Libros de Asturias, página 4 de 17

Esta Historia de la iglesia de San Pedro Apóstol recoge el patrimonio cultural, social y religioso de seis siglos de historia de Gijón, un patrimonio para cuya salvaguarda se creó la Asociación de Amigos de San Pedro, impulsora de esta obra. El hecho de haber sido la villa y su concejo el patrono de la iglesia, con la facultad real de nombrar sacristan y predicador cuaresmal, le da un caracter unico y permite descubrir aspectos sociales y politicos que la enriquecen, sobre todo habiendo desaparecido el archivo parroquial durante la guerra civil, lo que hace que la fuente principal para el investigador sean las actas municipales. Es, pues, una historia civil y religiosa en la que se describen las posiciones del poder civil (Ayuntamiento) y el poder religioso, a veces enfrentadas, a veces en perfecta armonia. Se ponen aqui al descubierto las numerosas manifestaciones artisticas con que antaño los gijoneses enriquecieron su villa, desde la traza y alzado de su templo (el desaparecido durante la guerra civil y el actual), sus ampliaciones y mejoras, hasta la riqueza ornamental de retablos e imagenes, pasando por las piezas de orfebreria y joyeria guardadas como verdadero y autentico tesoro y museo de Gijon. Es entonces, tambien, una historia gijonesa del arte, o si se quiere del arte gijones. Pretende ser este libro una historia total en la que se cuenta no tanto lo que se hizo como quien lo hizo. Se enriquece, asi, con las biografias de todos sus parrocos y desfilan por sus paginas miles de gijoneses de ayer y de hoy, de la villa y de ultramar. Es, en definitiva, a traves del templo de San Pedro, la historia de la fe y tambien del pueblo de Gijon. Incluye un CD con apendices documentales

Hay muchos modos de contar la historia, y, en esta ocasión, Luis Miguel Piñera ha elegido contarla a través de los menos favorecidos. Este libro es una historia de Xixón ''al revés'', donde se da voz a los marginales para que nos cuenten por que somos como somos.Por sus paginas pasa todo aquello que, durante el siglo que abarca la obra, se salilo de la norma y fue asumido por los gijoneses: desde artistas de barracas de feria hasta protestantes que en la carcel del Coto se convierten al cristianismo, desde la Asturianita -artista sin brazos que realiza prodigios con los pies (tira al blanco, escribre, cose y hasta come)- hasta los comunistas y los enterrados en tierra non sacra.El autor no se ha limitado a hacer inventario de la gente rara que ha poblado, visitado o entretenido a esta ciudad durante cien años de su milenaria historia, tambien muestra la manera genuina que practica Xixon de enfrentarse a esa heterodoxia y como consigue transformar la diferencia en esencia, el vicio en virtud, el error en timbre de gloria.Desde el asombro que produce en los chiquillos la maravilla cotidiana, Piñera levanta la alfombra de la ciudad y saca de paseo a tanta criatura fabulosa, proporcionandonos el mismo placer y disfrute de quien desentierra un tesoro de valor incalculable.

Date un paseo por el Gijón romano es un viaje al Oppidum Noega desde la visión de un grupo de adolescentes que han hecho de su trabajo de innovación, una guía para caminantes con ganas de adentrarse en la historia de una manera sencilla y diafana. No desde una vision cientifica, pero apoyandose en la multitud de publicaciones que ha generado la historia y la presencia romana en la ciudad de Gijon de la mano de grandes especialistas. De este modo, los alumnos de Cultura Clasica, se acercan a las fuentes, discriminan informacion y reescriben los datos para hacer de esta publicacion, una guia practica y amena. Sus autores, no sobrepasan los 16 años y han querido dejar su impronta en cada capitulo. Eso si, nada mejor que un buen calzado para visitar la ciudad y perderse en la Historia.

Contiene ilustraciones. Este libro pretende contribuir a la explicación de uno de los edificios más importantes de la arquitectura española contemporánea. Su contenido está articulado en tres partes, dedicadas respectivamente al analisis del proyecto arquitectonico, la historia del edificio, y la descripcion de su estructura y elementos decorativos.

Eds., Benjamín Rivaya García, Etelvino González López, Rafael Sempau Díaz del Río.

Más allá de los cambios en las siglas o en las bases de reclutamiento, el hilo de continuidad entre las organizaciones juveniles de la izquierda viene dado primordialmente por la pervivencia del ideal igualitario y anticapitalista, por el anhelo compartido de construir una sociedad mas justa sobre la base del socialismo. La gran diferencia reside en que unos tienen ocasion de intentar la revolucion, toman las armas y emprenden la construccion de la utopia, mientras los otros no llegan en la practica mas alla -ni mas aca- de la construccion de una cultura democratica que contribuye apreciablemente a crear las condiciones para un cambio de regimen politico sin revolucion social.Con el estilo al que nos tiene acostumbrados en su ya voluminosa produccion, combinando la narracion con la reproduccion de numerosos documentos que remiten al sabor de una epoca, Luis Miguel Piñera nos acerca en el presente libro a los jovenes gijoneses que en dos periodos historicos decisivos de nuestro siglo XX se involucraron en militancias con las que perseguian, a riesgo de su libertad e incluso de su vida, construir un futuro que no pudo ser.

El historiador Alvaro Fleites analiza en un libro la evolución y desarrollo de la prensa asturiana durante la Guerra Civil En tiempo de guerra, y más en una guerra civil, deja de importar demasiado pronto que sera mas fuerte, si la pluma o la espada, y con frecuencia las mismas personas empuñan ambas. Es el caso de la practica totalidad de las rotativas españolas que tiraron sus ejemplares en la Guerra Civil y, desde luego, los periodicos asturianos no fueron una excepcion.

El presente trabajo se plantea como una aportación al conocimiento de la ciudad de Oviedo y de su alfoz o entorno jurisdiccional, a partir de la abundante y diversificada información que proporcionan las Actas concejiles del Ayuntamiento de la ciudad, correspondientes a 1498, hasta ahora ineditas.

El día de las primeras elecciones autonómicas, Rafael Fernández, aún presidente de Asturias, dio por concluida la transición política. En realidad, lo que ocurrió el 8 de mayo de 1983 estaba más relacionado con el futuro. Aquellas elecciones fueron el estreno en Asturias de una arena electoral y politicas propias, constituidas a partir del Estatuto de Autonomia, que fijaba las condiciones del autogobierno de la comunidad autonoma. Mas que un punto final, aquellas elecciones fueron el arranque del sistema politico asturiano, que cuenta un cuarto de siglo. Fueron unas elecciones, dicho con termino que utilizan los politologos, "fundacionales". Los asturianos configuraron con su voto un sistema de partidos, con sus instituciones, sus actores, una cultura politica y unas pautas de comportamiento electoral, que se mantuvo estable, con ligeras variaciones, al menos durante una decada, y que aun hoy estructura la vida politica de la region en gran medida. Oscar Rodriguez Buznego

Recuerdos de Trubia. "Espero que con este libro disfruten reviviendo viejos tiempos, recordar a los trubiecos que ya no están con nosotros y a los que por diversas circunstancias no viven en Trubia, a la vez que dar a conocer un poco mas nuestro pueblo y devolverle una pequeña parte de lo mucho que Trubia me ha dado, en especial mi identidad como "cascarillero"".

La reciente incorporación de Gijón como escala de cruceros turísticos ha vuelto a convertir a El Musel en puerto de pasajeros. La llegada majestuosa de estos grandes buques y la expectación que producen en la ciudad evocan los tiempos dorados de aquella era de la navegación trasatlántica que reforzó los lazos de unión entre Asturias y América. Lo que lleva a recrear la animada colonia de verano que se crea en torno a los baños de ola en la época de las playas frías, con sus paseos, fiestas veraniegas, teatros, memorables tardes de toros; descubriendo también la vitalidad de un sector comercial y hostelero, estrechamente vinculado a una vocación viajera y turística por la que el Puerto de Gijón va a seguir apostando.

«¿Qué hallamos en Gijón, los no nacidos en él, a la hora de mostrarnos tan decididamente inclinados a elogiarlo? Somos incapaces de entenderlo, pero podemos sentirlo: uno se encuentra a gusto aquí. Y

Estoy seguro que, como la historia que les voy a contar, hubo muchas otras durante nuestra guerra del 36, pero ésta que antes me contaron a mí, y que es totalmente cierta, creo que merece ser digna de seguir siendo contada, para asi descubrir las miserias y atrocidades del ser humano cuando se encuentra presionado por ideas politicas que al final se demuestra que para lo unico que sirven es para hacer lo que unos pocos quieren, y que casi siempre no es lo que quiere la mayoria tranquila y, si, la minoria exaltada o revolucionaria. Pero es a lo que se dedican esos pocos, a provocar a las gentes, en muchos casos simples campesinos o trabajadores de jornada mas que completa por poco jornal, convirtiendolos en inhumanos capaces de matar, violar, robar y cometer atrocidades contra sus semejantes que ya lo firmaria la mas asquerosa hiena del desierto. Estos hechos ocurren antes, durante y despues de nuestra gloriosa o des-gloriosa guerra civil, y se desarrollan, principalmente, en el Concejo de Aller, en Oviedo y en lugares, todos en Asturias, tan hermosos que pareceria imposible tal calamidad del destino.

Este libro detalla el proceso de integración de los astures en el marco de la administración romana, y presenta varios aspectos que ayudan a comprenderlo: el contexto espacio-temporal, los parámetros que definen la organización sociopolítica prerromana y los diferentes distritos administrativo-territoriales en que Roma estructuraría su suelo en la Antigüedad, sobresaliendo las variantes existentes con respecto tanto a la población como al poblamiento. Sin olvidar, desde la perspectiva estrictamente romana, el peso tan destacado que, en la etapa altoimperial, supondría el indigenismo, en especial en el terreno social, hecho que se mostraría visible igualmente no sólo en el plano económico sino también en el político, sin dejar de lado los elementos que definen el nivel ideológico-religioso o el artístico. el concepto de romanización, equivalente al proceso que acompañaría a cambios materiales e ideológicos en el marco de las comunidades indígenas, no acabaría con la distinción entre lo romano y lo provincial, y menos aún haría desaparecer los rasgos de la organización gentilicia y los sentimientos autóctonos que aquélla arrastraba consigo.