Libros de Castilla y León, página 4 de 10

Ref. L100860. 21x30. 196 págs. Fotografías en blanco y negro. Bierzo. 3-B Bierzo 0 27

Ref. L100859. 22x30. 268 págs. Fotografías en blanco y negro. Bierzo. 3-B Bierzo 0 27

El autor de "Los otros" escribe un folleto sobre la mayor polémica habida en Segovia, que involucró a figuras como Machado, Ortega y Gasset o Azorín. Con prólogo de Carlos Álvaro.En 1920, la ciudad de Segovia apenas sobrepasaba los 16000 habitantes, un buen numero de casas estaba en ruinas, los cortes de luz eran habituales y habia problemas con el suministro de agua. Una ciudad tan pobre que no enciende los candiles a la noche, escribio Ramon Gomez de la Serna.Sobre este trasfondo, descrito a grandes rasgos, el Ayuntamiento de Segovia toma la decision de erigir un monumento al comunero Juan Bravo con motivo del cuarto centenario de su decapitacion. El lugar escogido: la plaza de las Sirenas, en San Martin. El escultor: Aniceto Marinas. Pero surgio la oposicion de un grupo de jovenes, entre los que destacaban Ignacio Carral y Mariano Quintanilla, por un lado, y el marques de Lozoya, por otro, quienes, con argumentos, removieron cielo y tierra para detener lo que consideraban un atentado estetico contra una de las plazas mas bellas de la ciudad.Algo insolito en aquella Segovia dormida. Ante el desprecio de la prensa local, Ignacio Carral decidio publicar en 1922 el presente alegato, un ejemplo admirable de como la polemica puede ser generadora de conversacion y debate.

Uno, que es de letras, pensaba que los ingenieros, cuando se jubilan, tienden a apuntarse a jugar al golf y a comprarse todos los pertrechos necesarios para "hacer hoyos" en las mañanas soleadas. A José Antonio Alonso no le ha dado por jugar al golf ni al frontenis, que estos ingenieros humanistas emplean su tiempo libre, además de caminar cuando se tercia por cañadas y veredas, en cosas de provecho como orientar a los hijos en su desarrollo como emprendedores de nuevas energías, plantar nogales o aprender a cultivar encinas truferas en su pueblo. En este caso, se trata de Serón de Nágima, localidad soriana frontera entre Castilla y Aragón, con tierras de cereal y huerta, sin faltar, antaño, una mancha de viñas. Además de estas inquietudes nuestro paisano "teleco" va componiendo, a su modo y manera, una enciclopedia-cronicón, y hoy toca presentar su tranco séptimo de la colección titulada: "Serón de Nágima. Memorias de un pueblo soriano".

La historia de las ciudades reside en sus calles, en sus rincones, en sus tiendas, en sus historias cotidianas, muchas veces desconocidas para habitantes y forasteros. Logroño no es una excepción. El paso del tiempo y de la historia ha hecho que muchos de estos lugares desaparezcan, creando otros nuevos o restaurando los ya existentes. En este segundo volumen de ¡Como hemos cambiado! El Logroño de ayer y de hoy, Bruno Calleja Escalona vuelve a repasar y recordar algunos de los lugares mas iconicos de la historia de la ciudad de Logroño.

La catalogación y análisis del libro de actas más antiguo conservado en el Archivo Municipal de la ciudad de Arévalo, escrito entre los años 1519 y 1523, ha permitido ampliar los datos hasta ahora conocidos sobre la posicion de esta importante villa castellana respecto a sus negociaciones con la Corona. La dacion en señorio de Arevalo, Madrigal y Olmedo a la reina Germana de Foix, segunda esposa de Fernando el Catolico, contraviniendo lo establecido por las reinas precedentes, junto a la rebelion encabezada contra esta circunstancia por el contador mayor Juan Velazquez de Cuellar en 1516, marcan el punto de partida de la presente publicacion. Las decisiones del concejo arevalense en paralelo a la guerra de las Comunidades, el nombramiento de cargos concejiles, el estado de las defensas u otros aspectos como la urbanizacion del arrabal frente a la muralla y su barbacana, el traslado de la sede del ayuntamiento o la gestion de la vigilancia de la poblacion y su territorio son algunas de las muchas tematicas estudiadas en intima relacion con las conmemoraciones celebradas en Arevalo el pasado año 2021 en recuerdo de la rebeldia de la villa como predecesora del mismo malestar que causaria la posterior guerra comunera en Castilla.

José Antonio Alonso Hernández nació en Serón de Nágima (Soria) el año 1942. Pasó su infancia en el pueblo. En su juventud compaginó sus estudios con el trabajo en el campo ayudando en las tareas agrícolas y ganaderas. Fruto de las vivencias de aquella epoca son algunos de los temas recogidos en esta publicacion. Su actividad profesional, relacionada con la ingenieria, le ha mantenido lejos del mundo literario, sin embargo, se ha atrevido a redactar este libro en el que recoge datos historicos, cuenta vivencias, recopila anecdotas, describe costumbres y narra situaciones investigadas, escuchadas a los mayores o vividas personalmente en su pueblo natal.

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Uno, que es de letras, pensaba que los ingenieros, cuando se jubilan, tienden a apuntarse a jugar al golf y a comprarse todos los pertrechos necesarios para "hacer hoyos" en las mañanas soleadas. A Jose Antonio Alonso no le ha dado por jugar al golf ni al frontenis, que estos ingenieros humanistas emplean su tiempo libre, ademas de caminar cuando se tercia por cañadas y veredas, en cosas de provecho como orientar a los hijos en su desarrollo como emprendedores de nuevas energias, plantar nogales o aprender a cultivar encinas truferas en su pueblo. En este caso, se trata de Seron de Nagima, localidad soriana frontera entre Castilla y Aragon, con tierras de cereal y huerta, sin faltar, antaño, una mancha de viñas. Ademas de estas inquietudes nuestro paisano "teleco" va componiendo, a su modo y manera, una enciclopedia-cronicon, y hoy toca presentar su tranco septimo de la coleccion titulada: "Seron de Nagima. Memorias de un pueblo soriano".

Uno, que es de letras, pensaba que los ingenieros, cuando se jubilan, tienden a apuntarse a jugar al golf y a comprarse todos los pertrechos necesarios para "hacer hoyos" en las mañanas soleadas. A Jose Antonio Alonso no le ha dado por jugar al golf ni al frontenis, que estos ingenieros humanistas emplean su tiempo libre, ademas de caminar cuando se tercia por cañadas y veredas, en cosas de provecho como orientar a los hijos en su desarrollo como emprendedores de nuevas energias, plantar nogales o aprender a cultivar encinas truferas en su pueblo. En este caso, se trata de Seron de Nagima, localidad soriana frontera entre Castilla y Aragon, con tierras de cereal y huerta, sin faltar, antaño, una mancha de viñas. Ademas de estas inquietudes nuestro paisano "teleco" va componiendo, a su modo y manera, una enciclopedia-cronicon, y hoy toca presentar su tranco septimo de la coleccion titulada: "Seron de Nagima. Memorias de un pueblo soriano".

"Desde la pasión sotenida de una vida nonagenaria hacia el lugar que le vio nacer, el maestro retirado José Alfayate García urde un libro donde la memoria, la alabanza y la poesía se entrecruzan como en el bello artesonado mudejar de su pueblo natal"

"Este es el libro conmemorativo del 75º aniversario de la fundación de la Cooperativa del Campo San Blas de Santibáñez de la Isla (León, España). Pero no sólo la historia de esos tres cuartos de siglo estan en el explicitados, sino tambien los treinta años anteriores hasta remontarse en 1915, cuando el Sindicato Agricola Catolico de la misma localidad echo a andar, siendo en puridad el origen del asociacionismo de la localidad, que atendiendo a las normativas legales e imperantes, en aquella etapa se denomino Sindicato y, cuando se implantaron las leyes franquistas, paso a llamarse Cooperativa."

"Con estos antecedentes acometí la redacción de la presente ASTORGA A TRAVÉS DE SUS AUTORES, que he matizado como “Una cierta historia de la ciudad”, con la intención de actualizar los textos preexis

"Un hombre, al cabo de la mayor parte de las cosas por las que la mayor parte de la ciudadanía se despereza cada día, toma la vieja cámara analógica, aquella que cada disparo costaba un ojo de la cara, y se dispone a adentrarse en los ultimos alveolos de esta provincia, donde no queda mas que la paz de los cementerios, los ultimos aborigenes y la compañia de los lobos. De esas incursiones (que no excursiones) extraera Casimiro Martinferre, no solo instantaneas que elaborara en la oscuridad de su estudio, sino un torrente de literatura certera, caustica, nihilista sobre el ser y el paisaje que nos lleva a aventurar, sin demasiado yerro, que estamos ante un libro que pronto sera de culto.Territorio transcurre en la comarca del Bierzo. No esta claro si se trata de fotografias acompañadas de apuntes, o bien son relatos adornados con imagenes. Paisajes, retratos, naturalezas muertas, descripciones, recuerdos, juntos componen la original vision de un viajero. Los habitantes de estas despiadadas montañas, pueblan tambien el libro con su desesperanza, su optimismo o su simpatia incluido el fotografo protagonista, y son todos en realidad la misma persona o, mejor dicho, la misma alma en busca de ese palmo de tierra maternal en el que darle sentido a la vida."

"Otero de Herreros es un pueblo colmado de innumerables bendiciones cerca del macizo de la Mujer Muerta y a los pies de la sierra de Quintanar, en la provincia de Segovia. Y este es su libro más entr

El objetivo de este librito es el de devolver a los más jóvenes una tierra y unas raíces que poco a poco se nos van perdiendo. El riesgo que esa pérdida supone para la educación y la Cultura en general ha sido denunciado, una y otra vez, por los que se dedican a la enseñanza. Por ello, el libro ha sido concebido con un criterio eminentemente pedagogico. Tiene ademas la intencion de devolver al muchacho el gusto por la lectura proponiendole constantemente dos enigmas: 1. El de la propia lectura en su aspecto mas formal. En efecto, se diria que el libro tiene una dificultad media en aspectos sintacticos y culturales; y una dificultad ligeramente mayor en el aspecto lexico con el fin de incitar al joven a usar ese tesoro maravilloso del diccionario, cada vez mas olvidado en los metodos de enseñanza y en el trabajo personal solitario que debe hacerse en los hogares. 2. El enigma del propio mito, bajo cuyo suspense se esconden verdades olvidadas por el alma occidental y a las que es imprescindible volver, si se quiere recuperar un Humanismo que fue base y fundamento de la alta cultura europea