Libros de Historia Universal, página 74 de 1507

Bajo un barniz de immovilismo, la Edad Media hierve de vitalidad y de ideas en torno a las cuales se articulan desde grandes corrientes de pensamiento dentro del orden instituido hasta herejías que cohesionan a colectividades disidentes. La teologia, la alquimia, la brujeria, las escabrosidades del teatro popular y la recreacion dantesca del mundo, lo ascetico y lo obsceno, se combinan en la vigorosa y diversa realidad medieval, expuesta por Jeffrey B. Russell desde el angulo de la concepcion de lo diabolico. El orden divino, reflejado en la estratificacion feudal, es subvertido por las fuerzas de un Mal que se percibe en las guerras, las pestes, las hambres, y en el miedo y la seduccion ante las tentaciones, bajo la sombra de la condenacion.

La consecución de una moralidad independiente y sin afectos teológicos durante el reformismo borbónico, secularizó la conciencia que irrumpió en lo social y lo gubernativo, dando paso a las revoluciones liberales de finales del siglo xviii, las cuales consideraron la politica desde la razon influida por la Republica de las Letras. No obstante, los conflictos ideologicos y violentos son los que han ocupado la atencion de la historiografia, dejando de lado la revolucion silenciosa orquestada en el seno del sistema politico de las monarquias europeas, esto es, el sistema de corte. En el transcurrir del largo siglo xviii se produjo una despersonalizacion del servicio a la Monarquia, institucionalizando su administracion, a pesar de su preponderancia a inicios de la Revolucion Francesa y, posteriormente, durante el siglo XIX, que para Tocqueville en 1856 todavia identificaba el poder real con la corte. El monarca comenzo a manifestarse como jefe, que no ya como amo; el gobierno de la nacion abandono su papel de soberano para alcanzar el de tutor de la sociedad. Desde nuestra perspectiva, dicha 'Krisis' la entendemos en el sentido puramente aristotelico, es decir, como cambio y movimiento'metabole', en un momento concreto que determina la conclusion de diversos acontecimientos de un sistema y que ocasiona una nueva ordenacion de la comunidad civica, conocida en el mundo cientifico comorevolucion. Las diferentes estructuras cortesanas que conformaban los fundamentos de gobierno del reino de España fueron transformando su composicion en funcion de la nueva realidad politica, por la que el sistema de casas y sitios reales resultaron insostenibles ante la nueva realidad politica desde mediados del siglo XVII.

La hoguera, el garrote vil y otros castigos de crueldad inimaginable fueron herramientas habituales de la Inquisición. Las mujeres no se libraron de su asedio siendo perseguidas injustamente. ¿Ser mujer influia en el castigo? ¿Quienes y por que fueron acusadas por el Santo Oficio? Plebeyas o nobles, ricas o pobres, misticas o ignorantes, los inquisidores no lo tuvieron en cuenta a la hora de dictar las terribles condenas Monjas, mujeres de vida disoluta, endemoniadas, bigamas, herejes, lesbianas, hechiceras, heterodoxas y sacrilegas desfilan por el ultimo libro de Vicenta Marquez de la Plata. ¿Que les sucedio a estas mujeres?, ¿Lograron algunas salvarse de las penas? Te lo desvelamos en las paginas de esta inquietante obra.

En 1927, la jeune anthropologue rencontre en Alabama Cudjo Lewis, qui, à 86 ans, était l'ultime survivant du dernier convoi négrier ayant quitté les côtes du Dahomey pour l'Amérique. Après avoir recu

En poco más de un mes la Wehrmacht derrotó de forma fulminante y espectacular a holandeses, belgas, franceses e ingleses durante la Campaña Occidental de 1940; algo impensable en su momento debido a la presencia entre los contendientes de Francia. La derrota de esta potencia continental arrojo enormes cantidades de armas y equipos a los arsenales de la Wehrmacht, que fueron puestos en servicio velozmente en sus filas, las de las Waffen SS y las de algunos de sus aliados del Eje gracias a la experiencia que alcanzo con los materiales tomados a austriacos, checoslovacos y polacos entre 1938-39. La cantidad y calidad de estos medios permitieron su empleo en todos los frentes donde el III Reich desplego sus tropas durante la Segunda Guerra Mundial, suponiendo una inestimable ayuda a su maquina belica que se ahorro de producirlos como el lector podra observar a traves de estas paginas.

La pitjor conseqüéncia de la Guerra de Bòsnia, a banda dels seus cent mil morts, 35.000 desapareguts i un milió llarg de desplaçats, va ser la consolidació d'un país dividit en tres comunitats étniqu

La peor consecuencia de la Guerra de Bosnia, aparte de sus cien mil muertos, 35.000 desaparecidos y un millón largo de desplazados, fue la consolidación de un país dividido en tres comunidades étnicas y la desaparicion de la nocion de multietnicidad, el tesoro mas preciado de "la pequeña Yugoslavia", como se la habia llegado a llamar para ser una reproduccion en pequeño del estado creado por Tito.25 años despues del inicio del conflicto, este libro pretende desmontar el mito segun el cual esta fue una guerra etnica. Y tambien, de hecho, la propia existencia de tres pueblos con grandes diferencias entre si, la supuesta causa para justificar el "conflicto inevitable": "Si tres grupos aparentemente diferentes se pregunta el autor hablan exactamente la misma lengua (en todo caso con diferencias como las que hay entre el catalan y el valenciano), tienen unas costumbres muy similares y una cohabitacion desde hace siglos ... ¿hasta que punto se puede afirmar que son tres etnias diferenciadas? ". En lugar de ello, el autor defiende que el elemento etnico fue, precisamente, el pretexto de las elites provenientes del sistema yugoslavo para perpetuarse en el poder, aunque fuera al precio de generar una guerra civil. El volumen pretende, en suma, demostrar como las diferencias etnico-culturales se amplificaron y estimular para justificar el conflicto.

El contexto social reformista de las primeras décadas del siglo xx fue el escenario donde la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo destacó como un canal para la movilidad social y como un espacio de expresion de programas y demandas de sectores minoritarios y emergentes de la sociedad mexicana. La institucion constituyo un campo para la formacion politica e ideologica de grupos y personajes que posteriormente destacarian en los ambitos regional y nacional. En sus aulas se formo una intelectualidad que impugno el orden establecido e impulso un nuevo modelo de universidad.Entre 1926 y 1940 se consolido en Michoacan un proyecto universitario que reprodujo las principales reivindicaciones del reformismo latinoamericano, el cual habia adquirido notoriedad a partir de las primeras movilizaciones estudiantiles en la Universidad de Cordoba, Argentina, en 1918. Vinculado al programa politico de Lazaro Cardenas, tuvo lugar el fortalecimiento de determinados grupos universitarios ideologicamente identificados con el socialismo y el cardenismo y aglutinados en torno a una identidad nicolaita, en alusion a su origen como alumnos y egresados del Colegio de San Nicolas, en Morelia.Como en otros estados de Mexico, el movimiento estudiantil socialista michoacano emergio como una expresion radicalizada de los sectores reformistas, que lucharon por ganar terreno en el ambito politico frente a grupos de poder consolidados, como la Iglesia catolica y las oligarquias locales y regionales. Este grupo universitario asumio su radicalismo como una forma de reafirmar sus convicciones, pero tambien para diferenciarse de sus adversarios en el ambiente de polarizacion ideologica del Mexico cardenista.En esta obra se aborda la constitucion de los liderazgos y el papel que las organizaciones universitarias desempeñaron en la consolidacion del proyecto politico socialista en Michoacan. Tambien se analizan las caracteristicas y particularidades del modelo educativo implementado por estos y el escenario en que este tuvo lugar, asi como las principales estrategias seguidas por estos grupos a la hora de desarrollar su programa y enfrentar a sus enemigos politicos. En conjunto, la obra explora los alcances, contradicciones y limitaciones de una experiencia universitaria que transformo la idea de universidad en Mexico.

¿Qué pintan las iniciales SPQR en las tapas de las alcantarillas de Roma? ¿Y la Loba Capitolina en el escudo de un equipo de fútbol? ¿Qué mueve a la gente a ofrendar flores a Julio César en pleno siglo XXI? ¿Acaso un vino con nombre de dios sabe mejor? ¿Por qué esa obsesión de los turistas por hacerse selfies con centuriones ante el Coliseo? SPQR now es un recorrido inusual por las calles de Roma. Un tour que no tiene parada obligatoria en los grandes monumentos y museos arqueológicos, sino que se recrea en las representaciones que, desde el presente, se hacen del pasado antiguo.

TOPOGRAFÍAS DEL CRIMEN Y DE LA MEMORIA Coordinado por Vicente Sánchez-Biosca DOSSIER Vicente Sánchez-Biosca, Geografías del crimen, lugares de memoria: espacios para leer el tiemp

I looked death in the eyes. I did it fifty thousand times...' Wilhelm Brasse_______________When Germany invaded Wilhelm Brasse's native Poland in 1939, he was asked to swear allegiance to Hitler and join the Wehrmacht. He refused.He was deported to Auschwitz concentration camp as political prisoner number 3444. A trained portrait photographer, he was ordered by the SS to record the inner workings of the camp. He began by taking identification photographs of the prisoners as they entered the camp, went on to capture the criminal medical experiments of Josef Mengele, and also recorded executions.Between 1940 and 1945, Brasse took around 50,000 photographs of the horror around him. He took them because he had no choice.Eventually, Brasse's conscience wouldn't allow him to hide behind his camera. First he risked his life by joining the camp's Resistance movement, faking documents for prisoners, trying to smuggle images to the outside world to reveal what was happening.Then, when Soviet troops finally advanced on the camp to liberate it, Brasse refused SS orders to destroy his photographs. 'Because the world must know,' he said.For readers of The Librarian of Auschwitz and The Boy Who Followed His Father into Auschwitz, this extraordinary true story of horror, hope and courage lies at the very heart of the Holocaust.

This book is an act of restitution' David Aaronovitch, Book of the Week, The TimesA strikingly original book about a terrible photograph - an exceptionally rare image documenting the horrific final moments of a Jewish family in Ukraine. The terrible mass shootings in Poland and the Ukraine are often neglected in studies of the Holocaust, because the perpetrators were meticulously careful to avoid leaving any evidence of their actions. Wendy Lower stumbled across one such piece of evidence - a photograph documenting the shooting of a mother and her children and the men who killed them - and has crafted a forensically brilliant and moving study that brings the larger horror of the genocide into focus.One of the most compelling themes to emerge from her investigations in Ukraine, Slovakia, Germany and the USA is the identity and the surprising role of the photographer who recorded the killings. He must, she assumed, have been part of the Nazi organization of genocide. The truth was different...

¿No heu volgut mai establir semblances entre les vides de dues persones que no eren família ni tan sols no es varen conèixer? L’autor clàssic Plutarc, al segle ii dC ja ho va fer. Plutarc és un grec

La irrupción de la memoria ha puesto de manifiesto la indisimulable relevancia del uso simbólico de esta. En España, el comienzo del siglo XXI asistió a la reivindicación de las víctimas de la Guerra Civil y el franquismo frente al discurso de los vencedo