Libros de Mesopotamia, página 2 de 5

El conocimiento de la historia y la literatura de Mesopotamia constituye el entramado necesario para la buena comprensión de la Biblia, especialmente del Antiguo Testamento. La narración del Diluvio se entrelaza con la epopeya de Gilgamesh; el Codigo de Hammurabi asoma entre la legislacion biblica; el zigurat de Babilonia deja entrever su silueta en la mencion de la Torre de Babel; mientras la leyenda de Sargon orienta la mirada hacia la figura de Moises. El lector inquieto por conocer la relacion entre la Biblia y el mundo oriental encontrara en este libro una guia para escuchar el eco de Mesopotamia entre las lineas de la Sagrada Escritura.

De todos los himnos sumerios llegados a nuestros días, el dedicado a celebrar la construcción del famoso templo Eninnu es, sin duda, el más importante y de alguna manera, el clímax de la larga tradicion de la vieja literatura sumeria. Fue redactado hacia el año 2140 a. C. a instancias de Gudea de Lagash, tal vez el gobernante mas piadoso de toda Mesopotamia. El texto original se acompaña de traduccion, comentario y notas.

La historia empieza en Sumer es un clásico de la historiografía moderna, un libro seminal que ocupa un lugar en pie de igualdad juntoa otras obras que aúnan de forma incomparable amenidad y rigor, como Dioses, tumbas y sabios, de Ceram, la Historia de Roma de Montanellio El otoño de la Edad Media de Huizinga. Publicada por primera vez en 1956, esta obra de Samuel N. Kramer conocio un exito y unreconocimiento fulminantes en todo el mundo. La presente edicion - correspondiente a la tercera y definitiva, publicada en 1981 y ultimadada a la prensa por el autor- recoge 39 primeros testimonios de la historia escrita, pues no en vano fue el pueblo sumerio el primeroque desarrollo, mas de cuarenta y cinco siglos atras y en el sur del actual Iraq, un sistema de escritura denominado cuneiforme y que essin duda su principal aportacion a la historia de la humanidad. En esta ilustracion inmejorable de la "aventura" del investigador,Kramer pone en pie, a partir de los testimonios que azarosamente han llegado hasta nosotros, un completo y fascinante panorama del pais deSumer, en la antigua Mesopotamia: la primera civilizacion que dejo constancia de sus asuntos politicos, de su instruccion y suliteratura, de su filosofia y su etica, de sus leyes y su justicia, de su agricultura y su medicina, e incluso de su vida sentimental yfamiliar.La historia empieza en Sumer es un clásico de la historiografía moderna, un libro seminal que ocupa un lugar en pie de igualdad juntoa otras obras que aúnan de forma incomparable amenidad y rigor, como Dioses, tumbas y sabios, de Ceram, la Historia de Roma de Montanellio El otoño de la Edad Media de Huizinga. Publicada por primera vez en 1956, esta obra de Samuel N. Kramer conocio un exito y un reconocimiento fulminantes en todo el mundo. La presente edicion -correspondiente a la tercera y definitiva, publicada en 1981 y ultima dada a la prensa por el autor- recoge 39 primeros testimonios de lahistoria escrita, pues no en vano fue el pueblo sumerio el primero que desarrollo, mas de cuarenta y cinco siglos atras y en el sur delactual Iraq, un sistema de escritura denominado cuneiforme y que es sin duda su principal aportacion a la historia de la humanidad. Enesta ilustracion inmejorable de la "aventura" del investigador, Kramer pone en pie, a partir de los testimonios que azarosamente hanllegado hasta nosotros, un completo y fascinante panorama del pais de Sumer, en la antigua Mesopotamia: la primera civilizacion que dejoconstancia de sus asuntos politicos, de su instruccion y su literatura, de su filosofia y su etica, de sus leyes y su justicia,de su agricultura y su medicina, e incluso de su vida sentimental y familiar.

Un viaje con un doble itinerario, geográfico y temporal, por los orígenes de las primeras civilizaciones urbanas en Mesopotamia. Una vez establecido el marco geográfico, imprescindible para entender la historia de la region, los autores analizan la civilizacion sumeria a traves de sus principales ciudades-estado: Ur, Mari y Ebla. La informacion facilitada por las excavaciones de los templos, palacios y tumbas se complementa con los registros escritos palaciegos en tablillas de arcilla cocida, los primeros textos conocidos en escritura cuneiforme. De la mano de dichas fuentes, el recorrido por esta civilizacion se completa mediante la descripcion de la base economica, la sociedad y la religion, hasta su fin, producido de forma violenta.

Miguel (or Miquel) Civils oeuvre has been unanimously acclaimed by the entire Assyriological community, from his first contributions in the 1960s to the most recent publications today. This volume gathers together his principal articles, which have been published in the most prestigious series and periodicals in the field of cuneiform studies. Every expert in the civilizations of ancient Mesopotamia has been influenced by Civils profound researches: the perspicacity of his proposals, the novelty of his suggestions and the originality of his solutions. Cuneiform studies would be a completely different discipline were it not for the stimulus and impact of the work of a scholar who created his own school, and who will be leaving a mark on many generations to come.

Descubra la cuna de la historia, la más antigua civilización del mundo.

Lo que conocemos como Próximo Oriente es un amplio espacio cuyos límites físicos están parcialmente definidos, pero cuyo significado en la actualidad es idéntico a inestabilidad política. Basta mencionar los estados que lo configuran: Egipto, Palestina, Israel, Jordania, Libano, Siria, Turquia, Iraq, Iran, Afganistan, Pakistan o la India son nombres que evidencian un escenario conflictivo en los ultimos setenta años. Por el contrario, si lo que se menciona es Mesopotamia (el pais entre los rios), todo cambia. Es sinonimo de civilizacion, de los origenes de la misma y de la articulacion de culturas diversas, muy antiguas, y que han sido y seran siempre un referente obligado en la historia de la humanidad. Es suficiente con cambiar los conceptos y nuestra imaginacion viaja hacia el pasado.

A Mesopotâmia é conhecida como o «berço da civilização» e da escrita. No auge da sua influência, a região entre os rios Tigre e Eufrates viu nascer as primeiras cidades do mundo, o primeiro sistema d

La epopeya de Gilgamés ejerció en el Próximo Oriente antiguo una enorme influencia. Estos poemas plantean las cuestiones fundamentales del ser humano: las relaciones conflictivas entre los dioses y los humanos, el lugar del hombre y su originalidad entre los animales, el amor y, sobre todo, la muerte.

El relato de las aventuras de Gilgames, antiguo monarca mesopotámico que, según la tradición oriental sumeria y asirio-babilónica, reinó sobre la ciudad de Uruk, no es sólo bello y cautivador como una fabula. Es tambien un texto complejo y lleno de problemas de caracter filologico, historico y psicologico. Las leyendas en las que se basa el poema epico de Gilgames, transmitidas durante mas de dos mil años y difundidas por un area que abarca desde Mesopotamia a Anatolia y desde Palestina a Iran, se fueron enriqueciendo continuamente con situaciones y personajes, llegando a convertirse en una autentica sintesis de la cultura del mundo oriental anterior a la cultura griega. El heroismo y el amor, el dolor y la amistad, la gloria y el destino, todo aquello que era importante y significativo para el hombre oriental, encontro un eco en la figura de Gilgames y su epopeya. Este libro pretende acompañar al lector a lo largo del Poema de Gilgames como una guia que sigue el desarrollo de la narracion y desvela al mismo tiempo todo el escenario de caracter ritual, magico, religioso e historico. Se suma asi a la cuidada traduccion y edicion de la Epopeya de Gilgames, rey de Uruk (2005) publicada en esta misma Editorial.

En este libro se ofrece un equilibrado balance de los principales aspectos económicos y sociales de las culturas sumerias y babilonia. Los diferentes apartados del mismo van acompañados por una seleccion de textos originales traducidos y de ilustraciones graficas que lo hacen especialmente atractivo.Las raices del mundo moderno se hallan en la civilizacion mesopotamica, la cual presencio el desarrollo de la primera sociedad urbana que conocemos, junto con la invencion de la escritura. Los textos cuneiformes muestran las innovaciones tecnologicas y sociales de Summer y Babilonia como algo sorprendentemente moderno y de gran influencia en todo el Oriente Proximo. La presente edicion nos proporciona una vision completamente renovada, en la que se integran los datos aportados por la arqueologia con los de caracter historico que hasta ahora habian permanecido dispersos en obras especializadas. Una obra de referencia para todos los que se interesen por la arqueologia, los estudios biblicos y la antropologia.En este libro se ofrece un equilibrado balance de los principales aspectos económicos y sociales de las culturas sumerias y babilonia. Los diferentes apartados del mismo van acompañados por una seleccion de textos originales traducidos y de ilustraciones graficas que lo hacen especialmente atractivo.

El corazón del antiguo Oriente Medio era Mesopotamia, las fértiles llanuras regadas por el Eúfrates y el Tigris. Este libro intenta describir los aspectos principales de los logros alcanzados por el hombre en Mesopotamia y el antiguo Oriente Medio, con la geografia de la region como telon de fondo. Fotografias, esquemas e ilustraciones a todo color

"La epopeya de Gilgamesh" constituye la primer obra literaria cuya grandeza, fuerza, inspiración, altura de miras y de tono, junto con la importancia y universalidad de su propósito, le otorgaron una fama milenaria en todo el Proximo Oriente antiguo, y entre nosotros y segun nuestros canones, el titulo de "epopeya". El texto relata la historia de una gran amistad, origen de proezas sobrehumanas, tragicamente amputada por la muerte, que fuerza al superviviente, el gran rey Gilgamesh, a una busqueda desesperada, pero van, de un medio de escapar a su propia extincion. La presente edicion, fruto del trabajo de un asiriologo de la talla de Jean Bottero, pone al alcance del publico actual esta obra maestra en todo su esplendor.

La compleja historia política de Siria-Palestina durante el Bronce Antiguo y el Bronce Medio –entre 3000 y 1600 a.C. aproximadamente– está aún por escribirse. El presente estudio selecciona documento

Con este libro el alumnado y el lector interesado va a disponer de una herramienta de estudio ágil, didáctica, claramente enfocada a conocer lo más sobresaliente de las civilizaciones que precedieron al devenir de nuestra civilizacion grecorromana. La claridad expositiva, la sintesis, los cuadros esquematicos, las listas dinasticas y la mas actualizada bibliografia son los puntuales basicos de la obra. Pero no menos son las magnificas ilustraciones comentadas y los numerosos mapas especificos.

The letters edited in this volume represent the correspondence of various priests and high temple officials in the Assyrian realm during the third through fifth decades of the seventh century BC. They consist chiefly of reports to Esarhaddon and Assurbanipal about cultic concerns and matters connected with the construction and renovation of temple edifices in the major cities of the Assyrian empire, both in the heartland and in the provinces. These fascinating letters throw light on the buildings, refurbishment, and maintenance of temples, the fashioning and installation of statues of the king, the provisioning of the cult, the performance of sacrifices, the rite of sacred marriage, and the processions of divine images.

In this new Mesopotamian Civilizations volume, Professor Heimpel collects the corpus of the Mari correspondence and provides an introduction, a reconstruction of events during Zimri-Lim's reign, and English translations of these Mari texts (26/1, 26/2, 27, and additional texts). This volume includes indexes of personal names/individuals, group designations/personnel, and places.

A beautiful photographic tour of some of the most magnificent artistic creations from ancient Iraqthe palace sculptures of Assyria.Between the ninth and seventh centuries BC, the small kingdom of Assyria in northern Iraq expanded to dominate the region from Egypt to Iran. The power of the Assyrian kings was reflected in a series of magnificent palaces in which the walls of principal rooms and courtyards were lined with huge panels of alabaster carved with images of the monarch as priest, victorious warrior, and hunter. These sculptures constitute some of the most impressive witnesses of the ancient Middle East, and this book serves as a superb visual introduction to what are undoubtedly some of the greatest carvings from the ancient world.The book showcases a series of specially taken photographs of the British Museum''s unrivaled collection of Assyrian sculptures. The images capture the majesty of the Assyrian king, as well as his magnificent court and its protecting divinities. An introduction sets the sculptures in their cultural and art historical context. A brief history of Assyria and the royal palaces is followed by an overview of the subject matter and meaning of the sculptures together with a discussion of their relationship with the artistic traditions of ancient Iraq and the wider region. There is also an exploration of the sculptures as the earliest examples of complex narrative art that developed from summary or symbolic scenes of royal achievements into images with multilayered meanings that occupied entire rooms and captured the raw emotion and energy of animals and humans with remarkable vitality.

¿Mesopotámicos? ¡No existen! Sumerios, acadios, asirios, hurritas, sirios…, sí. Pero en el país del Tigres y del Éufrates nunca nadie se identificó como mesopotámico. Mientras el término Mesopotamia para designar la cuenca hidrográfica formada por los dos ríos está consagrado por el uso y el de civilización mesopotámica no molesta a nadie, no es habitual designar a sus habitantes con el vocablo elegido como título de este libro. La intención de este volumen es la de poner en evidencia las condiciones materiales de la vida de los mesopotámicos y de su actividad, poniendo el acento en una particularidad de nuestro acercamiento a esta civilización que proviene, como es natural, de su descubrimiento hacia la mitad del siglo XIX: antes de las primeras excavaciones no se la conocía más que por un texto escrito, la Biblia; seguidamente, la aparición de los primeros palacios asirios fue acompañada por la de las tablillas que pudieron descifrarse con rapidez. Se asocia, pues, de forma espontánea texto y arqueología, escritura y civilización.