Libros de Historia por países, página 36 de 407

Esta es la historia de Puyallí, un pequeño pueblo de los Andes del Perú. Es la narración de su civilización, de sus costumbres, con sus mitos y leyendas misteriosas, y de su evolución a través del tiempo. De igual modo, es la historia de una familia y de sus generaciones, desde la llegada del hombre blanco a la region, donde se casaron con las indias nativas para formar entre ambas razas un cruce de civilizaciones que evolucionaron juntos al compas de los tiempos. Asimismo, podria ser la historia de muchos hombres europeos que fueron al Nuevo Mundo en la epoca de la conquista y, despues, formaron parte de la historia de las Americas. Gente que aporto su cultura y sus nuevas costumbres al pais de acogida, naciendo de esta mezcla de razas una nueva generacion mestiza, de sangre española con un latido incaico, la cual cambio el rumbo de la historia de los pueblos. Asi, de esta manera, podemos conocer como se fueron formando los pueblos de la region andina en sus inicios, y los origenes de muchas familias mestizas desde la epoca de la colonizacion española hasta nuestros dias, pasando por su lucha emancipadora, su independencia y la guerra con Chile, su apogeo economico y su derrumbe fiscal ocasionado por la corrupcion de sus gobernantes que, junto al terrorismo, se encargaron de hundir al pais, dando origen en la decada de los noventa a una emigracion masiva en todos los circulos sociales. Asi pues conoceremos la historia de este humilde poblado, como ejemplo de lo que tambien podria haber sucedido en varios lugares del mundo.

En 1933 Jorge Luis Borges lo definió como libro de “espléndidas amarguras”, verdaderas a fuerza de sinceras. Martínez Estrada emprendió la confección de este informe desalentador acerca de la situa

Un imperio es una estructura política compleja e inestable, compuesta, necesariamente, de un entretejer diferentes realidades. Lo que proponemos en esta obra es pensar los imperios en tanto que agentes y cauces de relacion, intercambio, contacto y mestiza

A mediados del siglo XVIII empezó a reelaborarse una imagen de los territorios no europeos y de las sociedades que habitaban en ellos. Fue también entonces cuando se configuró claramente el proyecto de modernidad y de progreso basado en supuestos tales como el desarrollo de una ciencia objetiva , una moral universal, y una ley regulada por logicas propias en un contexto colonial del mundo que distinguia entre lo occidental o europeo y el resto de pueblos y culturas. Ese proyecto fue llevado a America por viajeros, cientificos, misioneros y exploradores, entre otros, a lo largo de los siglos XIX y XX, y asumido, modificado o rechazado por las sociedades americanas. A traves de analisis de caso de diversos actores foraneos y locales en Argentina, Bolivia, Colombia, Ecuador y Peru, y a partir de distintas fuentes que incluyen textos escritos, fotografias, films y objetos de cultura material, en esta obra se problematizan las categorias de estudio, los supuestos teoricos, los ingredientes fundamentales del proyecto civilizatorio y su implementacion.

Después de la desintegración de la Unión Soviética, la bancarrota del estado cubano y la globalización de la cultura modificaron los términos del contrato social que la Revolución había establecido con los intelectuales. Sin embargo, poco o nada cambió a nivel político. En Comunidad y cultura en la Cuba postsoviética, De Ferrari atribuye la extraordinaria supervivencia de la Revolución a la naturaleza de los pactos sociales que determinaron la consolidación del estado socialista y determinaron su impronta social y estética. A través de lecturas críticas de un conjunto representativo de obras literarias y artísticas producidas entre 2001 y 2008, este libro sugiere que no son tanto la ideología sino más bien nociones tradicionales de ética y de género quienes condicionaron la fidelidad del intelectual a la revolución. Comunidad y cultura en la Cuba postsoviética demuestra que la socialidad heroica y masculina es clave para comprender la longevidad del régimen en Cuba y ofrece un mapa de los paradigmas éticos y estéticos emergentes que permiten imaginar formas solidarias de comunidad y de sociedad civil.

En el marco de un Continente en proceso de integración, la Europa centro-oriental responde a una realidad histórica y cultural más antigua, pero la etapa poscomunista le devuelve a la realidad. Vertebradas por la larga linea dorsal constituida por los Montes de Bohemia y la extensa cadena de los Carpatos, las cuencas del Vistula y del Danubio agrupan a varios estados que a lo largo de los ultimos siglos han compartido muchos rasgos comunes y una historia de guerras frecuentes, tragicamente marcada por los abusos del nacionalismo y las ambiciones de las grandes potencias. Este libro pretende ofrecer una vision cronologica, necesariamente breve, de la evolucion historica de las tierras que hoy conforman Polonia, Chequia, Eslovaquia, Austria, Hungria, Rumania, Eslovenia, Croacia, Yugoslavia y Bosnia-Hercegovina y de su papel de encrucijada entre la Europa occidental, la meridional y la oriental.

Un intento de dar a conocer la historia de África, que como todos sabemos es la cuna de la Humanidad. He aprovechado al máximo las pocas referencias escritas, pero sobretodo las referencias orales para escribir este opusculo. Egipto es igualmente Africa, pero no he escrito nada sobre Egipto. Es una tarea que a mi entender corresponde a los egiptologos.

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Después de la Guerra de Independencia, la antigua Colonia se abrió a los extranjeros. De la mano de los viajeros proliferaron las narraciones sobre México como un nuevo destino de exploración. Dentro de este grupo de textos destacan los testimonios de las mujeres que visitaron Mexico durante el siglo XIX. Su vision del pais esta permeada por su propia otredad, la de ser un sujeto femenino dentro del universo de los relatos de viajes, que entonces era predominantemente masculino. En este libro se analizan cinco textos escritos por mujeres europeas -la escocesa Frances Calderon de la Barca; la austriaca Paula Kolonitz; las inglesas Alice Dixon Le Plongeon y Ethel Tweedie y las irlandesas Mary Elizabeth Blake y Mrgaret F. Sullivan- que fueron publicados de forma casi inmediata al terminar sus viajes por Mexico, todos durante el siglo XIX. Es interesante comparar tanto sus observaciones sobre lo mexicano, como el propio estilo de sus textos al describir el pais que van descubriendo. Se observan los cambios en la situacion de la mujer europea -ganando terreno en la lucha por su propia individualidad-, asi como una transformacion en la forma de ver y representar a Mexico. Tan pronto como los motivos por los cuales viajan estas mujeres dejan de depender de los intereses de sus maridos y empiezan a ser causados por su propio interes en explorar el pais, el Mexico que describen en sus textos se expande, se enriquece y cobra una vida independiente de las expectativas que se tienen de el.

El manuscrito que aquí se edita fue utilizado por los franciscanos en el siglo XVIII para crear una historia piadosa sobre el origen de la ciudad de Querétaro, del Colegio Apostólico de Propaganda Fide y de la cruz de piedra que se venera en su iglesia. Ha sido tambien fuente de inspiracion para los otomies del Bajio, para quienes las tradiciones sobre su participacion en las Guerras Chichimecas son un factor basico de identidad etnica.

Este libro ofrece un recorrido único por una de las ciudades más apasionantes del mundo, en la que los rascacielos más modernos conviven con las ornamentadas iglesias barrocas, y donde el arte, la mú

500 AÑOS EL LEGADO HISTÓRICO DE PANAMÁ

El volumen reúne estudios de especialistas del Caribe desde los dos extremos geográficos de la región. Doce valoraciones que brindan una introducción vital a las dimensiones históricas, lingüísticas y literarias compartidas por Cuba y el Caribe anglófono y, a la vez, examina, no solo las influencias histórico-culturales, sino también las maneras en que la mayor de las Antillas aparece en el imaginario del Caribe angloparlante.

La historia del Colegio Mayor Hispanoamericano Nuestra Señora de Guadalupe es un buen punto de observación para analizar los éxitos y fracasos de uno de los empeños perseguidos con más constancia por el Estado español: la creacion de relaciones de solidaridad y cooperacion con los paises de Hispanoamerica. La politica de becas y la creacion de un colegio mayor para estudiantes hispanoamericanos se ideo para formar a las futuras elites de esos paises y fomentar asi una identidad iberoamericana compartida. En sus mas de siete decadas de existencia, el Guadalupe ha sido el hogar temporal de varios miles de estudiantes y profesionales procedentes de todos los paises ibero-americanos, incluyendo Portugal y Filipinas, que han compartido experiencias de convivencia y formacion intelectual. Con las relaciones de amistad que alli forjaron se fue formando una extensa red de sociabilidad que abarca tres continentes, basada en los contactos personales y las relaciones humanas que se entablaron entre los antiguos residentes.En esta obra se analiza la evolucion de la institucion, desde el molde ideologico de la Hispanidad con la que la diseñaron sus primeros patronos, hasta su adaptacion a las condiciones de la democracia española y su papel en la actual politica de cooperacion internacional.

Sis mesos rojos a Rússia recull les observacions i vivències de Louise Bryant a Petrograd i Moscou durant la Revolució doctubre. Bryant va estar present en moments clau des dels acalorats debats a lI

?Aqui, é Portugal? (Anónimo) ?Esta é a ditosa pátria minha amada? (Luís de Camões) ?Eis aqui, quase cume da cabeça De Europa toda, o Reino Lusitano, Onde a terra se acaba e o mar começa E onde

L’any 1707 naixia el Regne Unit amb la unió d’Anglaterra i Escòcia; un segle més tard hi fou incorporada Irlanda. Al llarg de dos-cents anys es va consolidar l’imperi mundial més poderós de la històr

Préstamos o Indemnización para África es un impresionante libro que pretende explicar a los lectores y al público la inquietante situación que atraviesan los países africanos, tanto antes como después de la colonizacion.Ante todo, no es un libro de historia africana, pero si trataremos que los lectores entiendan el porque de que los paises africanos sigan y, probablemente, seguiran siendo considerados pobres, a pesar de que, paradojicamente, dispongan de recursos naturales suficientes como para que su economia resulte no solo sana, sino envidiable para el resto del mundo.Las discriminaciones comerciales, persecuciones a lideres, injerencias politicas de las potencias de otros continentes y otros muchos factores tienen consecuencias sobre Africa.Pero no solo estas causas cimbrean los pilares de la economia africana. Tambien sienten las garras de las ignominiosas acciones de los mas ricos: las acciones y decisiones, adoptadas por los mismos africanos, no han hecho mas que contribuir al empeoramiento de sus propios paises.

Estudia la obra del criollo franciscano Luis Jerónimo de Oré no solo como un texto que fomentó la expansión del catolicismo en la región andina, sino también como un temprano cuestionamiento de las construcciones imperiales de la otredad americana ligadas al conocimiento cientifico y filosofico del siglo XVI.