Libros de Historia Moderna de España, página 44 de 144

En la imaginación occidental, España suele evocar la cultura de al-andalus. Los folletos turísticos suelen invitar a recorrer la romántica Andalucía, sus jardines y los arabescos del palacio de la alhambra de granada, pero no son los primeros textos en aprovechar la relación de España con su pasado musulmán. Pese a la caída de granada en manos de los reyes católicos en 1492 y la ulterior represión del islam, la civilización árabe siguió ejerciendo influencia tanto sobre la realidad como sobre la percepción de la nación cristiana que ocuparía el lugar de al-andalus...en ´una nación exótica´, barbará fucos explora las paradojas de la construcción cultural de España en relación con su herencia musulmana mediante el análisis de la literatura española, la vestimenta, la lengua, la arquitectura y las practicas caballerescas. Entre 1492 y la expulsión de los moriscos en 1609, España intento ajustar cuentas con su pasado árabe mediante la represión de los súbditos musulmanes y, al mismo tiempo, la apropiación de su rico legado cultural. Fuchs examina la romanización explicita de ¿lo moro ¿en la literatura española ¿fenómeno denominado ¿maurofilia literaria¿¿ y la compleja y a menudo silenciosa presencia de formas árabes en la cultura material de España. .la hibridación de la cultura ibérica sugiere que la descripción favorable de los musulmanes en la literatura de la época no es una apuesta por el exotismo sino una manera de recordar a los españoles el lugar de aquellos y el de sus descendientes.

Al final del largo y belicoso reinado de Felipe V (1700-1746), el Ejército, que combate y vence en Europa, norte de África y América, es el mismo que el Rey se encontró, abatido por años de derrotas, cuando llegó a España con dieciséis años. Por medio de relatos breves podemos aproximarnos a la vida cotidiana, a la mentalidad y a ciertas actitudes propias de la milicia que permitirán conocer mejor a aquel Ejército, protagonista de una de las transformaciones más sorprendentes de nuestra Historia.

La gran afición a la Historia de Miguel de Aguilar Merlo se incrementó durante las clases, impartidas por el excelente historiador Carlos Seco Serrano, en la Facultad de Ciencias de la Información, que unido a su amor a Hispanoamerica, donde publico numerosas colaboraciones, y su condicion militar de oficial retirado de la Division Acorazada de carros de combates, le han llevado a una mezcla literaria comprensiva de la controvertida conquista de America por los europeos, especialmente españoles e ingleses. En las documentales paginas de La novisima leyenda negra hispanoamericana se pregunta como es posible se haya producido contra España y no contra Inglaterra, con exposicion de los grandes logros conseguidos por España con Las Leyes de Indias, y el mestizaje, ofreciendo los caciques naturales, honradisimos, sus hijas a los españoles para que hagais generacion.En cuanto a La leyenda negra de la Princesa de Eboli expone los ataques literarios a base de libelos difamatorios contra una España invencible, en aquellos tiempos, con sus famosos tercios, intentando debilitar la moral española y la de sus tropas, a base de mentiras, llegando hasta intentar enfrentar hermanos reales como Felipe II y Juan de Austria, entre cuyas redes de intrigas cayo la Princesa de Eboli.

Con el descubrimiento del continente americano y quizas como un tributo intangible e insospechado a nuestros ochocientos años de ocupación musulmana, el almirante Colón regaló al mundo occidental un descomunal juego de ajedrez. Un desmesurado tablero en el que todavia, quinientos años despues, se continuan jugando las increibles partidas del Descubrimiento. Sus escaques, unas veces blancos y otras negros y sus fichas protagonistas, unas veces negras y otras blancas, van siendo testigos, a lo largo de los siglos, de muchos movimientos, de muchas aperturas apresuradas, de muchos enroques, de muchos ataques y defensas en los que reyes o reinas, alfiles o caballos, torres o peones, siguen enfrentandose los unos a los otros. Y asi, desde la verde selva guarani hasta el seco desierto de Atacama, de la nevada Patagonia hasta el humedo estuario del Orinoco y desde el atajo fluvial panameño hasta el abismal cañon del Colorado, las fichas de uno y otro color van entrelazando sus movimientos, mientras disputan esa partida perpetua que desde mil cuatrocientos noventa y dos tienen entablada el continente, sus habitantes y sus descubridores. Y precisamente de esa feroz partida de ajedrez tratan las paginas de este libro. Del ataque a los caballos, del asalto a las torres, de los dicterios entre alfiles y de las embestidas valientes y vigorosas de los peones. Jugadas interrelacionadas, ataques defensivos, errores psicologicos, triangulaciones, alfiles "malos" y "buenos", casillas "fuertes" y "debiles", enroques imposibles, posiciones bloqueadas y peones, siempre los peones de uno y otro color: "encadenados", "colgantes", "aislados", "libres", "alejados", "retrasados" y "bloqueados". Peones que un dia tuvieron la suerte o la desgracia de jugar en esta maravillosa partida que desde hace quinientos años esta transfigurando el continente americano y en la que, cuando termine y como siempre ocurre en el juego del ajedrez, los peones y los reyes de distinto color, antes enemigos irreconciliables, se iran a descansar revueltos en el fondo de la misma caja... como buenos hermanos.

En esta obra Peer Schmidt analiza la imagen del Imperio español reflejada en los medios de propaganda durante la Guerra de los Treinta Años (1618-1648), que sacu-dió a Alemania, principalmente, y en la que estuvieron involucradas todas las poten-cias europeas. Durante la guerra, la participacion española desperto aun mas ani-madversion de la que ya existia en Centroeuropa desde el reinado de Carlos V. La monarquia universal española y America es un estudio interesante, profundo y erudito que aborda diferentes aspectos de la cultura hispanica y la influencia del Nuevo Mun-do en la epoca moderna.

La relevancia del barroco dieciochesco novohispano es analizada a través del estudio de la vida y obra de uno de los artistas más representativos de ese momento: Felipe de Ureña. Artista de valiente fantasia, como reconocieron sus contemporaneos, fue fiel representante del denominado estipite barroco, una de las modalidades de mayor calado dentro del desarrollo del arte en Nueva España. La importancia de su figura radica en tres factores fundamentales: fue uno de los primeros artistas que adopto la pilastra estipite en retablos y arquitectura, su espiritu nomada, inquieto y viajero lo erigio en el gran difusor de esa nueva variedad, y la organizacion de su taller artistico, donde dio cabida a padre, hermanos, hijos y yerno lo instituyo como ejemplo endogamico del quehacer artistico, que tan notable fue en los ambitos españoles y americanos. El desarrollo de la vida profesional de Felipe de Ureña sirve de acicate para adentrarnos en el estudio del arte novohispano del siglo XVIII desde el punto de vista historico y estilistico, donde tiene cabida el analisis de sus patrocinadores religiosos y civiles, asi como su relacion con otros artistas contemporaneos.

“De amor, de honor e de donas” analiza desde una base interdisciplinaria la producción cultural de una de las cortes literarias más representativas de la Europa bajomedieval: la de Juan II de Castill

En 1954 un amplio grupo de franceses (burgueses, artesanos, juristas, soldados, clérigos y nobles) abandonaron sus hogares para seguir luchando en nombre de la Liga Católica. Habían perdido la guerra contra Enrique IV de Borbon, pero no podian hacer la paz con el, por mucho que proclamara que se habia convertido al catolicismo y que el papa lo reconociera al año siguiente como buen ca-tolico. Huerfanos de liderazgo, pero firmes en sus convicciones radicales, se volvieron hacia el rey de España, el unico principe que parecia a sus ojos reunir las cualidades de rey "verdaderamente cristiano". Se inauguraba asi un exilio que habria de durar mas de medio siglo, un refugio sostenido en los principios de libertad de conciencia y de eleccion del soberano por el pueblo, pero tambien en una angustia escatologica y violenta que buscaba construir una sociedad confesional, intolerante y excluyente.

Els moments més èpics, els protagonistes més heroics En aquest volum: • L'esforç titànic dels catalans per resistir a l'enemic. • La resistència en tots els fronts • El ressò internacional del "cas dels catalans" • El moment més traumàtic: el setge de Barcelona • L'inici de la repressió sistemàtica

Analiza cuestiones como la imagen del rey, del privado y del gobernante ideal, los problemas morales derivados de cuestión de la"razón de Estado", y la forma de abordar la crisis política, social, economica o etica, todo ello a traves del analisis de la literatura aurea.

El objetivo de estas páginas es intentar dilucidar el papel que desempeñaron los grandes financieros en la grave crisis política que atravesó la Monarquía Hispánica en la década de 1640 y delimitar su grado de responsabilidad por accion u omision, en la evolucion politica de tan extrema coyuntura, con los movimientos secesionistas de Cataluña y Portugal, la prolongacion del conflicto en los Paises Bajos y la Guerra con Francia en pleno auge. Conocer las actuaciones concretas que los hombres de negocios protagonizaron en materia de credito, aclarar la naturaleza de las ganancias que obtuvieron en el desarrollo de su actividad, entender el contexto global en el que se desenvolvieron e intentar determinar la naturaleza de las relaciones que mantuvieron con el poder, puede ayudar a analizar bajo un nuevo prisma la caida del conde-duque de Olivares y la continuidad de su programa a traves de la supervivencia de sus hechuras politicas.

Negociando la obediencia analiza la gestión de los virreinatos americanos durante el valimiento del conde-duque de Olivares, en el marco de la Monarquía Hispánica entendida como sistema de múltiples interrelaciones. Procurando superar el silencio historiografico en el que permanecio el papel concedido a las posesiones transatlanticas por los poderosos favoritos reales de la primera mitad del siglo XVII, esta obra demuestra que la politica indiana de las decadas de 1620 y 1630 represento un elemento importante de la agenda del valido, que, al mismo tiempo, condiciono y fue condicionada por los sucesos del mundo hispanico. De hecho, la vertiente americana del regimen de Oivares fue intensa, al punto de intentar que el Peru y la Nueva España funcionaran de forma coordinada y dependiente como un apoyo a la politica dinastica ante la crisis castellana, pese a sus crecientes necesidades defensivas, a la perdida del control sobre la administracion, a las dificultades fiscales y al fortalecimiento de sus grupos de poder. En este contexto, desde Madrid se hizo especial hincapie en asegurar el cumplimiento de las ordenes reales e imponer una obediencia activa, lo que no impidio que la negociacion y el acuerdo constituyeran el fundamento de las relaciones entre el poder central, la admi

Adelantándose a 2016, V centenario de la muerte de Fernando II de Aragón, la Cátedra “Baltasar Gracián” de la Institución Fernando el Católico publica ahora las actas de las Jornadas que organizó.