Libros de Álbumes ilustrados, página 63 de 626

Un petit mussol s''adorm i cau a terra, perdent a la seva mamà. La cerca per tot el bosc amb ajuda d''un esquirol, que li va suggerint una mamà després d''una altra… fins que la granota ajuda a tots

Vai da aldeia até ao vale, entra no bosque e procurauma casa solitária rodeada por uma vala…Se te atreves!Nesta história recorre-se ao suspensee à tensão narrativa para abordara inquietante — mas por

As señoritas de Avignon reconvertidas en mandrís; a sex symbol Mae West (Dalí), en león; as bailarinas de Degas, en flamengos sometidos a duros ensaios para alcanzar a fama… Un paseo pola pintura do

Soudain, le bébé commença à pleurer. Oscar le berça, le prit dans ses bras... mais il continuait à pleurer. Il lui chanta une berceuse, le promena dans la maison... Cela ne servit à rien ! Alors, Os

Cocorico est un poussin qui est heureux de vivreavec sa maman. Un jour, Maman Poule faitun gâteau et le poussin s’offre pour aller chercherdu bois. Soudain, apparaît un chat énormequi veut le manger

Saguak oso pobreak ziren, baina Matias zen haien itxaropena. Handitzean sendagilea izan zitekeen, agian. Eta orduan gazta parmesanoa izango lukete gosaltzeko, bazkaltzeko eta afaltzeko. Baina Matiasi zer izan nahi zuen galdetzen ziotenean, erantzuten zuen: Ez dakit Mundua ikusi nahi dut. Artea, mundu osoko kulturaren eta jakintzaren erakusleiho gisa; sorkuntzaren eta askatasunaren adierazpen gisa; errealitatea eraldatzeko bide gisa. Museo batera egindako lehen bisitak bizitza aldatu dio Matiasi, eta bere etorkizuna bideratzen lagundu dio: ganbara apal batean bizi izatetik bidaiatzera eta bere margolanak nazioarteko prestigioko aretoetan erakustera. Leo Lionnik zenbait estilotara hurbiltzen gaitu, portreta historikoen eta izadi hilen klasizismotik inpresionismo, kubismo edo surrealismoaren tankerako arte-abangoardietara. Matiasen ametsa haurrak hezkuntza estetikoan eta formakoloreen interpretazioan abiarazteko album bat da. Fantasiaz betetako istorio hurbil baten bidez, eta collage erako aberastasun kromatiko handiko ilustrazio deskriptiboen bitartez, egileak bere bi grina nagusiak partekatzen ditu irakurleekin: artea eta musika, haurtzaroa markatu baitzioten eta gaur eguneko haur literaturako erreferente nagusietariko bat bihurtu baitzuten.

O rei Curro tinha orelhas de burro e o seu barbeiroera a única pessoa que sabia. Incapaz de se manterem silêncio, decidiu cavar um buraco e escondero seu segredo debaixo da terra. Ali nasceuum canavi

« Les rondeurs sont un bonheur ! », lui disait sa mère ; mais Pétra n''aimait pas être grosse. Elle voulait être maigre et élégante et était disposée à tout faire pour atteindre son but. Un jour, ell

Crodile est affamé et part en chasse tout seul, car sa mère doit surveiller l''oeuf de son petit frère.

Parfois tu te perds dans la nuit et tu ne retrouvespas ta maison. Dans une foret inconnuetu marches sans but.Cet album nous fait vivre en premiere personneun redoutable lieu commun : les terreurs nocturnes.La maitrise du langage poetique pallie la peurqui accompagne ce genre dexperiences. Le lecteurpartage avec le heros la confusion et aussi le voyageonirique du retour a la maison, grace aux voix amiesqui le poussent a continuer.

Une nuit, Papa Lion visita le pivert et lui commandaun masque léger comme une plume, froidcomme la haine et rouge comme la colère.Le passage à l’âge adulte de celui qui serale Roi de la savane devien

M. Ver de terre veut parcourir les cinq mètresqui séparent l’oranger du citronnier. Une puce,une fourmi, une coccinelle, un perce-oreilleet un grillon décident de l’accompagner.Mais à la fin du traje

Comme tous les jours, le roi se disposait à prendre son petit-déjeuner dans la grande sale royale ; et au moment de s''asseoir sur le trône... il s''enfonça une épingle dans le popotin ! - Aïe, aïe,

The glow-worm plays at being a shooting star, the slug asks for a wish and then the journey begins to the land of the peach trees, following the polar star, accompanied by the distinct moon phases. A wish turns into a journey, the journey an encounter, an encounter takes you to search for the north, the north is the place to ask for wishes. The rout itself, more than the final destination, makes the main characters in this story richer, mature and discover new worlds both inwardly and outwardly. A story that helps us see through small eyes in the grass, among the dew drops. Cecilia Afonso offers us beautiful illustrations using collage, employing paper and threads with pencil and tempera. Through clean and simple figures, the Argentinean illustrator spreads out before us a particular symbolic language, sometimes abstract and with great poetic weight, leaving room for the reader to be surprised, search and find; knowing winks, clues, attracting our attention in a proposal that accompanies and goes beyond the text, inventing a story within the story, that will lead us to search, with the main characters, for the new moon.

Numa cabana do bosque viviam três ursos. Um dia os ursos foram passear antes do pequeno-almoço. Nisto, Caracolinhos de Ouro encontrou a casa vazia e entrou… Os três ursos é uma história tradicional anónima, popularizada pelo poeta britânico Robert Southey, que em 1837 publicou e deu a conhecer o conto a toda uma geração de leitores no seu país. Na versão de Southey, tal como acontecia na de Eleanor Mure, publicada seis anos antes, a indesejável intrusa era uma velha. Em 1849, Joseph Cundall publicou o seu Treasury of pleasure books for young children com uma nota onde explicava os motivos que o levaram a substituir a velha intrusa por uma menina. A partir do conto tradicional, e sem se afastar dessa ideia final de que é preciso respeitar a intimidade dos outros, a versão de Os três ursos da Editora OQO constrói um vínculo entre o narrador e o leitor com o objectivo de favorecer uma identificação da criança com os ursos, confirmando implicitamente a eficácia formativa do conto. Com o pretexto de explicar as acções das personagens, o narrador aproveita para incluir, em tom confidencial, uma série de comentários sobre hábitos, virtudes e bons costumes que incidem sobre valores como a responsabilidade, a autonomia e o bom uso da liberdade. Para além de influenciar o desenvolvimento da conduta e de estimular a sensibilidade literária e artística, este álbum possui ainda mais aplicações pedagógicas, já que é um instrumento ideal para transmitir conceitos matemáticos, entender noções de tamanho (grande, médio ou pequeno) ou para estabelecer relações funcionais entre os animais e o seu meio.

In a humoristic key, this traditional Chinese tale, of an aetiological nature, reveals why the mosquito, instead of speaking, emits a buzzing sound as if it were a war cry. The reader can follow the adventures of some characters that show how justice and solidarity triumph over size and strength, in a story that brings us close to the traditional culture of a people that, for centuries, had as their form of expression that voice which is now prolonged in writing. The text is characterized by its simplicity and for being very entertaining; the humour, which is always present in Roger Olmoss illustrations, is more than justified. In this work by Roger Olmos his personal and characteristic volumetric deformations appear, providing a curious perspective of the characters, of boterian reminiscence perhaps not intended. The human characters are masculine (old man, blacksmith, boys), the fantastic characters are animals (snake, mosquito, bird, swallow, mouse); a profitable opposition to tell in images a story that seems more like a lesson in anthropology than, paraphrasing Kipling, could be titled Why do snakes eat mice? The plastic proposal Roger Olmos presents in Mosquito brings together the characteristics we have become used to in his illustrated album works which could constitute his mark of identity in these types of proposals: conclusive oil painting in an absolute predominant relation over the text that scrupulously respects the double page of the literary-plastic narrative.