Historia medieval universal, página 21 de 86

No hi ha període històric més recordat que l´Edat Mitjana. El terme «medieval» defineix videojocs, restaurants o actituds polítiques, i aporta arguments per a fonamentar i cohesionar identitats o per

L'interés pels estudis sobre la memòria ha crescut entre els medievalistes durant les últimes dècades, i s'ha traduït en una varietat d'orientacions que evolucionen i es ramifiquen. Aquest llibre col

Desde el siglo VII una nueva civilización surgió a las puertas de un Occidente todavía bárbaro: la del islam y lo musulmán. ¿Cómo percibieron los hombres de la Edad Media a ese "Otro"? Para saberlo, Philippe Sénac ha escrutado de manera lúcida las imágenes que de él ofrecen los textos, las miniaturas, los capiteles románicos, las esculturas, los cantares de gesta. El sarraceno aparece dibujado en ellas con los rasgos más demoniacos: bárbaro, cruel, feo, perverso, dócil a las enseñanzas inmorales de su profeta Mahoma, el Anticristo. Salvo raras excepciones, el Occidente medieval, se negó a reconocer al infiel, convirtiéndolo en un chico expiatorio que se oponía punto por punto al cristiano ideal, hasta el día en que el comercio, la política y la difusión del saber se impusieron a la leyenda y el mito. Pero no por ello sus rasgos permanecieron menos vivos hasta bien entrado el siglo XV.

El usurero, tan odiado como imprescindible, está asociado con uno de los pecados capitales: la codicia. Es un escándalo, pues aun durmiendo, su dinero le hace más rico. Así lo enseñan los exempla medievales, esas anécdotas edificantes para uso de los predicadores. En la Edad Media cristiana, el usurero se manifiesta como un ladrón de tiempo. ¿Acaso no roba a Dios, en la medida en que el tiempo es un don divino y gratuito, y también a los cristianos, ya que prestar a interés está vedado en una comunidad fraternal? Por esa doble razón el usurero está irremediablemente condenado al infierno. Pero ¿quién diría que esta figura da lugar a un espacio nuevo de ultratumba? En vísperas del auge de los grandes movimientos económicos del capitalismo moderno, la teología medieval salva al usurero del infierno. Inventa para él una morada algo menos funesta: el purgatorio. Así alcanza su doble objetivo: conservar la bolsa sin perder la vida eterna.

Contra la creencia generalizada, la Edad Media fue un periodo en donde el goce sexual fue considerado una prioridad médica y se escribieron numerosos tratados sobre erotismo.Persiste la idea de que la Edad Media fue una epoca oscura y puritana, pero lejos de esa idea, el Medievo fue una epoca compleja en la que se mezclaba el temor al pecado carnal con un erotismo exacerbado fruto de las teorias medicas en boga.Historia medieval del sexo y del erotismonos lleva a recorrer esta etapa compleja y de teorias contradictorias, en la que pronto surgiran discusiones sobre la procreacion, la lujuria y la sexualidad que quedaron plasmados en textos como elCodex Vidobonensis, elCanonde Avicena, o elDe Coitu. Estos textos mostraran la clara influencia de la medicina griega sobre la medicina medieval y el asombro que sentian los medicos medievales por cuestiones tan cotidianas como la menstruacion o el deseo sexual.El libro deAna Martos, no obstante, no es solo un tratado sobre medicina y sexualidad medieval, sino que acompañan la obra una serie de relatos sobre confabulaciones politicas e historias de amor entre reyes y reinas sin las que el tema principal seria inexplicable. Tambien debe hacer una pequeña incursion en las teorias filosoficas, teologicas y cientificas, y en las creaciones literarias, que determinaron la sexualidad y el amor, carnal o platonico, de la epoca. Para los medicos griegos, el esperma femenino participaba tambien en la procreacion por lo que cualquier tecnica destinada a propiciar su secrecion y el orgasmo femenino era considerada dentro de la moralidad cristiana, desde ese momento proliferan los libros y manuales sobre erotismo, existia sin embargo, una corriente inspirada en Aristoteles que sostenia que la mujer era mero receptaculo y su placer, por tanto, innecesario. El triunfo de esta corriente llevara asociado la condena religiosa del orgasmo femenino y el sometimiento sexual que ha durado hasta hace bien poco.Razones para comprar la obra:- La obra nos muestra el origen sobre mas de un tabu sexual que ha llegado a nuestros dias con el fin de explicar la falta de fundamento de dichos prejuicios.- Mezcla dos historias curiosas y asombrosas que son fundamentales para comprender al ser humano: la historia del erotismo y la historia de la medicina.- La Edad Media dio origen a numerosas formas de amor que se repiten, con sutiles variaciones en los cliches de peliculas y novelas contemporaneas.- El libro tiene numerosas imagenes que ilustran el contenido del texto y una bibliografia para quien quiera profundizar en el tema.Una obra que mezcla la historia de la medicina y la del erotismo, pero tambien nos mostrara los topicos que han llegado hasta nuestros dias como la relacion entre masturbacion y ceguera, los desperfectos que causa la mujer cuando menstrua o los sofocos y desmayos del mal de amores decimononico.Para comenzar a leer la obra: www.book2look.es/book/9788497635684Asi pues, encontramos una obra imprescindible y accesible para curiosos de toda condicion, a pesar de que se hace mas conveniente como libro de consulta que de lectura, especialmente en los primeros capitulos.(http://libros.ciberanika.com)Con un lenguaje sencillo y practico la, autora nos habla de un tema tabu en la Edad Media: el sexo....

«El legado de Roma es un libro excepcional. Chris Wickham ha trazado en él una interpretación histórica novedosa del largo período que abarca desde el fin del Imperio Romano hasta los albores del año1000, aunando los resultados de las investigaciones más recientes en un formato claro y accesible. Riguroso y brillante, repleto de ideas y estimulante como pocos, este libro ostenta tantas lecturas como públicos a los que está dirigido. Desde el historiador más exigente hasta el lector interesado en conocer un período oscuro y difícil, a buen seguro su contenido no defraudará a nadie. Se trata, simplemente, de lo mejor de lo mejor que la historiografía actual puede ofrecer." de la presentación de Eduardo Manzano

Más de 150 autores, de 40 universidades o centros de investigación internacionales, reúnen sus contribuciones en un ímprobo esfuerzo editorial para dejar constancia de su gratitud al maestro y dar mayor valor, si cabe, a su fecunda obra y enseñanzas, cruciales para entender no solo nuestra Edad Media sino el influjo que esta epoca y sus condicionamientos han tenido en el desarrollo y actual estructura de España. Homenaje al profesor Jose Angel Garcia de Cortazar y Ruiz de Aguirre Dos volumenes presentados en caja

Latinos, esclavos y musulmanes se sintieron fascinados por Bizancio, un Imperio heredero del romano, defensor tenaz de la Ortodoxia, que estableció sus dominios sobre buena parte del Mediterráneo oriental y desarrollo una civilizacion cuyo brillo habia de deslumbrar a sus contemporaneos.

Conocer la figura del cadí o juez ayuda a entender la evolución de la administración judicial y sus notas específicas en Al-Andalus y en el Occidente islámico. El objeto de este volumen XVIII de la serie Estudios onomastico-biograficos de Al-Andalus es prestar una atencion especial a aquellos cadies que tuvieron algun protagonismo destacado en ese ambito geografico y dar a conocer sus biografias. Los trabajos que aqui se recogen analizan las relaciones de los cadies con los poderosos, con otros magistrados y con la sociedad; estudian su formacion juridica, sus aspiraciones politicas y economicas, los criterios que se seguian para su nombramiento y destitucion; y analizan ciertos casos de decisiones judiciales condicionadas por el poder politico, asi como el papel de las mujeres alfaquies (expertas en la ley), que llevaron a cabo una destacada labor intelectual en un ambito predominantemente varonil, el mundo del saber religioso y juridico en Al-Andalus.

Eugene Rogan, profesor de la Universidad de Oxford, ha escrito la historia de los pueblos árabes que necesitan los lectores occidentales del siglo XXI. Su libro arranca de las conquistas de los turcos, pero se dedica sobre todo a los tiempos contemporaneos. Su proposito es explicarnos las causas del fracaso de la modernizacion de los pueblos arabes y su compleja evolucion en los siglos XX y XXI: la quiebra e los imperios coloniales, el desastre de Palestina, el ascenso y crisis del nacionalismo, la era del petroleo, el surgimiento del islamismo Rashid Khalidi ha calificado esta obra de magistral y Sir Alastair Horne ha dicho que es la clase de libro que nos permite entender los agravios que el mundo islamico estima sufrir de Occidente. A lo que añade: Pocos estudiosos conocen estas cuestiones como Rogan y son menos aun los capaces de explicarlas de manera tan agradable de leer. Este es, en suma, un libro necesario para comprender mejor el mundo en que vivimos.a

Al contrario de lo que a menudo se ha afirmado, los hombres que vivieron durante la llamada“Edad Media”sí se preocuparon por la historia. Ésta, el estudio de los acontecimientos pasados, se contempló

En el espacio de un siglo, la dinastía Plantagenet consiguió yluego perdió una gran parte de Europa occidental. Por mediode su matrimonio con Leonor de Aquitania, en 1152, el jovenEnrique II, aspirante al trono de Inglaterra, se convirtio engobernante de un vasto territorio. Con una extension que abarcabadesde Escocia, en el norte, hasta los Pirineos, en el sur, y desdeIrlanda, al oeste, hasta el Lemosin, hacia el este, el ImperioPlantagenet se fundamento y se mantuvo por medio de unacombinacion de guerra y vinculos familiares. Con el fin de mantenerel control, Enrique II creo un estado burocratico, gestionado porintelectuales, habiles en el arte de la propaganda y las tramaspoliticas, y empleados deliberadamente para llevar a cabo una guerraideologica contra sus adversarios Capetos.En el estudio de Martin Aurell se reviven la pasion y la politica, lasrebeliones y los reveses del Imperio Plantagenet. Por medio de lautilizacion de las complejas fuentes del periodo, el autor desvela unaintrincada maraña de maniobras politicas y toma de decisiones, ydevuelve a la vida aquel mundo del siglo xii en el que se desenvolvianasesores politicos y gurus: hombres capaces de pensar en unosterminos geopoliticos que, hasta entonces, en la etapa medievalanterior, habian sido inimaginables.En su relato de los episodios dramaticos, Martin Aurell narra elasesinato de Tomas Becket, consejero de Enrique II y posteriormentearzobispo de Canterbury; el implacable odio que sentian RicardoCorazon de Leon y Juan Sin Tierra contra su padre, Enrique II; lacruzada de Ricardo Corazon de Leon, y finalmente el desmo -ronamiento del Imperio bajo Enrique III.Texto de referencia para cualquier investigador de la Edad Media opara cualquier universitario interesado en el siglo xii, esta obra deMartin Aurell supone un fascinante estudio del poder y sus fuentes.

La carn. Cos i sexualitat a l’edat mitjana és un recorregut de caire antropològic per diferents aspectes de la complexa cultura medieval sobre el cos i la sexualitat. A través de fonts historiogràfiq

Esta obra trata sobre las modalidades específicas de la islamización en el Maghreb. En una primera parte, se hace hincapié en la orientalización que supusieron la imitación y la adaptación de modelos originados en Oriente. En la segunda, se ofrecen los resultados de una investigacion sobre la construccion de las legitimidades politicas propias: vemos como, de una legitimacion importada, los gobiernos y los movimientos religiosos del Maghreb pasaron progresivamente a una legitimacion emancipada del Oriente.

La presente obra trata de acercar al público no iniciado la compleja historia de esa zona del mundo que se ha dado en llamar"mundo islámico". El objetivo principal de este libro ha sido mostrar la variedad interna y la vastedad inabarcable de esa parte del mundo que en ocasiones se contempla como si toda ella fuera igual, arrancando del hecho profetico fundador para llegar hasta la"primavera arabe"que replantea las relaciones entre religion y politica.