Narrativa española hasta el siglo XVIII, página 3 de 1763

El "Libro de Alexandre" constituye uno de los mayores tesoros de la historia de nuestras letras. Su aceptación fue inmediata a la fecha de su composición y su fama atravesó la frontera de su siglo. El "Libro de Apolonio" y el "Libro de Buen Amor" dejan entrever en su texto recuerdos, imitaciones y copias conscientes de algunos de sus pasajes; mucha fue, en general, la importancia historica del "Libro". La vida de Alejandro Magno constituye el relato fundamental. A pesar de la complejidad de su composicion, su estructura ofrece una absoluta coherencia y un caracter claramente unitario.

Las "Novelas ejemplares" publicadas en 1613 constituyen, según indica el propio autor, el primer ejemplo de relato corto en la literatura castellana, de acuerdo con el significado en esa época de la palabra "novela". Entre las doce novelas que componen la coleccion se encuentran señaladas diferencias; algunas estan proximas a modelos italianos, otras suponen una notable profundizacion tanto psicologica y social como estilistica; todas son pequeñas obras maestras concebidas por el ingenio de Cervantes. Esta edicion sigue la edicion principe de Juan de la Cuesta y corrige las posibles erratas.

La vida de Alonso Jerónimo de Salas Barbadillo (1581-1635) transcurre ligada a la ciudad de Madrid. Dotado de un inusual talento para el retrato costumbrista, Salas vivirá en esa ciudad, que se nutre de la literatura tanto como la inspira y la genera, una vida bohemia sujeta a la suerte y a los favores ajenos. Como Calderon, Salas se vio involucrado en pendencias urbanas; como Lope, fue desterrado de Madrid y sufrio exilio temporal. Participo activamente en el mundo literario de su tiempo, y Cervantes le elogio en su "Viaje del Parnaso". Su novela "La hija de Celestina" ha sido considerada como parte integrante del genero picaresco gracias a la creacion de uno de los personajes femeninos mas memorables de la novela del siglo XVII, dando lugar a una obra que atestigua la evolucion natural de un genero que se va complicando, haciendose mas variado e incluyendo nuevas "vidas y casos".

Según cuenta la leyenda, un pobre diablo fue de los primeros en alzarse en la rebelión celestial y caer a los infiernos. Fue entonces cuando el resto de los diablos le cayeron encima... y de ahí quedo cojo. Son muchas las referencias en la tradicion popular española al diablo cojuelo, figura que, gracias a su pintoresca forma de andar por el mundo, se aleja de la concepcion para acercarse a la risa y a la picaresca. Pero fue, sin duda, la obra de Luis Velez de Guevara, escrita en 1641, la que mayor fama le ha dado a lo largo de la historia. Un estudiante que huye de la justicia entra en la buhardilla de un astrologo. Alli se encuentra con un diablo encerrado en una redoma y lo libera. En agradecimiento, este levanta los tejados de Madrid y le enseña las miserias, trapacerias y engaños de sus habitantes. De este modo, a traves de tal singular persona, Guervara refleja , a modo de satira ingeniosa, las costumbres, la cultura y los usos literarios de la epoca barroca. EDICION REVISADA

En 2015 Don quijote de la mancha cumplió cuatrocientos años de vida. Es mucho tiempo, pero la novela de Miguel de Cervantes sigue fresca y lozana después de tantas ediciones y tantos millones de ejem

Como todo, el Pirineo ya no es lo que era y, por eso, estos relatos no pretenden encarnar un lamento, sino el testimonio artesano de un cambio social del que Errique Satué, como las matas de boj que agarran en estas montañas, ha sido actor y fiel testigo desde pequeño.

Escrito a finales del siglo xii, a instancias de la condesa María de Champaña, en el contexto de unos tiempos en que trovadores y juglares difundían su estilizado concepto del amor y algunas cortes europeas aspiraban a adquirir Un mayor refinamiento, el LIBRO DEL AMOR CORTES resulta un texto fundamental en la codificacion de las convenciones que debian regir el fin''amor -en el que la relacion feudal de vasallaje se trasladaba a la dama y su enamorado-, asi como el comportamiento de aquel que quisiera desenvolverse correctamente dentro de su marco. Pese a los interrogantes que plantea la obra en algunos puntos -de los que da cuenta en su introduccion Pedro Rodriguez Santidrian, a cuyo cargo corre igualmente la traduccion-, el libro de ANDRES EL CAPELLAN resulta indispensable para todo aquel que quiera profundizar en cualquiera de las multiples manifestaciones del amor cortes (desde las historicas cortes de amor hasta la literatura arturica y caballeresca), asi como para quien tenga interes en este fenomeno tan caracteristico de la Baja Edad Media y que, con mayor o menor intensidad, no ha dejado de tener vigencia en el imaginario occidental hasta nuestros dias.Escrito a finales del siglo xii, a instancias de la condesa María de Champaña, en el contexto de unos tiempos en que trovadores y juglares difundían su estilizado concepto del amor y algunas cortes europeas aspiraban a adquirir Un mayor refinamiento, el LIBRO DEL AMOR CORTES resulta un texto fundamental en la codificacion de las convenciones que debian regir el fin''amor -en el que la relacion feudal de vasallaje se trasladaba a la dama y su enamorado-, asi como el comportamiento de aquel que quisiera desenvolverse correctamente dentro de su marco. Pese a los interrogantes que plantea la obra en algunos puntos -de los que da cuenta en su introduccion Pedro Rodriguez Santidrian, a cuyo cargo corre igualmente la traduccion-, el libro de ANDRES EL CAPELLAN resulta indispensable para todo aquel que quiera profundizar en cualquiera de las multiples manifestaciones del amor cortes (desde las historicas cortes de amor hasta la literatura arturica y caballeresca), asi como para quien tenga interes en este fenomeno tan caracteristico de la Baja Edad Media y que, con mayor o menor intensidad, no ha dejado de tener vigencia en el imaginario occidental hasta nuestros dias.

Las Cartas de Abelardo y Eloísa ofrecen la rara oportunidad de asomarse sin intermediarios no sólo a la célebre y azarosa relación vivida entre el prestigioso profesor de París y su brillante alumna, sino tambien a la sociedad y cultura de uno de los momentos decisivos de la Edad Media, aquel que vio la formacion de la escolastica y el alumbramiento de las universidades. El presente volumen, traducido y preparado por Pedro R. Santidrian y Manuela Astruga, ofrece las ocho cartas que integran esta correspondencia -la famosa Historia Calamitatum, cuatro cartas personales y las tres cartas de direccion en que Eloisa solicita (y Abelardo proporciona) un tratado o regla para las monjas del Paraclito-, ademas de un conjunto de textos complementarios que ilustran los ultimos años del maestro y la relacion apasionada de un profesor y su alumna lanzados hacia la aventura suprema del saber.

Diego de San Pedro fue un autor que puso su arte al servicio de la nobleza. Retrató una sociedad, la cortesana, que, aunque oculta mediante países remotos o nombres singulares, es la de su tiempo. Esta edicion ofrece la prosa sentimental del autor y un Sermon, soporte teorico de las ideas expuestas en sus obras.

Una auténtica "sed de autonomía" caracteriza a todas las obras de Cervantes, abrumadas por el peso del "Quijote", pero tal objetiva necesidad reviste en el "Persiles" una urgencia especialísima, si bien se recuerda que para el autor este libro "habia de ser" su obra maestra. Al artista ya viejo, cansado, tal vez, del continuo sentirse llamar "escritor festivo" o "regocijo de las musas", le habia de resultar imprescindible un triunfo de otro tipo, menos clamoroso quiza, pero con una obra "seria". Por ello es posible que se decidiera al final de su vida a terminar el viaje que hacen a Roma Periandro y Auristela, los dos jovenes y enamorados protagonistas, obligados por las circunstancias a presentarse como hermanos, cuyo principal objeto parece ser servir de marco a otras historias y a otros personajes cuyas acciones les sirven, en mas de un sentido, de enseñanza.

El Libro de Buen Amor es, por su originalidad, la obra más sorprendente y representativa de la literatura medieval española. Considerado como poeta, el Arcipreste se levanta a inmensa altura, no sólo sobre los ingenios de su siglo, sino sobre todos los de la Edad Media española.

Ningún género de la literatura española se puede comparar, en términos de la cantidad de obras que produjo y el entusiasmo que suscitó en su tiempo, con los Libros de Caballerías. Durante todo el siglo XVI, y aun despues, villanos y nobles, clerigos y seglares, ciudadanos y campesinos, disfrutaron sin respiro de las historias de los caballeros errantes. Carlos V, Francisco I, santa Teresa de Jesus o san Ignacio de Loyola, y por supuesto Cervantes, figuran entre sus mas apasionados lectores. Entre sus autores se cuentan la primera mujer novelista de Occidente, Beatriz Bernal, algunos literatos conocidos como el cronista Oviedo el primer europeo que escribio una novela en la recien descubierta America, el humanista Antonio de Torquemada o el inefable Feliciano de Silva, pero ademas una nutrida tropa de letrados, capitanes, rentistas, funcionarios y hasta un curandero morisco, con nombre o anonimos, que de su pasion lectora y de sus ilusiones sacaron inspiracion para componer sus propias historias caballerescas. Las andanzas de los Amadises, Palmerines, Febos y demas se tradujeron e imitaron en todas las lenguas cultas e incluso funcionaron como modelo no solo de ficcion sino de civilizacion en todas las sociedades europeas de su epoca.La parodia del Quijote el ultimo de los libros del genero que se escribio t...

Un clásico adaptado para hacer fácil su lectura. Galería de imágenes final con lugares y objetos reales que aparecen en la obra para hacer más comprensible el texto a los alumnos. Estudio introductor

Este es el relato de las desventuras de los primeros españoles que exploraron el sur de los actuales Estados Unidos y el norte de México. Aquí no se leerán conquistas ni hallazgos de riquezas, sino la tenaz resistencia, a lo largo de ocho años, contra los huracanes, las hambrunas, las enfermedades y los combates con los nativos. Cuando el temporal arrojo la barca de Cabeza de Vaca a la isla texana de Mal Hado (hoy, Galveston), se entero del canibalismo entre españoles y, al poco tiempo, una tribu los esclavizo a el y a sus tres compañeros: Castillo, Dorantes y Estebanico. Se trata de un viaje real. Los cuatro españoles vagaron, tras huir de los indios esclavistas, desde la costa texana hasta la del Pacifico mexicano, en una caminata de mas de tres mil kilometros. Los seguia una multitud de indigenas que los veneraban como sanadores, hombres veraces y generosos.

En esta obra, el joven Lázaro, un muchacho pobre, relata su supervivencia en compañía de varios amos con un tono humorístico e irónico. La obra, del siglo XVI, es considerada uno de los máximos exponentes de la novela picaresca.McGraw-Hill Education te trae los clasicos adaptados y comentados para que sea mas facil trabajar con ellos en el aula: Introduccion a la epoca y corrientes esteticas. Cuerpo de la obra anotado: el estudiante encontrara durante la lectura anotaciones que le ayudaran a entender aquellas palabras, expresiones o giros en desuso hoy o con significado diferente del actual. Comentarios de texto: para que el estudiante trabaje la lectura , logre comprenderla mejor y sea capaz de realizar un analisis e interpretacion del texto en su conjunto. Temas para la reflexion y el debate: durante todo el libro se fomenta la exposicion de opiniones personales para debatir en la clase y consensuar entre todos los estudiantes. Seleccion de lecturas complementarias.

La tournée de Dios es la cuarta y última de las novelas escritas por Jardiel Poncela, antes de abandonar este género, aún en plena juventud, para dedicarse exclusivamente a la literatura dramática. La trama de este libro es la visita de Dios a la Tierra, y en su desarrollo aparecen de inmediato dos territorios claramente diferenciados: el divino y el humano, de cuya contraposicion surgira el contraste y -en consecuencia- el humor, a traves de efectos comicos tan rotundos y brillantes como el violento enfrentamiento entre Dios y los hombres, o la grotesca cotidianidad del Ser Supremo. Pero La tournee de Dios es tambien la mas seria de las novelas de Jardiel, la que mas cosas quiere decir, la que mas se compromete con la realidad, lo que parece proponernos el ideario del novelista en los criticos momentos de su segunda juventud o primera madurez.

José de Cadalso es una de las figuras literarias más importantes del siglo XVIII. Su historia amorosa, su activo patriotismo, su atrevimiento crítico lo convierten en una figura imprescindible del (pre) romanticismo español. Las "Cartas marruecas" (1774) son una novela social en la que los personajes se enfrentan con la desesperante realidad española y proponen soluciones atractivas pero demasiado idealistas. Es notablemente moderna la representacion realista de la sociedad en las "Cartas marruecas". En las "Noches lugubres" (1771), escritas tres años antes, tenemos la primera obra romantica europea, el libro con el que se inaugura la literatura romantica del suicidio, y el primer poema en prosa de la literatura española. Ambas obras de Cadalso se editan partiendo del cotejo de los mejores manuscritos y ediciones antiguas.

Al protagonista de esta pieza de Francisco deQuevedo se le aproxima implacable la últimahora, pero lejos de vivir desesperanzado susúltimos días lo hace tranquilo y aquietado.La doctrina de Quevedo, salpicada de referenciasbiblicas y de reminiscencias clasicas,enseña que el optimismo debe presidir nuestrosdias, y que no se ha de vivir con angustiani sufriendo por temor del porvenir.Ni nuestras acciones, virtuosas o viciosas,ni la vida sacramental son decisivas parael juicio de Dios, pues en tal caso su graciaquedaria rebajada al nivel del comportamientohumano, y los hombres pecariansiempre de soberbia. Bien mirada, esta diferenciacualitativa entre Dios y sus criaturasno es desventajosa para los pecadores.

La proposta que us oferim en aquest volum emfatitza la vigència de l'obra que, com veureu, és: "Excessiva i total, novel·la de novel·les que fa fer dir a Cervantes que els cavallers hi eren humans, p