen las vidas de importantes consejeros de Estado, que ahora estan olvidados por todos, y de taberneros, de gentes adineradas y de carreteros, de alguaciles y de pintores, de abogados y de chirrioneros, hasta de una vendedora de cosmeticos femeninos. Pretendemos asi mostrar como era aquella sociedad, ofreciendo siempre nombres y direcciones, oficios y sucesos rigurosamente historicos, tomados de fuentes documentales.

En noviembre de 1700 moría en Madrid Carlos II, el último Austria español. El pésimo estado de salud del monarca movilizó a todos los estados europeos en torno al asunto de su sucesión. De esta manera, durante cuarenta años, la diplomacia del emperador Leopoldo I y de Luis XIV se afano en Madrid para asegurar a sus respectivos candidatos la sucesion al trono español. Se trataba, entre otras cosas, de convencer a los españoles de que su alternativa era la mejor, la mas conveniente, la mas atractiva. El final es de todos conocido: Felipe de Anjou, nieto del rey de Francia, fue el afortunado, a costa de una larga guerra ruinosa para España.Este es el contexto en el que la autora enmarca su estudio de la elaboracion de las imagenes de España en Francia. El libro muestra como la diplomacia de Luis XIV, durante cuarenta años, intento persuadir a los españoles de que no se opusieran a un rey frances utilizando la imagen que en Francia se tenia de lo español. Durante este proceso, los diplomaticos reelaboraron dicha imagen, la reutilizaron y la difundieron, contribuyendo eficazmente a la construccion del imaginario español, de tan larga y fructifera tradicion en la cultura francesa.

Las Memorias del Mariscal Suchet fueron concebidas para ser leídas junto a los mapas donde se concretaba la lógica territorial del relato. Apasionado de la cartografía militar, el mariscal Louis-Gabriel Suchet se ocupo en la decada final de su vida de dirigir la ejecucion de las planchas que ilustraban los momentos culminantes de sus batallas en España. La primera edicion del presente Atlas aparecio, junto con las Memorias, en 1828, dos años despues de la muerte del duque de La Albufera. En el se reconstruye, a traves de 16 magnificos grabados, el teatro de operaciones en el que actuo, entre 1808 y 1814, el Ejercito frances llamado de Aragon cuyo territorio se extendia a Valencia y buena parte de Cataluña.